《玉箓生神资度转经仪》是一部收录于《正统道藏》洞玄部威仪类中的道教科仪文献，作者佚名，成书年代大致在南宋至明初之间。其内容专为玉箓大斋等大型度亡法事所设，是灵宝派“资度生神”体系中的关键仪式文本，作用在于通过转诵经典、礼请诸天，使亡灵得以脱离幽冥、超升善界。 全书以一卷呈现，但结构严谨。仪式通常分为早、午、晚三朝，每一朝需转诵《洞玄灵宝九天生神玉章经》三过。每一过都有规范程序，包括开坛、启奏、宣疏、请神、敷座、开经、题经、诵经、焚化、回向等步骤，层层相扣，体现灵宝科仪高度制度化的特征。科仪文本中对参与神灵的名号、诵词的节奏、焚奏与回向的意旨，都有详细规定。 仪文的宗旨是“资度生神”，通过诵经与奏章达到冥阳交感，请天曹神府代为除却亡者罪累，解除冤对，使其“进登清静、旁资苦爽”。辞章典雅庄重，既体现道教的宇宙秩序观，也展现其救苦度亡的宗教理想。 总体而言，《玉箓生神资度转经仪》不仅具有宗教礼仪价值，更是研究灵宝派科仪、古代度亡信仰与道教仪式制度的重要文献。