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商君书全鉴
20人今日阅读 推荐值 83.3%
《商君书》是战国时期法家学派的代表作之一是中国家喻户晓的人物商鞅及其后学的著作汇编。该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题,提出了变法的几大原则,既有宏观理论阐述,也有具体的法令军规,其中有些内容比如不能让利益一致的人相互监督等,至今仍有借鉴意义。
二十四节气全鉴
15人今日阅读 推荐值 75.6%
二十四节气与我们的生活息息相关。《二十四节气全鉴》一手在握,与生活有关的学问尽收心底。二十四节气指二十四时节和气候,是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法,是劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶。2016年11月30日,中国“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。为了帮助读者全面系统地了解二十四节气的相关知识,我们编纂了这本《二十四节气全鉴》。
苏轼诗词全鉴
14人今日阅读 推荐值 81.0%
苏轼对中国思想、文学、艺术、文化上的影响是极为深远的。他潇洒的人生态度成为后代文人景仰的人生榜样;他非凡的文艺见解和不朽的艺术创作,为后代提供了用之不尽的精神宝藏。《苏轼诗词全鉴》收录的诗词是较能代表东坡诗词风格的部分,大多是其传世佳作。新诗歌题材看,有社会政事诗、山水景物诗、哲理诗、赠答抒怀诗等。让我们借苏轼诗词这个入口,跨越时空,去探寻、体味一代文学大家的内心世界。
最美古诗词全鉴(珍藏版)
11人今日阅读 推荐值 79.2%
古诗词诠释生命的价值、展示自然的魅力,是内容美和形式美的和谐统一,具有很高的审美价值。我们的生活本不缺少美。也许只是我们忘却了感受和领悟。《最美古诗词全鉴(珍藏版)》通过对古诗词的赏析与歌咏,可以让我们修养心性,提高人文修养,感悟生活的美好,品悟人生的真谛。
吴子 尉缭子 司马法 孙膑兵法全鉴
8人今日阅读 推荐值 94.3%
《吴子》据说是战国时期吴起所撰兵书,主要论述了战争观问题。《尉缭子》是战国时期尉缭所撰兵书,反对迷信鬼神,主张依靠人的智慧,具有朴素的唯物主义的思想。《司马法》是春秋时期齐国军事家司马穰苴所撰兵书,残存五篇,阐释了战争基本理论和治军原则,记载有先秦军制、军令、军礼等内容。《孙膑兵法》是战国时期军事家孙膑所撰兵书,主要记载孙膑的事迹、言论和军事思想。
清朝那些事儿
7人今日阅读 推荐值 64.3%
清朝,一个统治中国近三百年的王朝,给我们留下了太多的惊讶和太多的沉重。近些年来,以清朝为背景戏说的电视剧大行其道,说明这段离我们近的古代历史仍然能够引起人们的兴趣。在一般人的印象里,清朝被贴上的是腐败、屈辱的标签。其实,这只是晚清时期一个写照——所有王朝的没落时期概莫能外,大清王朝真实的历史要丰富得多,也生动得多。在中国历史上,有五胡乱中华的时代,有蒙古铁骑主中原的时代,但时问都不长,像元朝就不足一百年。而崛起于边地的满洲人,却能牢固地掌控中原三百年,这足以证明了它的不同寻常。我们讲清朝那些事,*不能不讲清朝的那些皇帝。俗话说富不过三代,这句话用到古代各个朝代身上也恰如其分。从秦朝往下数,除了创业的帝王,往下能有一两个干正事的明白皇帝相当不错了。但清朝是个*的例外,自努尔哈赤以后,皇太极、康熙、雍正、乾隆个个雄才大略。即使嘉庆以后的几位皇帝比其父祖辈显得平庸,但依然个个勤于政务。所以在清朝皇权始终至上(慈禧也是皇权的代表),大臣权力再大,对皇权的威胁也是有限的。男人的一半是女人,说完帝王,就不能不提后妃和公主。皇帝的后妃都是有品级的,这说明你不能简单地把她们看作皇帝的大老婆、小老婆,他们是政治生活中不能忽略的一环,皇宫不大,但掀起的风浪却会波及全国。清代的后妃总起来讲还是比较守规矩的,但既然被卷了是非地,就注定成为是非人,或者无法寂寞,如孝庄皇后,或者不甘寂寞,如慈禧,她们以自己特有的方式,在历史上留下了自己的身影。讲清朝那些事儿,还得说说那些王爷们。我们知道,曾国藩费尽九牛二虎之力,把差颠覆了大清王朝的太平天国镇压下去,才不过得了一个一等侯的封爵,离着王爷的级别还远着呢。所以,王爷就好比拱卫在皇帝这个太阳身边的一颗颗星星,地位无比尊贵。但是也正因为离皇帝太近。稍不留神就被那个“太阳”的巨大引力吸去,弄得个尸骨无存。这些至尊至贵的王爷们大多命运多舛,想卖命未必有机会,想逃也*逃不掉,就好像全部资产都押在垃圾股票上的大款,特别有钱,又是个地道的穷光蛋。讲清朝那些事儿,必须讲一讲权相能臣的命运。明太祖朱元璋因为怕权臣当道威胁皇权,不惜废除了宰相,但以首辅大学士的新名目出现的宰相,并不比以前的宰相权力小。