义净
（635～713）唐代译经僧。河北涿县人，一说齐州（山东济南）人，俗姓张。字文明。 幼年出家，天性颖慧，遍访名德，博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游，二十岁受具足戒。 于咸亨二年（671）经由广州，取道海路，经室利弗逝（苏门答腊巴邻旁，Palembang）至印度，一一巡礼鹫峰、鸡足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后，往那烂陀寺勤学十年，后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国，返国时，携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳，武后亲至上东门外迎接，敕住佛授记寺。 其后参与华严经之新译，与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年（699）迄景云二年（711），历时十二年，译出五十六部，共二三〇卷，其中以律部典籍居多，今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手，与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余，亦常以律范教授后学，盛传京洛。 著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷，并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人之生活、风俗、习惯等，系了解当时印度之重要资料。 先天二年正月入寂，世寿七十九。建塔于洛阳龙门。 南沙群岛有义净礁以示纪念
金光明最胜王经
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药师琉璃光七佛本愿功德经
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金光明经
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《金光明经》，又名《金光明最胜王经》，出自乾隆大藏经大乘五大部外重译经第0122部，与《妙法莲华经》、《护国仁王经》同为镇护国家之三部经。《金光明最胜王经》在开阐如来秘密心髓、忏悔业障、积聚福德资粮以及弘扬佛法、护国利民等方面具有无比殊胜的功德！念诵此经，国家及持诵人可得四大天王保护，使一切世间有情安稳康乐。据说诵持本经会带来不可思议的护国利民功德，能使国中饥馑、疾疫、战乱得以平息，国土丰饶，人民欢乐，加之经中的金鼓忏悔法、流水长者子治病护生以及萨捶王子舍身饲虎的著名故事，使得这部经成为被广泛持诵的大乘经典。
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佛说疗痔病经
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佛说无常经
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佛为海龙王说法印经
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金光明最胜王经[精校本]
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唐三藏沙门义净奉制译。此经与《妙法莲华经》、《护国仁王经》同为镇护国家之三部经。由释迦牟尼佛在王舍城鹫峰山顶，为众多菩萨、声闻、天龙八部等宣说，在开阐如来秘密心髓、忏悔业障、积聚福德资粮以及弘扬佛法、护国利民等方面，具有无比殊胜的功德。经中探讨诸多佛法要义，如释迦牟尼佛的寿量、如来三身的分别等，还讲述了妙幢菩萨的梦境及忏悔法，强调忏悔可灭罪除障。同时，经中介绍多种陀罗尼，称持咒能获福、得护佑、满心愿，并且能令国土安宁、众生离苦得乐，受持者可得诸天守护、增长福慧。若诵读此经，国家可获得四天王之守护。由于经中说诵持本经能够带来不可思议的护国利民功德，能使国中饥馑、疾疫、战乱得以平息，国土丰饶，人民欢乐，故本经历来被视为护国之经，在大乘佛教流行的所有地区都备受重视。
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佛说五蕴皆空经
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药师琉璃光七佛本愿功德经
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《药师琉璃光七佛本愿功德经》是药师佛法门的核心经典之一。这部经典不仅详细阐述了七位药师佛的本愿与功德，还为我们揭示了一个充满慈悲与智慧的琉璃光世界。该经中，我们得以一窥七位药师佛的宏大誓愿与救世情怀。他们各自发下的本愿，无一不体现出对众生的深切怜悯与救赎之心。这些愿望不仅关注众生的身体健康与疾病消除，更着眼于心灵的解脱与智慧的开启。
