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康德的第三批判《判断力批判》出版于1790年。和前两大批判不同,“判断力批判”是要消除前两个批判所造成的自然和自由、现象和本体、知识和道德的分裂与对立。康德在本书中确定了判断力的先天原理对于联结彼此独立的知性立法和理性立法所起的作用和所处的地位,以此阐明批判哲学必须是由三个批判组成的整体。他从特殊去寻求普遍的反思判断力按照“自然合目的性”来沟通知识和道德两大领域,实现自然界的必然王国与道德界的自由王国的和谐。
康德的第三批判《判断力批判》出版于1790年。和前两大批判不同,“判断力批判”是要消除前两个批判所造成的自然和自由、现象和本体、知识和道德的分裂与对立。康德在本书中确定了判断力的先天原理对于联结彼此独立的知性立法和理性立法所起的作用和所处的地位,以此阐明批判哲学必须是由三个批判组成的整体。他从特殊去寻求普遍的反思判断力按照“自然合目的性”来沟通知识和道德两大领域,实现自然界的必然王国与道德界的自由王国的和谐。