不空
不空（705—774），唐代高僧，不空金刚（梵名：阿目佉跋折罗），法名智藏，世称不空三藏，唐神龙元年至大历九年（武后至代宗朝），盛唐核心译经家，与善无畏、金刚智并称开元三大士（密宗奠基人）；与鸠摩罗什、玄奘、真谛并称中国佛教四大译经家。
佛教念诵早晚课
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本书是一部佛教的念诵指南，旨在帮助读者了解并实践佛教中的早晚课念诵仪式。通过系统的介绍和详细的指导，本书引领读者走进佛教的修行世界，体验早晚课的深远意义与独特魅力。从清晨的觉醒到晚间的沉淀，本书为读者提供了一套完整的修行框架，帮助读者在繁忙的生活中找到一片宁静的修行之地。
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佛说三十五佛名礼忏文
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《佛说三十五佛名礼忏文》由唐代不空大师译出，收录于乾隆大藏经，在佛教忏悔法门中地位显著 。经中详述礼拜常住十方一切世界的三十五佛之修行法门，列出释迦牟尼佛、金刚坚固能摧佛、宝焰佛等佛名 。修行者诚心礼拜、忏悔，能净除业障重罪，助现生所求禅定解脱，积累世间与出世间诸多利益，古印度大乘修行者常于六时礼忏，其忏罪之力与功德不可思议 。
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佛说摩利支天菩萨陀罗尼经
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千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼
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大乐金刚不空真实三么耶经
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《大乐金刚不空真实三么耶经》在密教经典中地位显著，由唐代不空法师翻译。此经着重阐释大乐金刚不空三昧耶的妙法，深入讲解通过特定修行，以达内心大乐、证悟诸法实相之境。经文指出，修持者能借由契合经中教法，摆脱烦恼缠缚，开启本具智慧，实现精神上的升华与解脱，体悟到超越世俗的自在与宁静，从而踏上究竟觉悟的修行正途 。
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佛说三十五佛名礼忏文
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《佛说三十五佛名礼忏文》由不空大师翻译，不空译本的三十五佛名最接近梵文原义，出自乾隆大藏经宋元入藏诸大小乘经第0974部，此法门能净业障重罪，现生所求禅定解脱，及诸地位皆能满足，古印度修行大乘人常于六时礼忏不阙，功德广多。
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无量寿如来观行供养仪轨
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《无量寿如来观行供养仪轨》亦称《无量寿如来念诵仪轨》，简称《无量寿仪轨》，由不空译。是一部密教仪轨经典，一卷。属真言、瑜伽密教仪轨，主要讲述了阿弥陀念诵法，包括对无量寿如来的观想方法、供养仪式、念诵的真言等内容，通过如法的修持，可以获得无量寿如来的加持，实现修行的利益和目标。
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佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经
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佛说除一切疾病陀罗尼经
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金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论
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金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法
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仁王护国般若波罗蜜多经
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《仁王护国般若波罗蜜多经》，又名《仁王护国经》等，在佛教经典中意义重大，与《法华经》《金光明经》并称护国三经。此经由唐代不空三藏翻译，分二卷八品 ，讲述佛陀为十六大国国王阐释守护佛果、修持十地善行及护国因缘。修行者研读此经，能领悟般若智慧，借五忍法修行，还能消弭国难、个人厄难，助国家安稳、众生安康 。 分享
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大方广如来藏经
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《大方广如来藏经》由唐代不空译，是如来藏思想的核心经典。经中佛借莲花现佛等神通，向金刚慧菩萨等揭示一切众生皆具如来藏，即便烦恼覆心，佛性恒在。修持此经，助修行者认知自身佛性，去除烦恼，证得如来智慧 。
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九品往生阿弥陀三摩地集陀罗尼经
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《九品往生阿弥陀三摩地集陀罗尼经》主要围绕阿弥陀佛与九品往生展开，讲述阿弥陀三摩地法门及相关陀罗尼。修行者通过修持此经，入三摩地，持陀罗尼，有望往生西方极乐世界九品莲台，是净土宗修行往生的重要指导经典，为众生指明凭借佛力与自身修持往生净土的道路 。
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不空羂索毘卢遮那佛大灌顶光真言
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《不空羂索毘卢遮那佛大灌顶光真言》被尊为一切诸佛菩萨之总咒。此真言常应用于往生、丧葬等场合，能除灭现世病障等。据载，众生听闻此咒，过去诸罪可灭。以其加持土沙撒于亡者身上或墓上，可助亡者消除罪报，往生西方极乐国土。诵此真言一遍，相等于读诵诸大乘经典之百亿无量陀罗尼功德。
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一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
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《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》是汉传佛教密教部的重要经典。强调通过持诵陀罗尼咒等修行方式，可积累福德资粮，消除业障，证得佛果。经中宝塔象征诸佛法身，修持此经既能成就世间福报，又能导向究竟解脱，其 “宝箧印陀罗尼咒” 为东密、唐密的 “三大神咒” 之一。