还是清王朝的皇帝更聪明,他们把哪怕是有权的大臣都变成了奴才。奴才的命运完全掌握在主子手里,只要你了仕途这个圈子,就成了被皇帝牵着的一只风筝,让你浮你便飞升九重天,让你沉你就得十八层地狱。权相也好,能臣也罢,除了兢兢业业地干好自己的活儿,剩下的只能看他与皇帝的缘份了。讲清朝那些事儿,我们要说贪官廉吏们的悲喜结局。三百年的清王朝当中出了数不清的贪官,也出过一些廉吏。贪官污吏害国害民,是历史上每一个朝代去之不尽的毒瘤,也为百姓和正直之士所切齿痛恨。清官居其位而又不贪其利,他们大多是尽心尽力当差办事的典范,自然应该为人所景仰。大凡贪官,能以好的下场为自己的人生收尾的人很少,但作为清官,同样未必能得善终。贪官与廉吏的悲喜命运让我们面对历史的真实(因其真实而更显残酷)不能不掩卷长思。讲清朝那些事,我们不能回避给当下的清官戏提供了不少素材的一个个谜团和异事。清王朝曾经创造了一个又一个的政治、军事奇迹,同时,在这个少数满洲人统治着大多数汉人的特殊朝代,也发生了许多奇异的事,出现了许多奇异的人,这些人和事在今天看来有的很有趣,有的很可笑,有的很无奈,还有的则成了永远不可能解的谜团。其实,任何奇人奇事都有其出现、发生的社会背景和现实基础,揭奇的表象,探究其背后的秘密,才是更有意义的事情。清朝那些事儿,有辉煌,有凄惨,有温情,有血腥,有文治武功,有丧权辱国,有板上钉钉的铁案,也有难求答案的谜雾。清朝那些事儿,让我们起敬,让我们心痛,让我们回味。
柳永词全鉴(典藏版)
5人今日阅读
柳永(约984年—约1053年),原名三变,字景庄,后改名柳永,字耆卿,因排行第七,又称柳七,福建崇安人,北宋词人,婉约派代表人物。柳永出身官宦世家,少时学习诗词,有功名用世之志。咸平五年(1002年),柳永离开家乡,流寓杭州、苏州,沉醉于听歌买笑的浪漫生活之中。大中祥符元年(1008年),柳永进京参加科举,屡试不中,遂一心填词。景祐元年(1034年),柳永暮年及第,历任睦州团练推官、余杭县令、晓峰盐碱、泗州判官等职,以屯田员外郎致仕,故世称柳屯田。
曹操集全鉴
5人今日阅读
曹操(公元155--220年)字孟德,沛国谯县(今安徽亳州)人,是三国时期杰出的政治家和军事家,对于文学也有很深的造诣。他的思想对后世影响很大,很值得研究。由于目前市面上缺乏一部完整收录曹操著作且质量较好的整理本,我们重印了这本曹操集。这个集子是一九五九年编印的,以丁福保的汉魏六朝名家集本魏武帝集为底本,稍加整理和补充。诗文部分,曾用三国志、宋书乐志、乐府诗集以及各种类书作了对校,并注明了出处。
韩愈集全鉴(典藏版)
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韩愈(768—824年),字退之,河南河阳人。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家。唐代古文运动的倡导者,被尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。本书精选了其具有代表性的诗和散文,比较全面地反映了韩愈的思想观点、语言特色及文学成就,并对每首作品设置了原文、注释、译文、赏析四大版块,便于读者更好地了解或领会其中的精粹。
黄庭坚集全鉴
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黄庭坚(1045年-1105年),字鲁直,洪州分宁(今江西修水县)人。北宋诗人,书法家,江西诗派开山之祖。与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。
白居易诗集全鉴
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白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生。祖籍山西太原,其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。白居易是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
李煜词全鉴
3人今日阅读 推荐值 78.8%
李煜,史称“李后主”,是中国古代最杰出的词人之一,被称为“千古词帝”。李煜词多结合自己独特的身世遭遇,成为展现真实生命、抒发自我情感的抒情文体。《李煜词全鉴》涵盖了李煜一生重要诗词章节,并对其进行了注释与解译,另外收录了李煜存疑词、李煜所著的经典书文、李璟词和冯延巳词等,供读者赏读。
笑林广记全鉴
3人今日阅读
《笑林广记全鉴》是《笑林广记》的编译、赏析。《笑林广记》是一本清代人编著的笑话集,一共分十二部,每部皆有其独特主题,分别是:古艳(官职科名等)、腐流、术业、形体、殊禀(痴呆善忘等)、闺风、世讳(帮闲娼优等)、僧道、贫吝、贫窭、讥刺和谬误十二部分。《笑林广记》题材广泛,形式多样,语言风趣,文字简练隽秀,表现手法也十分成熟。具有很强的可读性和趣味性。
