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巫时代：甲骨文解构史前文明简史

黄中润

扉页
版权信息
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自序：来自远古时空的蝴蝶
导论：文字，“智人”走向“人类”的标志
一、语言，智人的本能理性
二、象形符号，理性思维的觉醒
三、汉字象形文字，人类进化的素描
四、人文时空坐标系分析法和概论
第一章弇兹氏和燧人氏时代：盐和火的第一次技术革命
一、“十纪说”和类人始祖母露西
二、《山海经·大荒经》母氏文明的史信
三、弇兹氏·人类的始祖母
四、燧人氏·火神和太阳神崇拜的渊源
五、塔里木和准格尔盆地·人类最初发源地的猜想
六、昆仑山和昆仑丘·古人类的避难所和栖息地
第二章合雄氏时代·文字和语言的认知革命
一、“道生一”·弇兹燧人合雄氏时代
二、“一生二”·三青鸟和凤图腾
三、“三生万物”·合雄氏时代的核心生存空间
四、“一、十、卐”字符·远古人类的迁徙方式
五、“东”和“西”象形文字·远古时代的成人礼
六、“姓氏图腾”和宗族分封制
七、“太极图”最古老的地图
第三章鄂尔多斯高原“合雄氏”的帝都
一、“风”象形文字·解读远古时空的密钥
二、帝都·中原“昆仑山”鄂尔多斯盆地
三、“大”和“不”远古帝王两种称谓
四、不周山·远古帝王的升天台
五、九宫十部制·合雄氏的政权组织形式
六、女儿国·母氏社会的多偶婚姻制度
七、走婚制，人类最古老的优生优育
八、黄土高原·母氏文明的发祥地
第四章羲和帝俊时代：历法和地理的革新
一、“日月山”最古老的全球定位系统
二、河图和洛书·最古老的世界地图
三、旸谷·东方“昆仑丘”黄帝海山
四、羲和氏·东方昆仑丘的母族
五、帝俊氏·中古父系的始皇帝
六、帝俊羲和时代·古希腊《神谱》
七、盘古开天·人类最初的航海技术
第五章女娲伏羲时代：巫教和婚姻制度改革
一、中容之国·华胥氏时代的文明复兴
二、华胥大庭氏时代·农耕文明的奠基者
三、女娲补天和世纪大洪水
四、“女娲造人”和一夫一妻制
五、“巫教”·女娲氏时代的宗教改革
六、宓戏作六峜·古典哲学的思维模型
七、伏羲氏开创父权时代
八、《星经》古典物理和数理的大集成
九、算筹和算盘·最古老的计算机
第六章神农氏时代：农业和中医的技术革命
一、“大庭氏”和“朱襄氏”炎帝系的父氏渊源
二、“神农氏”最初的水稻育种部落
三、《神农本草经》和中医时代
四、古淮河治理·开启农耕时代的标志
五、“两河流域”农耕社会的标准模型
六、神农氏·开创农耕文明时代
第七章炎帝时代：城市和商业的革命
一、炎帝时代·一统江山的大时代
二、随州·炎帝时代的主都城
三、“城”和“市”城邦经济体的标准模式
四、北斗七星阵·城市群发展的标准模式
五、“阳、州、京”·城市发展的三大阶段
六、井田制·农耕社会的土地制度
七、巫者和巫教·母氏神权的代表
八、巫咸国·社会职业化的宗教改革
九、《尚书》和炎帝时代的政治哲学
十、《山海经》和《归臧》
第八章中华近古史学的九大玄机
一、三皇五帝考·千年史学的悬念
二、少典氏·帝王血统跨时代认证
三、《山海经》·远古和中古父系帝王世系表
四、以奉先祀·帝王之学传承的主流
五、《尚书》·封建制度发展史
六、《春秋》仁政的精神契约
七、《竹书纪年》·千年史学的拷问
八、黄帝元年·史学的一声叹息
九、《周髀算经》和“时间悬念”
第九章炎黄时代和五帝时代的断代
一、汉朝“谶纬学”·炎黄时代时间轴的伏笔
二、帝王纪年法和“文献时间量”
三、“在位”帝王纪年法的修正值
四、神农氏和炎帝时代·修正时间轴推论
五、“黄帝时代”标准参考值的推论
六、“五帝时代”·黄帝系的中古简史
七、神农氏到尧时代·修正时间轴推演
结论篇 “巫时代”合雄氏时代到帝喾时代时间轴推论
后记
参考文献