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世人一生难免遭遇病痛、困顿、心中郁结,亦常牵挂宗亲先灵,深陷忧苦无处排解。《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》简称《救苦经》,成书于唐宋,收录于《正统道藏》洞玄部,是道门每日晚课必诵经典,全篇五言韵文,篇幅简短却慈悲厚重。经中借灵宝天尊之口,赞颂太乙救苦天尊十方应化、普度群生的功德,既救现世之人灾厄烦恼,亦拔幽冥亡魂罪苦,融忏悔、静心、向善于一体,是抚慰心灵、消灾解厄的传世宝典。 本经核心有两层要义:其一,救苦天尊法身遍布十方,以无边威神接引迷途众生,庆云开生门、祥烟闭死户,化解人间与幽冥一切苦楚;其二,消苦根本不在外力,而在诚心归命、自省断恶,心空念净,自然灾障消散,内外皆得清宁。经文不重繁复仪轨,人人皆可持诵,以慈悲心待人、以清净心修身,便是契合经义的修行。 这部经文既有超度亡魂之用,更适合现代人消解内心焦虑、放下执念。翻开此书,对照原文品读释义,常怀恻隐慈悲,常自省改过,于持诵间抚平身心苦楚,离厄得安,在烟火尘世寻得一份清净安稳。
世人一生难免遭遇病痛、困顿、心中郁结,亦常牵挂宗亲先灵,深陷忧苦无处排解。《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》简称《救苦经》,成书于唐宋,收录于《正统道藏》洞玄部,是道门每日晚课必诵经典,全篇五言韵文,篇幅简短却慈悲厚重。经中借灵宝天尊之口,赞颂太乙救苦天尊十方应化、普度群生的功德,既救现世之人灾厄烦恼,亦拔幽冥亡魂罪苦,融忏悔、静心、向善于一体,是抚慰心灵、消灾解厄的传世宝典。 本经核心有两层要义:其一,救苦天尊法身遍布十方,以无边威神接引迷途众生,庆云开生门、祥烟闭死户,化解人间与幽冥一切苦楚;其二,消苦根本不在外力,而在诚心归命、自省断恶,心空念净,自然灾障消散,内外皆得清宁。经文不重繁复仪轨,人人皆可持诵,以慈悲心待人、以清净心修身,便是契合经义的修行。 这部经文既有超度亡魂之用,更适合现代人消解内心焦虑、放下执念。翻开此书,对照原文品读释义,常怀恻隐慈悲,常自省改过,于持诵间抚平身心苦楚,离厄得安,在烟火尘世寻得一份清净安稳。
世人一生难免遭遇病痛、困顿、心中郁结,亦常牵挂宗亲先灵,深陷忧苦无处排解。《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》简称《救苦经》,成书于唐宋,收录于《正统道藏》洞玄部,是道门每日晚课必诵经典,全篇五言韵文,篇幅简短却慈悲厚重。经中借灵宝天尊之口,赞颂太乙救苦天尊十方应化、普度群生的功德,既救现世之人灾厄烦恼,亦拔幽冥亡魂罪苦,融忏悔、静心、向善于一体,是抚慰心灵、消灾解厄的传世宝典。 本经核心有两层要义:其一,救苦天尊法身遍布十方,以无边威神接引迷途众生,庆云开生门、祥烟闭死户,化解人间与幽冥一切苦楚;其二,消苦根本不在外力,而在诚心归命、自省断恶,心空念净,自然灾障消散,内外皆得清宁。经文不重繁复仪轨,人人皆可持诵,以慈悲心待人、以清净心修身,便是契合经义的修行。 这部经文既有超度亡魂之用,更适合现代人消解内心焦虑、放下执念。翻开此书,对照原文品读释义,常怀恻隐慈悲,常自省改过,于持诵间抚平身心苦楚,离厄得安,在烟火尘世寻得一份清净安稳。