晏子春秋全鉴(珍藏版)
3人今日阅读
《晏子春秋》是记载春秋时期(公元前770年~公元前476年)齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍,用史料和民间传说汇编而成,书中记载了很多晏婴劝告君主勤政,不要贪图享乐,以及爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例,成为后世人学习的榜样。晏婴自身也是非常节俭,备受后世统治者崇敬。
太平广记全鉴
3人今日阅读
《太平广记》是成书于北宋太平兴国年间(976~984)的中国古代小说总集,收录了上自先秦、下至北宋初年的小说作品约7000则。这些作品的内容以志怪传奇为主,通过简洁洗练的文字,记录或叙述一个个异闻趣事。
东坡志林全鉴
2人今日阅读
《东坡志林》为苏轼自元丰至元符年间二十年中之杂说史论,内容广泛,无所不谈。其文则长短不拘,或千言或数语,而以短小为多,皆信笔写来,挥洒自如,体现了作者行云流水涉笔成趣的文学风格。
末日预言
2人今日阅读
好莱坞灾难电影一次次地把末日终结的场景搬上大银幕的时候,坐在观众席上的人们开始着慌。毕竟,在目睹了如此多关于末日的想象之后,人们不禁要问,那一天真的会到来吗?到底有几人能够从末日审判中侥幸存活下来? 末日并不只是一个或神学范畴内的话题。万物有始自有终,地球也自会迎来终结的一天。没有什么是永恒的,假若末日真的来临,自己手中紧握的一切都将会化为一片灰尘。在面对未知的未来时,人们所担心的要问题是自己究竟应该何去何从。
容斋随笔全鉴(珍藏版)
2人今日阅读
《容斋随笔》是古代汉民族文言笔记小说。共《五笔》,74卷,1220则。其中,《容斋随笔》16卷,329则;《容斋续笔》16卷,249则;《容斋三笔》16卷,248则;《容斋四笔》16卷,259则;《容斋五笔》10卷,135则。据作者宋朝洪迈自述,《容斋随笔》写作时间逾经近四十年。是其多年博览群书、经世致用的智慧和汗水的结晶。
元曲全鉴(典藏诵读版)
1人今日阅读
元曲是盛行于元代的一种文艺形式,包括杂剧和散曲。它是中华传统文化宝库中的一朵灿烂的花朵,在思想和内容上有着独有的特色,和唐宋诗词明清小说鼎足并举,成为我国文学史上一座重要的里程碑。为了更好地弘扬和传播中华传统文化,丰富人们的精神生活,我们特此精心策划了国学经典——《元曲全鉴》。该书通俗易懂,图文并茂,对帮助广大读者阅读和理解元曲的精髓有着极好的帮助。
随园诗话全鉴(典藏诵读版)
1人今日阅读
《随园诗话》是清朝最具影响力的论诗力作,内容涉猎广泛,叙述详实,品评精准到位。《随园诗话》所谈及的内容,从诗人的先天资质,到后天的品德修养,再到读书学习以及社会实践等,无所不有。《随园诗话全鉴》在原典的基础上进行了精准的注释和翻译,便于广大读者轻松阅读。
徐霞客游记全鉴(典藏诵读版)
1人今日阅读
《徐霞客游记》是明代伟大的旅行家、地理学家、史学家、文学家徐霞客所著的一部日记体的中国地理名著。徐霞客在34年旅行中记录下了六十余万字的游记资料,死后由他人整理成《徐霞客游记》。这部书既是地理百科全书,也是一部实录性质的历史著作,还是一部文学名著,是我国古代文化宝库中闪光的瑰宝。在我国古代,作为单一的著作,没有第二部书涉及如此广阔的科学领域,包括了如此丰富的科学内容,因此,这部书具有多方面的科学价值。
止学全鉴(典藏诵读版)
1人今日阅读
《止学》是中华传统文化中极有价值的一部经典,是中国古代文化关于“止”之思想的集大成之作。它以道家思想为核心,论述处世之道。虽文短却内涵深厚,意境悠远,具有极强的实用价值。《止学全鉴》围绕其主旨含义进行解读,将国学和现代励志学融为一体,便于读者更好地领略《止学》的精髓要义。
边读边悟易经
1人今日阅读
《易经》是经典中之经典,哲学中之哲学。同时它离我们普通人的生活也并不遥远。因为它还是一面激励人们奋发向上的重锤战鼓,身处逆境者更能从中汲取源源不断的生活的智慧和前的动力。我们品读《易经》,体悟《易经》,也完全可以用之来谋划和指导我们的事业和生活。为了便于不同层次的读者理解《易经》,深悟《易经》,我们将对每一卦的解释分为四个部分:一是“卦辞阐幽”。录该卦卦辞和易传的原文。并予以提纲挈领式的解说,使读者可以初步领会卦辞的意义。二是“爻辞解意”。对每一爻的意义都逐一解释,至少提出一家之言,供读者作为领悟和一步研究的参考。三是该卦悟。就作者的个人理解,从中挖掘其象征意义和引申意义,并力图与我们的生活实际相结合,给出忠告,给出警示。四是该卦例解。以活生生的实例,给该卦的意义以具体生动的旁解。例子古今中外不拘一格,只要把道理说清、说透,能便于读者对该卦的理解即可。对于大多数人来说,《易经》称得上一部天书,读解之难正是构成“《易经》热”的要素之一。当然,我们读《易经》不能抱着凑热闹的心态,而应以十二分的虔诚和用心,只要你心有所指,相信必能悟有所得。
