不空
不空（705—774），唐代高僧，不空金刚（梵名：阿目佉跋折罗），法名智藏，世称不空三藏，唐神龙元年至大历九年（武后至代宗朝），盛唐核心译经家，与善无畏、金刚智并称开元三大士（密宗奠基人）；与鸠摩罗什、玄奘、真谛并称中国佛教四大译经家。
佛教念诵早晚课
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本书是一部佛教的念诵指南，旨在帮助读者了解并实践佛教中的早晚课念诵仪式。通过系统的介绍和详细的指导，本书引领读者走进佛教的修行世界，体验早晚课的深远意义与独特魅力。从清晨的觉醒到晚间的沉淀，本书为读者提供了一套完整的修行框架，帮助读者在繁忙的生活中找到一片宁静的修行之地。
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千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼
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大乘密严经（不空）
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《大乘密严经》由唐代不空三藏译出，在大乘佛教经典中占据重要地位。此经以偈颂韵文为主，阐述如来藏、阿赖耶识等义理，说明如来藏不生不灭，阿赖耶识为万法根源与成佛根本，二者本质同一。同时广说密严净土，那是超越三界、庄严殊胜之所。修持此经，能助修行者洞察自身心性，明了万法唯识，破除对虚幻外境的执着，转识成智，证得如来智慧德相，实现解脱，是深入探究佛教唯识思想与修行实践的宝贵典籍 。
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大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经
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金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论
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一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
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普贤菩萨行愿赞
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文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经
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仁王护国般若波罗蜜多经
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《仁王护国般若波罗蜜多经》，又名《仁王护国经》等，在佛教经典中意义重大，与《法华经》《金光明经》并称护国三经。此经由唐代不空三藏翻译，分二卷八品 ，讲述佛陀为十六大国国王阐释守护佛果、修持十地善行及护国因缘。修行者研读此经，能领悟般若智慧，借五忍法修行，还能消弭国难、个人厄难，助国家安稳、众生安康 。 分享
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佛说三十五佛名礼忏文
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《佛说三十五佛名礼忏文》由唐代不空大师译出，收录于乾隆大藏经，在佛教忏悔法门中地位显著 。经中详述礼拜常住十方一切世界的三十五佛之修行法门，列出释迦牟尼佛、金刚坚固能摧佛、宝焰佛等佛名 。修行者诚心礼拜、忏悔，能净除业障重罪，助现生所求禅定解脱，积累世间与出世间诸多利益，古印度大乘修行者常于六时礼忏，其忏罪之力与功德不可思议 。
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大集大虚空藏菩萨所问经
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《大集大虚空藏菩萨所问经》于佛教经典里意义非凡，以大虚空藏菩萨向佛陀请教的形式，深入探讨了诸如空性、法界、菩提心等诸多佛法核心义理。钻研此经，能透彻理解空性本质，生起殊胜菩提心，以正确见解指导修行，破除对事物的执着，净化内心，证得究竟解脱，圆满佛道。
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金刚顶瑜伽念珠经
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《金刚顶瑜伽念珠经》讲述了念珠的珠数分类，如 1080 颗为上品、108 颗为最胜等，还阐述了数珠各部分代表含义，以及不同材质数珠对应的功德和密宗五部等内容，指导信徒正确使用念珠修行，通过持珠念诵获得功德、灭除烦恼。
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一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
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《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》是汉传佛教密教部的重要经典。强调通过持诵陀罗尼咒等修行方式，可积累福德资粮，消除业障，证得佛果。经中宝塔象征诸佛法身，修持此经既能成就世间福报，又能导向究竟解脱，其 “宝箧印陀罗尼咒” 为东密、唐密的 “三大神咒” 之一。
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一字顶轮王念诵仪轨
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《一字顶轮王念诵仪轨》由唐代大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译。修行者需先入顶轮王大曼荼罗，获得阿阇梨灌顶印可，方可受此方法。然后在清净处安置本尊像，经过受三归、舍身、说罪、受戒、发菩提心、随喜、劝请、发愿回向等步骤，接着奉迎本尊，结一切办事佛顶印等各种印，并诵相应真言，还需持珠，从一字真言诵至十五字真言等。
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佛说大方广曼殊室利经
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《佛说大方广曼殊室利经》又称《观自在菩萨授记经》等，唐不空译，一卷，属持明密教观世音部经典。经中主要讲述多罗菩萨曼荼罗法，包含授记品、曼荼罗品、画像品等内容，有助于修行者了解和修持与多罗菩萨相关的法门，通过对经中法门的修持，可获得菩萨的慈悲护佑与加持，积累功德，趋向菩提。
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佛母大孔雀明王经
