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微信读书书城宗镜录略讲（卷三） 版权信息
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宗镜录略讲（卷三）
南怀瑾著述
- 版权信息
- 出版说明
- 第四十一讲 明暗还天地
- 明暗之辨
- 变与不变
- 性无量 相有限
- 建十方宝刹
- 现六趣牢笼
- 死亡？还是永生？
- 第四十二讲 明明童颜暗里老
- 老与少
- 明明童颜暗里老
- 生命的流速
- 似水年华
- 老者不老
- 灭无所灭
- 观花眼 流水心
- 何处觅精明
- 第四十三讲 万象无言体最亲
- 睡时死时 见性何在
- 身心作用的分类
- 器官移植与心物观
- 唯识学的“三量”说
- 什么是眼睛的现量
- 无言说处
- 去计较心
- 生灭灭已
- 唯识学的修证路线
- 第四十四讲 大化不曾留一人
- 天下本无事
- 忘我不等于无我
- 身心变化的关键
- 因位与果地
- 主客的关系
- 生命能
- 人如猴
- 生灭的错觉
- 宗教哲学的两种争执
- 第四十五讲 龟迹能卜空有谜
- 有还是没有
- 什么是色
- “空”难
- “破”的法门
- 执中成边
- 缘非缘 物非物
- 龟迹能卜空有谜
- 第四十六讲 身是泡沫心同海
- 莫乱“性”
- 空与有的奥秘
- 妇产科对殡仪馆
- 不生不灭之果
- 业随心现
- 声从哪里来
- 身心与世界的构成
- 妙心 真心 精明心
- 舍本逐末悟中迷
- 身是泡沫心同海
- 第四十七讲 梦醒梦还真
- 小笑大
- 万比一
- 生非了
- 相迷性
- 境是我
- 香光误
- 密即显
- 情乱意
- 真抱假
- 看谁看
- 利欺钝
- 第四十八讲 天地一耳听无尽
- 佛性是什么
- 倾听十方鼓
- 肉耳圆通
- 万法如谷响
- 第四十九讲 帝都繁华犹谷响
- 修行的工具
- 全才好修行
- 学佛要懂音响
- 帝都繁华犹谷响
- 佛法在哪里
- 第五十讲 心海潮屏音回吼
- 人生如梦 人人爱作梦
- 本觉与始觉
- 心声之辨
- 释迦佛的观音法门
- 主客之间
- 第五十一讲 万籁还天观音耳
- 声相与闻性之别
- 还原去！
- 混元与圆通
- 法眼清净时
- 第五十二讲 夜来千诗由病禅
- 观音成佛之道
- 一夜写一千首诗的禅病
- 无智成大智
- 离妄法眼净
- 眼前三千界 犹如一夜梦
- 禅师的裤头
- 由教悟宗
- 第五十三讲 寻物多害丧心病
- 在争吵中自欺、欺人、被人欺的世间
- 自心不明是己大敌
- 法师弘法的歧路
- 禅家修行的陷阱
- 第五十四讲 大千眼开好识尘
- 修行人不是演员
- 入定不易 莫陷定难
- 律以心戒为宗
- 同是天涯沦落人 相批不如共识苦
- 等持三学心在道
- 大千眼开好识尘
- 观心免过
- 没有资格站在地球上的人
- 学问之道
- 一个儒生的佛缘
- 莫等闲 白了少年头
- 第五十五讲 谁堪与佛共指弹
- 道场如加工厂
- 有宗有教名“宗教”
- 面粉与面条、饼干、馒头
- 鸡蛋说法
- 文字即解脱
- 四种宗教徒
- 方法和目的之间
- 当迷信遇到迷不信
- 诗僧的心 病人的心 你的心 我的心
- 禅宗的信心
- 第五十六讲 面目悔向镜底讨
- 悟空叫见道
- 见道是菩萨行的序曲
- 几种钝器与利器
- 全心是三藏
- 可怜的鼻子和丹田
- 这是倒霉大团圆的地方？
- 两类善男信女
- 面目悔向镜底讨
- 一苇能渡百亿佛
- 第五十七讲 无花休怨春
- 到此为“止”
- 止不了就空不了
- “止”可了生死
- 符咒的奥秘
- 如何开发记忆力与智慧
- 无花休怨春
- 第五十八讲 一瞬光衣送夜穿
- 散心之祸
- 得定之利
- 一瞬光衣送夜穿
- 牛马狗猴的人生
- 止观有如停听看
- 第五十九讲 远峰不近看
- 世界不会为你停止
- 心的力学原理
- 这刹那不就是止吗？
- 鼻子有眼爱看心
- 滚球大观
- 远峰不近看
- 擀面棍的修法
- 止观与开悟
- 思想的分界
- 另一种苦行
- 止观两帖药 知时并知量
- 第六十讲 诸仙犹羡凡里闲
- 祖父竟然像孙子
- 等观与禅悟
- 加法和减法
- “一”条佛法的道路
- 应无所“得”而生其心
- 去邪灭罪在一心
- 息事宁人佛欢喜 诸仙犹羡凡里闲
- 一止具足十波罗
- 力道不够不奈何
- 了生死的下手处
- 南怀瑾先生著述目录
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