犹太人生存智慧全书
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犹太民族是一个古老的民族,在人类文明史上占有极其重要的地位,近现代的犹太人给世界带来了商业的高度繁荣,甚至有人说,“世界的钱,装在美国人的口袋里;而美国人的钱,却装在犹太人口袋里。”每个人都希望拥有智慧,每个人都希望成功,但是犹太人的成功历史告诉我们,人的智慧、成功不是与生俱来的,也不会哪一天从天而降,而是需要付出艰苦的努力。 本书对犹太人成功背景做了系统的分析和总结,归纳出的犹太人特有的智慧要素适用于今天 的每一个人,希望它能给读者以有益的启示和切实的帮助。
国语全鉴
1人今日阅读
本书记录了西周(公元前11世纪~公元前771年)、春秋(公元前770年~公元前476年)时周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国人物、事迹、言论,是一部国别史杂记,也叫《春秋》外传,与《左传》并列为解说《春秋》的著作。
天工开物全鉴
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《天工开物》先后被译成日、英、法、德等国文本,是世界上一部关于农业和手工业生产的综合性著作。书中真实记录了中国古代了不起的农业和手工业智慧,强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。被后世称为“百科全书之祖”。
辛弃疾词全鉴
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辛弃疾是南宋词人,豪放词的代表人物之一,被誉为“词中之龙”,与苏轼并称“苏辛”。其词以豪放雄迈著称,有词集《稼轩长短句》。本书精选了词人富有代表性的作品,对词中生疏的语词做了简洁的注释并附有译文,能够带领大家轻而易举地进入辛词的世界,领略辛词的艺术魅力。
随园食单全鉴
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《随园食单》是清代文人袁枚四十年美食实践的产物,被海内外食学家称为中国历史上的“食经”。全书详细记述了我国十八世纪中叶流行的三百多种南北菜肴、饭点和名茶美酒。举凡菜点的选料、加工、切配、烹调及对菜点的色、香、味、形、器、序都做了精辟的论述。袁枚用文才笔墨,将吃喝之俗事写出了别样的气息,让一蔬一饭的哲学打破时间的限制,触动我们的味觉和记忆。
绝妙好词全鉴
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《绝妙好词》是宋末元初词人周密选编的一部宋词选集。全编选词三百九十首,词人一百三十二家(其中蔡松年实为金人)。它是我国断代词选之一,并且具有鲜明的流派特色,在我国文学史上占有重要位置。本书是《绝妙好词》的注译本,每首词都包含词作、注释和译文三部分内容。
智囊全鉴(珍藏版)
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《智囊》初编于明代天启六年(1626年),是一部从先秦到明代智慧故事的总集,全书分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部,其下又分见大、知微、雄略、敏悟等28小类,包括历代智囊故事1200余则,既是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难、克敌制胜的处世奇书,也是中国文化史上一部篇幅庞大的智谋锦囊。本书本着以古为鉴的原则,从原书中选取有代表性的篇章,精心地进行了解译。希望能够帮助读者在赏读之余,从中汲取成功的养分,丰富自己的阅历,成为一个成功的智者。
欧阳修集全鉴(典藏版)
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欧阳修(1007-1073),字永叔,号醉翁,又号六一居士。吉安永丰(今属江西)人,自称庐陵(今永丰县沙溪人)。谥号文忠,世称欧阳文忠公,北宋卓越的文学家、史学家。欧阳修作为一代文宗,博学多才,诗、词、文创作和学术著述都成就卓著,为当时和后世所钦仰。他在文学创作上不但几乎是全能的,而且几乎是全优的,其诗、词、古文、辞赋、四六等创作在宋代都领风气之先,艺术水平均臻于一流。
王安石集全鉴(典藏版)
