不让岁月空流逝：雷颐读史笔记（经纬度系列）

雷颐

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序
第一编忧天下，探世变
忧天下，探世变 ——读《中国人史纲（上中下）》(1)
礼治的效益和代价 ——读《文化冲撞中的制度惯性》(2)
不一般的“一般思想史” ——读《七世纪前中国的知识、思想与信仰世界》(3)
六经皆史说《论语》 ——读《丧家狗——我读〈论语〉》(4)
传统政治与“理势之争” ——读《权力的黑光——中国封建政治迷信批判》(5)
皇帝的自律与他律 ——读《张居正评传》(6)
甲申年再读《甲申三百年祭》(7)
第二编透过历史的裂缝
透过历史的裂缝 ——读《历史的裂缝：近代中国与幽暗人性》(1)
观念的旅程 ——读《观念的选择：20世纪中国哲学与思想透析》(2)
超越中西体用 ——读《中西体用之间》(3)
“犯罪的火烙印”⸺ 关于辫子的故事 ——读《割掉辫子的中国》(4)
大众的历史 ——读《近代中国社会文化变迁录》(5)
战争、外交与社会变动 ——《大门口的陌生人——1839—1861年间华南的社会动乱》(6)
绕不过的门槛 ——读《一百个理由》(7)
日本对台殖民统治的法理剖析 ——读《春帆楼下晚涛急——日本对台湾的殖民统治及其影响》(8)
去漫画化的“蒋介石真相” ——读《蒋氏秘档与蒋介石真相》(9)
蒋介石的“天下得失” ——读《天下得失：蒋介石的人生》(10)
民国政治的逻辑 ——读《联合政府与一党训政：1944—1946年间国共政争》(11)
中国的美国在华经验 ——读《史迪威与美国在中国的经验：1911—1945》(12)
西南联大传奇的生成 ——读《上学记》(13)
全球化视野下的岭南文化 ——读《先导——影响中国近现代化的岭南著名人物》(14)
“寓论断于序事”的陶菊隐 ——读《北洋军阀统治时期史话》(15)
第三编不让岁月空流逝
不让岁月空流逝 ——读《流逝的岁月》(1)
当代中国的集体记忆 ——读《论集体记忆》(2)
被延误的现代化
超越五四？ ——读《五四运动：现代中国的思想革命》(3)
重新认识百年中国 ——读《重新认识百年中国——近代史热点问题研究与争鸣》(4)
树碑立传 ——读《胡适文集》(5)
“每个人的历史都是一部圣经” ——读《所谓草民》(6)
古今中外悠悠谈 ——读《悠悠古今》(7)
《帝国》似比《三国》好 ——读《帝国的终结：中国古代政治制度批判》(8)
哀其不幸，怒其不争 ——读《英人法人中国人》(9)
全球化时代的“行万里路” ——读《朝觐古文明——世界遗产视觉之旅》(10)
第四编精神的年轮
精神的年轮：从知青到历史学家
阅读即存在 ——近三十年学术界非虚构作品阅读一瞥
一道别致的文化风景线 ——评《读书》杂志
史学家就是翻译家 ——读《历史三调：作为事件、经历和神话的义和团》(1)
批判精神的内化 ——读柯文教授《在中国发现历史——中国中心观在美国的兴起》(2)
“新的传记，是在记述一个活泼泼的人的一生”(3)
学术、文化与人的命运 ——读《世纪学人自述》(4)
“日本虫”与日本人 ——《发现日本虫》(5)读后
刘炳善先生与英国随笔(6)
不能忽视的中国经典 ——读《中国文化的展望》(7)
第五编在世界历史中深思
在世界历史中深思 ——读《十九世纪欧洲史》(1)
杂种城市的魅力与意义 ——读《城市九章》(2)
广阔的思想史 ——读《欧洲思想史》(3)
法兰西百年精神谱系 ——读《法国知识分子的世纪》(4)
“黑暗时代的人们” ——读《黑暗时代的人们》(5)
巴黎：文化之都的秘密 ——读《巴黎1900：历史文化散论》(6)
《昨日的世界》，永不过时之作 ——读《昨日的世界：一个欧洲人的回忆》(7)
生而平等的意义 ——读《美国的自由主义传统：独立革命以来美国政治思想阐释》(8)
现代中国的一面镜子 ——读《农村公社、改革与革命——村社传统与俄国现代化之路》(9)
从“马尔巴罗”到“万宝路” ——读《光荣与梦想：1932—1972年美国实录》(10)
以个体故事构建以色列全景历史 ——读《我的应许之地：以色列的荣耀与悲情》(11)
洗澡、刷牙和总统 ——读《硬球：政治是这样玩的》(12)
意大利的“建筑意” ——读《意大利古建筑散记》(13)
疫病与人类历史 ——读《世界瘟疫史：疫病流行、应对措施及其对人类社会的影响》(14)
哈佛的自由与秩序 ——读《细看哈佛》(15)
民族何以成为主义 ——读《民族主义》(16)
危险的激流 ——读《潜流——对狭隘民族主义的批判与反思》(17)
国家的强与弱 ——读《国家构建——21世纪的国家治理与世界秩序》(18)

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