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乔治·斯坦纳的代表作，也是20世纪西方人文批评的经典著作。本书的核心议题是语言、文学批评与人道主义（及反人道主义）。其辑录的文章写于不同时期，但都共有一个根本的主题——语言的生命。在斯坦纳看来，语言是文化的代表。而现代西方的几股非人道主义逆流（尤其是纳粹）导致了语言文化的滥用与污染，使西方文学的创作陷入“沉默”。因此，在经历了种种浩劫之后，语言及其相关的现实世界究竟该何去何从？批评家与知识分子在这一过程中又该担当何种责任？
简介
乔治·斯坦纳的代表作，也是20世纪西方人文批评的经典著作。本书的核心议题是语言、文学批评与人道主义（及反人道主义）。其辑录的文章写于不同时期，但都共有一个根本的主题——语言的生命。在斯坦纳看来，语言是文化的代表。而现代西方的几股非人道主义逆流（尤其是纳粹）导致了语言文化的滥用与污染，使西方文学的创作陷入“沉默”。因此，在经历了种种浩劫之后，语言及其相关的现实世界究竟该何去何从？批评家与知识分子在这一过程中又该担当何种责任？
版权
出版社上海人民出版社
出版时间2013年11月
字数314,830
分类文学-语言文字
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语言与沉默：论语言、文学与非人道
乔治·斯坦纳
- 扉页
- 版权信息+书签
- 总序（一）
- 总序（二）
- 语言与沉默——简论人文批评家乔治·斯坦纳（代译序）
- 序言
- 人文素养
- 人文素养（1963）
- 逃离言词（1961）
- 沉默与诗人（1966）
- 教化我们的绅士（1965）
- 夜语（1965）——高雅色情文学与人的隐私
- 毕达哥拉斯文体（1965）——一份猜测，为纪念恩斯特·布洛赫而作
- 走出黑暗的语言
- 空洞的奇迹（1959）
- 君特·格拉斯札记一则（1964）
- K（1963）
- 勋伯格的《摩西与亚伦》（1965）
- 一种幸存者（1965）——献给埃利·维瑟尔（Elie Wiesel）
- 后记（1966）
- 经典
- 荷马与学者们（1962）
- 《圣经》（1961）
- 莎士比亚400年（1964）
- 两种翻译（1961）
- 大师
- F．R．利维斯（1962）
- 俄尔甫斯及其神话：列维–施特劳斯（1965）
- 马歇尔·麦克卢汉（1963）
- 小说与今日
- 梅里美（1963）
- 托马斯·曼的《菲利克斯·克鲁尔》（1963）
- 劳伦斯·达雷尔与巴洛克小说（1960）
- 建构一座丰碑（1964）
- “死亡是一门艺术”（1965）
- 马克思主义与文学
- 马克思主义与文学批评家（1958）——“……书写真实碰到的困境”
- 乔治·卢卡奇与他的魔鬼契约（1960）
- 美学宣言（1964）
- 走出中欧（1964）
- 作家与共产主义（1961）
- 托洛茨基与悲剧想像力（1966）
- 文学与以后的历史（1965）——纪念乔治·卢卡奇
- 译后记
语言与沉默：论语言、文学与非人道
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