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南海寄归内法传
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全称大唐南海寄归内法传。本书为研究印度、南海诸国与佛教教团组织、戒律之贵重资料，其序文亦叙述当时部派佛教与大乘教团分布之情形。大乘有中观、瑜伽，小乘有有部、正量、大众、上座等根本四部。书中又收集若干当代所流行之赞佛歌。
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佛说五蕴皆空经
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《佛说五蕴皆空经》由大唐三藏法师义净奉制译，在佛教经典中意义重大。此经核心阐述色、受、想、行、识五蕴皆空的佛理，指出五蕴并非真实的 “我”，且无常、是苦。修行者研读此经，能领悟 “空” 的本质，明白世间万物皆由因缘聚合而成，处于无常变化中，进而破除对五蕴的执着，以更超脱的心境面对生活，收获内心的宁静与自在 。
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佛说能断金刚般若波罗蜜多经
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《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》为大乘佛教重要经典，是《金刚般若波罗蜜经》的译本之一，在佛教经典体系中占据关键地位。经文通过佛陀与弟子的对话，阐述了诸多深刻义理，强调世间万物皆空幻不实，人们应 “离一切诸相”“无所住”，以金刚般无坚不摧的大智慧，斩断烦恼，超脱尘世。信众虔诚修持此经，有望开启智慧，洞察事物本质，摆脱执念束缚，实现心灵的升华与精神的解脱 。
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《金刚经》六译集成⑥佛说能断金刚般若波罗蜜多经（义净译）
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唐三藏法师义净奉制译。本经以佛陀与妙生的问答展开，核心阐释“诸法空相”，强调离相无住、破执显空，如“所有胜相皆是虚妄，若无胜相即非虚妄”，引导修行者超越我相、法相执着。作为唐代译经的代表之一，义净译本在忠实梵文原典基础上，以“殑伽河”“制底”等译语体现佛教术语的精准转译，虽流传广度稍逊于鸠摩罗什译本，却因严谨的义理传达与唐代译经风格，成为研究汉传佛教义学及中印佛教文化交流的关键文献。
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佛说佛顶尊胜陀罗尼经
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《佛说佛顶尊胜陀罗尼经》是消业延寿重要经典，核心为佛顶尊胜陀罗尼。宣称闻持此咒能除一切罪业，免堕恶道，增长寿命，得诸天护佑。亦能超度亡者出恶趣生善道，是佛教中用于消业、增福、延寿的重要依据，受修行者广泛重视。
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佛说疗痔病经
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唐代义净译。一部以真言咒语治疗痔疮（或泛指各种痈疽疮痍）疾病的经典，反映了密法在医疗方面的应用。
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能断金刚般若波罗蜜多经论释
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《能断金刚般若波罗蜜多经论释》由唐义净译，是阐释《金刚经》的权威大乘论著，与世亲释论合称 “金刚论释二部”，地位尊崇。论中逐句解析经义，详释 “非法非非法”“福聚非聚” 等核心命题，阐明无取无说、唯识所现的实相观。研读此经能助修行者破除我法二执，明晰菩提因与福聚的关系，通达 “应无所住” 的修心要门，为践行菩萨行扫除认知障碍。
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佛说拔除罪障咒王经
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根本说一切有部毗奈耶杂事
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佛说一切法功德庄严王经
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南海寄归内法传
