梁启超与晚清“今文学”运动：以梁著清学史三种为中心的研究

张勇

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“清华国学丛书”总序
一知识的源流：梁启超与晚清“今文学”研究
（一）梁著“清学史”中的晚清“今文学”
（二）梁著“清学史”有关晚清“今文学”的叙述对于后世的影响
（三）重新检讨梁著清学史有关晚清“今文学”叙述的构想
二变化的“形象”：梁著“清学史”三种有关晚清“今文学”叙述的比较
（一）关于晚清“今文学”在清学史上位置的叙述
（二）关于晚清“今文学”兴起的背景
（三）关于晚清“今文学”的传承谱系
（四）关于晚清“今文学”与康有为、梁启超、谭嗣同的关涉
（五）关于晚清“今文学”的意义的叙述
（六）小结
三学术与政治：《近世之学术》读解
（一）独立之作：对章太炎《清儒》篇的回应
（二）章、梁关系：学术与政治的纠结
（三）“宗教改革”：任公对康门学术的最初解说
（四）告别“孔教”：任公思想的“自由”追求
（五）“古学复兴”：重回师门及对康学的再阐释
（六）小结
四 “偶然”的背后：梁任公著述《清代学术概论》之心意
（一）胡适与《清代学术概论》的成书
（二）梁、胡关系的过去与当下
（三）适逢其时的“今文学”运动纪叙
（四）“思想解放”与“文艺复兴”
（五）小结：“偶然”与必然
五两种“兴味”与“晚年定论”：《中国近三百年学术史》的著述由来与意旨
（一）《近三百年学术史》的刊行经过及其结构特点
（二）政治兴味与学问兴味的交替与相融
（三）追随与“争胜”：如何评价“三百年”的学术？
（四）隐去的“文艺复兴”与“科学”
（五）小结：从《概论》到《近三百年学术史》
六 “自述”的检核：“今文学”运动中的梁启超
（一）所谓“排荀”及其意义
（二）“大同”言说与“复原孔教”
（三）“三世说”种种
（四）小结
七变化与不变：重新认识晚清“今文学”
（一）“善变”：关于任公清学史叙述的前后变化
（二）变化中的“不变”：晚清“今文学”的思想解放意义
（三）广义与狭义：重新认识晚清“今文学”
附录经今文学的异趋：张尔田与晚清民国时期的经史学
后记
注释