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王安石(1021—1086年),字介甫,号半山,封荆国公。北宋临川人(今江西省东乡县上池村人),杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。王安石在文学上具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。
实用对联全鉴
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对联是中国传统文化中不可忽视的一部分,它与诗词曲一样具有高度文学性和美学意义,而它的实用性则是诗词曲所无法比拟的。春联增加喜庆的增加节日气氛,婚联赞颂婚姻的美好,寿联祝愿老人长寿,挽联则寄托对逝者的缅怀。
曾胡治兵语录全鉴
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《曾胡治兵语录》是清代曾国藩、胡林翼有关治军、用兵方面的言论而编成的一部语录体兵书,由蔡锷辑录,曾作为黄埔军校教材。全书分为将才、用人、尚志、诚实、勇毅、严明、公明、仁爱、勤劳、和辑、兵机、战守、治心等章,系统反映了曾国藩、胡林翼的军事思想。
管子全鉴(典藏诵读版)
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《管子》是一部记录春秋时期齐国政治家﹑改革家管仲及管仲学派的言论和事迹的汇编,是一部博采众家之长的论文集。全书内容庞杂,包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点,蕴含着丰富的政治、经济、军事、教育、哲学、社会及自然科学方面的内容,具有重要的史料价值。《管子》大约成书于战国后期。西汉刘向编定该书时共86篇﹐今本实存76篇﹐其余10篇仅存目录。由于篇幅、体例的限制,本书选取了其中最有代表性的篇目,对其进行解译,旨在使读者对管子思想有概括性的理解和认识。读者也可扫描书中二维码,聆听配乐朗诵章节。
儒林外史全鉴
《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范,清朝小说家吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造,以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘,使它成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。《儒林外史》不仅直接影响了近代谴责小说,而且对现代讽刺文学也有深刻的启发。《儒林外史 全鉴》是对该名著的鉴赏、赏析。
文心雕龙全鉴
《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰(xié)创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。成书于公元501—502年(南朝齐和帝中兴元、二年)间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”(章学诚《文史通义·诗话篇》)的文学理论专著。刘勰《文心雕龙》的命名来自于黄老道家环渊的著作《琴心》。其解《序志》云:“夫文心者言为文之用心也,昔涓子(环渊)《琴心》,王孙巧心,心哉美矣,故用之焉。”《文心雕龙全鉴》是对本书的解译、赏鉴。
晏子春秋全鉴
《晏子春秋》是记载春秋时期(公元前770年~公元前476年)齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍,用史料和民间传说汇编而成,书中记载了很多晏婴劝告君主勤政,不要贪图享乐,以及爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例,成为后世人学习的榜样。晏婴自身也是非常节俭,备受后世统治者崇敬。《晏子春秋全鉴》是对《晏子春秋》的解译、赏鉴。
唐宋八大家散文全鉴(典藏诵读版)
唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称,包括韩愈、柳宗元、欧阳修等人,在文学史上占有重要的地位。本书选取了八大家的代表作,在此基础上进行精确的解读。
格言联璧全鉴(典藏诵读版)
这是一部格言书,以金科玉律之言,作暮鼓晨钟之警;以圣贤之智慧济世利人;以先哲之格言鞭策启蒙后人。其中不乏为人处世的智慧法则,治家教子的谆谆教诲,修身养性的至理箴言,字字珠玑,句句中肯,雅俗共赏,发人深省。为了方便读者阅读和深入理解《格言联璧》,作者在本书中对原典学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类和悖凶类这十一个大类的内容逐句进行翻译,对难解的字词进行解释;对文中的名言名句进行了精彩解读,进一步让读者体会本书的内涵。