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《论悲剧》,是德国著名存在主义哲学家雅斯贝尔斯的著作,又译《悲剧的超越》、《悲剧知识》等,是雅斯贝尔斯后期代表著作五卷本哲学大著《论真理》第三部“真理”的第三章“真理存在的终结”之节译,是《论真理》前两卷基础篇的应用之作。《论真理》写于雅斯贝尔斯古稀之年,是部鸿篇巨制,倾其毕生之学,系统性很强,论述严谨,用词精确。《论悲剧》也是雅斯贝尔斯唯一一部系统的文学论,是西方当代存在主义美学的重要文献。雅斯贝尔斯悲剧美学思想集中体现了生存超越哲学的基本特征,因此,其思想价值也在于对生存和超越的强调。
《论悲剧》,是德国著名存在主义哲学家雅斯贝尔斯的著作,又译《悲剧的超越》、《悲剧知识》等,是雅斯贝尔斯后期代表著作五卷本哲学大著《论真理》第三部“真理”的第三章“真理存在的终结”之节译,是《论真理》前两卷基础篇的应用之作。《论真理》写于雅斯贝尔斯古稀之年,是部鸿篇巨制,倾其毕生之学,系统性很强,论述严谨,用词精确。《论悲剧》也是雅斯贝尔斯唯一一部系统的文学论,是西方当代存在主义美学的重要文献。雅斯贝尔斯悲剧美学思想集中体现了生存超越哲学的基本特征,因此,其思想价值也在于对生存和超越的强调。