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宋代浙东学派经学思想研究
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宋代浙东学派经学思想研究
姜海军
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绪言
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一、问题的提出与研究价值及意义
二、浙东学派经学研究成果综述及不足
三、本书研究的思路、思想与方法
第一节 庆历之际浙东永嘉经学的兴起与传承
一、永嘉“儒志、经行二子”的经学奠基之功
二、庆历之际“四明五先生”的义理经学
一、周行已、许景衡与二程学的浙东传播
二、刘安节等人对二程学的传承、发展
一、高闶与二程之学在浙东地区的传扬
二、郑伯熊的经学诠释与永嘉学的思想转向
三、郑伯谦《太平经国书》及其思想旨趣
本章小结
第一节 薛季宣的经学传承、诠释与思想
一、根柢二程学,后转向经制事功之学
二、“当以经为据依”,精于经义考辨
三、注重《六经》之学,强调《周礼》礼法
第二节 陈傅良与经制、事功经学的发展
一、传承二程之学,更加强调事功之学
二、推尊《六经》之学,尤重《周礼》礼制
三、注重经史互证,强调“《六经》皆史
第三节 叶适:永嘉事功经学的集大成者
一、传承二程之学,强化薛、陈事功之学
二、批评思孟学、程朱学,以儒学正统自居
三、基于《周礼》诠释,倡导事功之学
本章小结
一、北宋吕公著、吕希哲父子的经学及思想
二、两宋之际吕本中的经学传承、诠释与思想
一、吕祖谦的经学渊源、学术传承与思想形成
二、传承二程洛学派经学,强调“以理解经
三、解经强调汉宋兼采,关注训诂考据之学
五、根柢二程理学,兼采朱、陆、浙三家之学
六、基于经学,兼容并蓄,强调通经以致用
二、反对空言性理,突出以史证经、经世致用
三、吸收程朱理学思想,倡导王霸义利兼顾
四、唐仲友、朱熹之间的学术分歧与思想交锋
一、早年根柢程氏,重视《四书》及心性之学
本章小结
浙东四明经学的传承、诠释及其思想
结语
参考文献
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