现代性思想之思：德国美学论稿

张政文

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第一章现代性思想的基本语境
第一节历史的三种时间量度与三种理解方式[1]
第二节关于德国古典哲学的当代理解[2]
第三节德国古典美学现代性的基本维度[3]
第四节德国审美现代性话语的文化生态要素[4]
第二章现代性思想的主导语义
第一节论康德“批判哲学”的存在观[1]
第二节康德启蒙自然观的文化批判[20]
第三节康德“批判哲学”的历史意识释析[34]
第四节关于上帝之在的对话——论康德“批判哲学”的神学观[52]
第五节恶、罪、善——康德的人性与宗教关系理论解析[62]
第六节康德与西方古典人本哲学的精神救赎意识[81]
第七节康德哲学:一种社会批判理论[82]
第八节康德哲学与近代西方文化自觉[96]
第九节康德、黑格尔启蒙观的差异与文化批判[105]
第十节康德、黑格尔国家理论中关于现代性的分歧[124]
第十一节从批判哲学走向文化哲学——论李凯尔特对康德的超越[147]
第十二节康德与福柯:启蒙与现代性之争[173]
第十三节欧洲世界主义传统、康德世界公民理论与全球化[193]——关于当代全球化理论的一种历史描述与释析
第三章现代性的美学话语
第一节德国古典美学现代性的基本维度[1]
第二节和解:德国古典哲学的美学现代性诉求[2]
第三节论康德对美与美感关系的批判性阐释[33]——兼及其对20世纪西方美学的影响
第四节美的本质:从美的本源转向艺术[42]
第五节艺术:艺术家与艺术作品的本源[56]——论康德对艺术家与艺术作品关系的解构
第六节康德:审美与教育的相遇[66]
第七节从文艺学、美学到文艺美学建构[77]——论康德对近现代文艺美学的理论贡献
第八节康德的文化立场与审美维度[93]
第九节交往行为理论视域中的康德审美理论[107]
第十节康德的审美现代性设计及对后现代美学的启示[121]
第十一节席勒美学:一种重建的政治哲学现代性话语[133]
第十二节费希特美学的现代性理解[176]
第十三节谢林美学的现代性转向与反思[247]
第十四节人学语境中康德与马克思的审美文化选择[287]
第十五节审美现代性批判视域中的马克思美学思想解析[306]
第十六节马克思文艺思想的人类学断想[316]
第四章现代性思想的启示
第一节康德对20世纪中国当代美学的主要影响[1]
第二节康德对20世纪西方美学的主要影响[2]
第三节康德对21世纪人类基本精神价值的启示[3]
第四节 20世纪西方现代性美学对康德美学的三种典型回应[9]
后记