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七俱胝佛母所说准提陀罗尼经
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《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》由唐不空译，属密教经典，以准提佛母为核心。经中详述准提陀罗尼的功德、持诵仪轨及观想法，称此陀罗尼为七俱胝佛所同说，具大威力。其内容涵盖净手、结界、结印等修持步骤，强调无论在家出家、持戒与否，皆可修持。此经在密教中地位重要，为普及度高的修持法门，持诵可消罪增福、满诸善愿，助修行者获佛母护佑，趋入菩提正道。
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能净一切眼疾病陀罗尼经
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《能净一切眼疾病陀罗尼经》由唐代不空译，收于乾隆版《大藏经》宋元入藏诸大小乘经、第九七七部。经中讲述佛陀在迦毗罗卫国时，为患有严重眼病的释迦族人乞晒摩迦宣说陀罗尼，此陀罗尼能净除一切眼疾病，包括眼垢、风垢、黄病、痰病等，受持者若能昼三时夜三时诵持，可令眼脉清净，离一切诸垢。
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圣阎曼德迦威怒王立成大神验念诵法
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《圣阎曼德迦威怒王立成大神验念诵法》由唐代不空译，收于《大正藏》第二十册。经中记载，释迦牟尼佛告诉文殊师利，过去众多如来皆因文殊师利菩萨而发无上菩提心并说其真言教法。接着详细阐述了圣阎曼德迦威怒王的形象，如身乘青水牛，持种种器仗等，还介绍了其根本真言、大心真言、心中心法等多种真言及相应的印法、念诵方法和功效。通过如法修行，可实现调伏恶人、消除障碍等目的。
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摩诃毗卢遮那如来定惠均等入三昧耶身双身大圣欢喜天菩萨修行秘密
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若有佛弟子。比丘比丘尼优婆塞优婆夷四种弟子。若善男子善女人等。欲得修行此圣天菩萨法。令成就所求所愿随心如意者。先须尽珍宝入劳传法师并阿阇梨。为令得欢喜心。百味饮食。资具资财。衣服座具。随身之资具。供养劳令得欢喜心后。其微细秘密甚悉旨宗趣。问求具习觉。应修行秘密法。要道成就法奇舍身求道。尽珍宝入劳。谓资身衣服也。续命饮食。所以自身可被著衣服之料。自可食饮食之料。供养传法师知法阿阇梨。供养此尽珍宝入劳。谓先须以火一升胡麻油温。炭瓫火网白铜多罗加持。大真言百八返。且温且加持。但印三股鉾也。
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宝悉地成佛陀罗尼经
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大乘密严经
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大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经
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大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经
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佛说大吉祥天女十二名号经
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佛说摩利支天经
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佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经
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一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经之二
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一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
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蕤呬耶经
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九品往生阿弥陀三摩地集陀罗尼经
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大集大虚空藏菩萨所问经
大集经的背景是释迦牟尼示现成佛后十六年，观察此土众生善根成熟，可以宣说大乘菩萨法藏，用神力在欲色二界之中变宝庄严道场，无量世界菩萨来集，故名大集。
底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法
说念诵佛莲金三部不动尊之仪轨。
蕤呬耶经
又曰瞿醯坛哆罗经，玉呬耶经。慧琳音义作掬呬耶亶怛罗经。三卷，唐不空译。
文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经
宿曜经实际上是唐时期印度 占星术的入门书籍，主要内容是根据七曜 、二十七宿和十二宫等星体的运行位置解读吉凶以及方法说明。
金刚顶经大瑜伽秘密心地法门义诀
亦称《金刚顶瑜伽秘密心地法门义诀》,简称《金刚顶经义诀》、《金刚顶义诀》等。密教著述。原有三卷,今存卷上。系金刚智所传《金刚顶略出经》的解释书。
金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨
说一字顶轮王之修法者。
金刚顶莲华部心念诵仪轨
内容记述金刚界曼荼罗诸尊之念诵供养法，依序明示成身会、羯磨会、三昧耶会、供养会等诸尊之印契真言；古来多以此仪轨配于广本金刚顶经初品六会之曼荼罗。
金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经
又称金刚顶瑜伽真实大教王经、金刚顶大教王经、金刚顶经、三卷本大教王经、教王经、摄大乘现证经。乃五部秘经之一，为金刚顶经广本十万颂十八会之中，初会六曼陀罗之第一大曼陀罗之别译经，系密宗之根本圣典，故一般单说‘金刚顶经’时多指本经。
金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经
说千手观音之念诵法。中唯白衣，大白，多罗，及根本四咒前五六句，与流通大悲咒略同。