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本书从所有制与社会时空的关系入手,研究了生产方式中的原生形态和次生形态。明确原生形态主要与作为空间生产力的土地有关,而次生形态主要与作为文明生产力即积累的社会劳动时间有关。同时,运用马克思的时空观对海德格尔的时空思想进行唯物主义的批判,分析了他在阐明作为社会形式的使用价值方面的独到之处,对黑格尔辩证法中的唯心时空观进行了唯物主义的批判。
本书从所有制与社会时空的关系入手,研究了生产方式中的原生形态和次生形态。明确原生形态主要与作为空间生产力的土地有关,而次生形态主要与作为文明生产力即积累的社会劳动时间有关。同时,运用马克思的时空观对海德格尔的时空思想进行唯物主义的批判,分析了他在阐明作为社会形式的使用价值方面的独到之处,对黑格尔辩证法中的唯心时空观进行了唯物主义的批判。