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王骧陆对《心经》的注解,核心是用“心中心法”的见地,把这部仅260字的经文讲成一套完整的“明心见性”修行指南。他主张《心经》的主旨不是说“空”就是什么都没有,而是要让人明白“性空”的道理,从而断除苦厄、了脱生死。为此,他把经文分成七段,用白话逐句解释,并特别强调“般若”不是普通智慧,而是人人本有、只是被无明遮蔽的大智慧;经中的“照见五蕴皆空”是指用般若观照,看透身心世界都是因缘假合,并非断灭虚无。
王骧陆对《心经》的注解,核心是用“心中心法”的见地,把这部仅260字的经文讲成一套完整的“明心见性”修行指南。他主张《心经》的主旨不是说“空”就是什么都没有,而是要让人明白“性空”的道理,从而断除苦厄、了脱生死。为此,他把经文分成七段,用白话逐句解释,并特别强调“般若”不是普通智慧,而是人人本有、只是被无明遮蔽的大智慧;经中的“照见五蕴皆空”是指用般若观照,看透身心世界都是因缘假合,并非断灭虚无。
王骧陆对《心经》的注解,核心是用“心中心法”的见地,把这部仅260字的经文讲成一套完整的“明心见性”修行指南。他主张《心经》的主旨不是说“空”就是什么都没有,而是要让人明白“性空”的道理,从而断除苦厄、了脱生死。为此,他把经文分成七段,用白话逐句解释,并特别强调“般若”不是普通智慧,而是人人本有、只是被无明遮蔽的大智慧;经中的“照见五蕴皆空”是指用般若观照,看透身心世界都是因缘假合,并非断灭虚无。

