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《佛说老母女六英经》由刘宋时期由天竺三藏求那跋陀罗翻译。经中佛为世尊,功德巍巍,愍念众生。有一贫老伛偻的母人长跪问佛,五阴、六衰会合于身,这些都是什么,从哪里来,又归向何处。佛以钻木取火、击鼓发声等多种比喻,为其说明诸法因缘和合而生的道理。母人闻经后欢喜,即得法忍。佛还告诉阿难,过去拘楼秦佛时,此母是自己的亲人,因当时阻碍自己学道,致使五百世贫穷,而此母过六十亿劫后当得作佛,号萨婆,国名多华,劫名礼禅。
《佛说老母女六英经》由刘宋时期由天竺三藏求那跋陀罗翻译。经中佛为世尊,功德巍巍,愍念众生。有一贫老伛偻的母人长跪问佛,五阴、六衰会合于身,这些都是什么,从哪里来,又归向何处。佛以钻木取火、击鼓发声等多种比喻,为其说明诸法因缘和合而生的道理。母人闻经后欢喜,即得法忍。佛还告诉阿难,过去拘楼秦佛时,此母是自己的亲人,因当时阻碍自己学道,致使五百世贫穷,而此母过六十亿劫后当得作佛,号萨婆,国名多华,劫名礼禅。
《佛说老母女六英经》由刘宋时期由天竺三藏求那跋陀罗翻译。经中佛为世尊,功德巍巍,愍念众生。有一贫老伛偻的母人长跪问佛,五阴、六衰会合于身,这些都是什么,从哪里来,又归向何处。佛以钻木取火、击鼓发声等多种比喻,为其说明诸法因缘和合而生的道理。母人闻经后欢喜,即得法忍。佛还告诉阿难,过去拘楼秦佛时,此母是自己的亲人,因当时阻碍自己学道,致使五百世贫穷,而此母过六十亿劫后当得作佛,号萨婆,国名多华,劫名礼禅。