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《佛母大孔雀明王经》是佛教密宗重要经典，现存三卷本不空译本。此经主要讲述了佛母大孔雀明王的法门仪式，描绘了孔雀明王法相，其主尊四臂持莲花等物，座由孔雀驮载。作为密教四大法门之一，念诵此经可息灾、增益、敬爱、降伏等，具有消除病苦、镇伏恶障等功效。
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佛说三十五佛名礼忏文
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《佛说三十五佛名礼忏文》由不空大师翻译，不空译本的三十五佛名最接近梵文原义，出自乾隆大藏经宋元入藏诸大小乘经第0974部，此法门能净业障重罪，现生所求禅定解脱，及诸地位皆能满足，古印度修行大乘人常于六时礼忏不阙，功德广多。
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金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论
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《金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论》是唐代密宗高僧不空译介的密宗核心论著，是密宗菩提心修行的根本典籍。其融合显教菩提心思想与密教三密修行体系，从行愿、胜义、三摩地三维阐释无上菩提心，详述观想、三密相应等密宗特有修法。它为密宗修行奠定了理论与实践基础，能帮助修行者明晰密乘修学路径，破除各类执着，通过身语意三密修行净化心念、积累资粮，助力成就本尊身、趋向究竟觉悟。
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瑜伽集要焰口施食起教阿难陀缘由
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《瑜伽集要焰口施食起教阿难陀缘由》主要讲述了瑜伽焰口施食这一佛事活动的起源。据载，阿难尊者在静处修习禅定时，遇饿鬼面然，面然告知阿难三日后他将命终投胎饿鬼道。阿难惊恐之下请教佛陀，佛陀为阿难说变食神咒，并介绍了施食之法，由此形成了瑜伽焰口施食的仪轨。
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金刚顶经大瑜伽秘密心地法门义诀
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《金刚顶经大瑜伽秘密心地法门义诀》是密宗高僧不空翻译并撰述的核心典籍，为唐密金刚界法门的重要指南，对密宗修行体系的建立影响深远。义诀详解《金刚顶经》中的瑜伽修持仪轨、秘密心地法门与本尊观想方法，彰显密宗 “即身成佛” 的核心特质，强调 “口诵真言、身结手印、意作观想” 的三密相应，在于引导修行者通过如法修持，清净身心烦恼，开启本具佛性，获得诸佛加持，快速积累福德与智慧资粮，成就密法修行的殊胜功德。
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大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经
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本经述千臂千钵曼殊室利菩萨之秘密三摩地法。
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大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经
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大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经
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大集大虚空藏菩萨所问经
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慈氏菩萨所说大乘缘生稻干喻经
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佛说大吉祥天女十二名号经之二
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大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释
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佛说摩利支天菩萨陀罗尼经
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佛说摩利支天经
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佛母大孔雀明王经
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七俱胝佛母所说准提陀罗尼经
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大集大虚空藏菩萨所问经
大集经的背景是释迦牟尼示现成佛后十六年，观察此土众生善根成熟，可以宣说大乘菩萨法藏，用神力在欲色二界之中变宝庄严道场，无量世界菩萨来集，故名大集。
底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法
说念诵佛莲金三部不动尊之仪轨。
蕤呬耶经
又曰瞿醯坛哆罗经，玉呬耶经。慧琳音义作掬呬耶亶怛罗经。三卷，唐不空译。
文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经
宿曜经实际上是唐时期印度 占星术的入门书籍，主要内容是根据七曜 、二十七宿和十二宫等星体的运行位置解读吉凶以及方法说明。
金刚顶经大瑜伽秘密心地法门义诀
亦称《金刚顶瑜伽秘密心地法门义诀》,简称《金刚顶经义诀》、《金刚顶义诀》等。密教著述。原有三卷,今存卷上。系金刚智所传《金刚顶略出经》的解释书。
金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨
说一字顶轮王之修法者。
金刚顶莲华部心念诵仪轨
内容记述金刚界曼荼罗诸尊之念诵供养法，依序明示成身会、羯磨会、三昧耶会、供养会等诸尊之印契真言；古来多以此仪轨配于广本金刚顶经初品六会之曼荼罗。
金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经
又称金刚顶瑜伽真实大教王经、金刚顶大教王经、金刚顶经、三卷本大教王经、教王经、摄大乘现证经。乃五部秘经之一，为金刚顶经广本十万颂十八会之中，初会六曼陀罗之第一大曼陀罗之别译经，系密宗之根本圣典，故一般单说‘金刚顶经’时多指本经。
金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经
说千手观音之念诵法。中唯白衣，大白，多罗，及根本四咒前五六句，与流通大悲咒略同。