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志愿者文化丛书·陶行知卷
钱理群
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志愿者文化丛书·陶行知卷钱理群
在这之前，中国有点盲目地模仿外国。最初，为了学习新的，就抛弃了一切旧的。到现在，他已经逐渐认识到，旧的未必一定就坏，新的也并非一定就好。他对于一切新理论、新方法的反应不再是生搬硬套，而是先存疑、考察、实验，然后才加以选择。毫无疑问，这是理智的态度。话要软说，事要硬干。——陶行知
在这之前，中国有点盲目地模仿外国。最初，为了学习新的，就抛弃了一切旧的。到现在，他已经逐渐认识到，旧的未必一定就坏，新的也并非一定就好。他对于一切新理论、新方法的反应不再是生搬硬套，而是先存疑、考察、实验，然后才加以选择。毫无疑问，这是理智的态度。话要软说，事要硬干。——陶行知
简介
在这之前，中国有点盲目地模仿外国。最初，为了学习新的，就抛弃了一切旧的。到现在，他已经逐渐认识到，旧的未必一定就坏，新的也并非一定就好。他对于一切新理论、新方法的反应不再是生搬硬套，而是先存疑、考察、实验，然后才加以选择。毫无疑问，这是理智的态度。话要软说，事要硬干。——陶行知
版权
出版社生活·读书·新知三联书店有限公司
出版时间2018年12月
字数68,974
分类教育学习-教育
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志愿者文化丛书·陶行知卷
钱理群
- 扉页
- 版权信息+书签
- 作者简介
- 总序
- 导读
- （一）
- （二）
- （三）
- 陶行知论教育（语录）
- （一）中国性与平民性
- 1．教育思想的中心、目标与基础
- 2．适合中国国情，为中国服务的教育
- 3．社会之大任即为济弱扶倾
- 4．农民与乡村教育
- 5．儿童与幼儿、小学教育
- 6．最核心的是教育的民主性
- （二）生活教育
- 1．吃人的教育与教人活的教育
- 2．生活是教育的中心
- （三）教学做合一
- 1．教学做合一
- 2．在劳力上劳心
- 3．行知合一
- 4．真知识与伪知识
- 5．知情意合一，智仁勇合一
- 6．师生共学、共事、共修养
- （四）社会即教育
- 1．工学团：工场、学校、社会打成一片
- 2．小先生教育运动
- （五）改造社会与教育的精神
- 1．创造，开辟
- 2．科学，试验
- 3．远处着眼，近处着手
- 4．韧性精神
- 5．晓庄精神、修养与力量
- 文本选读
- 再论中国乡村教育之根本改造
- 创造的儿童教育
- 传统教育与生活教育有什么区别
- “伪知识”阶级
志愿者文化丛书·陶行知卷
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