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能断金刚般若波罗蜜多经论释
无着菩萨造颂。世亲菩萨造释。唐大荐福寺沙门释义净译,与《金刚般若波罗密经论》同本，而不列经文，后附略明般若末后一颂赞述，即义净作。
根本说一切有部毗奈耶药事
特明食物之事。律以一切之食物为药。
根本说一切有部百一羯磨
十卷，唐義淨译。
根本萨婆多部律摄
十四卷，尊者胜友集，唐义净译。集萨婆多部之戒律藏者。
根本说一切有部毗奈耶杂事
《根本说一切有部毗奈耶杂事》是唐朝时期义净翻译的佛教书籍。
根本说一切有部毗奈耶颂
是现存律藏文献中最为浩繁者，也是最晚译出者，为藏传佛教徒所遵循。汉译为唐代义净翻译，藏译于吐蕃时期译出，藏译在内容上比汉译全面。
根本说一切有部毗奈耶破僧事
二十卷，唐大荐福寺沙门释义净译。特明提婆破僧之事。
根本说一切有部毗奈耶出杂事
尔时薄伽梵。在广严城猕猴池侧高阁堂中。时六众苾刍。于日初分。执持衣钵。欲入广严城次第乞食。
根本说一切有部毗奈耶
尊者毗舍佉造，唐义净译。摄略有部毗奈耶之偈颂。
大唐西域求法高僧传
本书分两部分,记述佛僧56人的传记。其中正传50人,附传6人。始自太州玄照法师,终于澧州大津法师。在这56人中,有30人因患病死于古印度,或中途遇难身亡。其中年高者70岁,年少者24岁,多数三四十岁;有11人到古印度后,不知存亡;有6人在古印度为僧,多系唐代去古印度取经的新罗僧人,或土蕃人;只有9人从古印度取经后,返回大唐。
佛说大孔雀咒王经
尔时圣观自在菩萨摩诃萨。复说不空罥索神咒王法。若成就者福不唐捐。能令无量无边诸众生界。一切业障悉皆清净。
佛为胜光天子说王法经
《佛为胜光天子说王法经》是佛教中关于世间治理与佛法融合的重要经典。经中，佛陀向胜光天子讲述王法，强调以佛法的慈悲、智慧和公正来治理国家，内容上包括要关爱臣民、赏罚分明、倡导善举等。天子若依此王法治理国家，可使国家繁荣昌盛、人民幸福安康。修行者通过研读此经，能明白佛法在世俗统治中的应用，在生活中以佛法理念为指引，提升道德修养，促进社会的和谐与稳定，进而在修行中不断增进对佛法的领悟。
佛说大乘流转诸有经
《佛说大乘流转诸有经》在佛教经典中，对众生在六道中流转的因果关系进行深入剖析。经中详细阐释众生因无明、贪嗔痴等烦恼造作诸业，从而在生死轮回中不断流转受苦。阅读此经，能让修行者深刻理解轮回本质，生起出离心，精进修行，以摆脱轮回之苦。
佛说八无暇有暇经
《佛说八无暇有暇经》在佛教经典中，专注于探讨众生修行的机缘。经中详细阐述八无暇处，如地狱、饿鬼、畜生道等众生难以听闻佛法、进行修行的处境，以及与之相对的有暇状态。阅读此经，能让修行者珍惜难得的修行机缘，精进修行，摆脱无暇困境，趋向解脱。
佛说弥勒下生成佛经（义净）
《佛说弥勒下生成佛经》由义净译，在佛教经典里意义重大，属“弥勒六部经”之一。此经由舍利弗发问缘起，佛详述弥勒下生诸事。未来世界将现翅头城，土地丰饶、人民富足，弥勒于兜率天观父母因缘后，降神入修梵摩家出生。他成道后，于龙花树下说法，众多天子、民众闻法后尘垢尽除得法眼净。常读此经，能助修行者坚定对弥勒佛的信仰，生起对未来佛国净土的向往，激励其当下积极修行、广积善业。
点校本：金光明最胜王经
唐三藏沙门义净奉制译。此经与《妙法莲华经》、《护国仁王经》同为镇护国家之三部经。由释迦牟尼佛在王舍城鹫峰山顶，为众多菩萨、声闻、天龙八部等宣说，在开阐如来秘密心髓、忏悔业障、积聚福德资粮以及弘扬佛法、护国利民等方面，具有无比殊胜的功德。经中探讨诸多佛法要义，如释迦牟尼佛的寿量、如来三身的分别等，还讲述了妙幢菩萨的梦境及忏悔法，强调忏悔可灭罪除障。同时，经中介绍多种陀罗尼，称持咒能获福、得护佑、满心愿，并且能令国土安宁、众生离苦得乐，受持者可得诸天守护、增长福慧。若诵读此经，国家可获得四天王之守护。由于经中说诵持本经能够带来不可思议的护国利民功德，能使国中饥馑、疾疫、战乱得以平息，国土丰饶，人民欢乐，故本经历来被视为护国之经，在大乘佛教流行的所有地区都备受重视。
点校本：佛说弥勒下生成佛经（义净译本）
唐三藏法师义净奉制译。大智舍利子在王舍城鹫峰山上，向佛请教未来弥勒佛下生的神通威德等事，佛应请详述，未来大海水减少，赡部洲富饶，人寿八万岁。妙幢相城由轮王饷佉统治，七宝庄严。弥勒菩萨托生于大臣善净家，出生时祥瑞非凡。他目睹世间无常后出家，于龙花树下成正觉。随后，弥勒佛说法度众，初会、二会、三会分别度化大量声闻弟子。诸多众生受其感召出家修行。弥勒佛住世六万岁，化度百亿众生后入涅槃，正法住世亦六万年。此经鼓励众生听闻、受持、读诵、演说此经，如说修行、供养三宝，如此便能在弥勒下生时，于三会中蒙其救度，获得解脱。
点校本：药师琉璃光七佛本愿功德经
大唐三藏沙门义净于佛光内寺译。在广严城乐音树下，曼殊室利菩萨请佛演说诸佛名号、本愿功德等，佛应请详述。经中介绍了东方光胜世界善名称吉祥王如来等七佛，他们在因地发下诸多利生大愿。如善名称吉祥王如来愿众生称其名可消病苦、除业障；药师琉璃光如来发十二大愿，涵盖令众生身相庄严、资具充足、病苦消除等。众生听闻、诵持七佛名号，恭敬供养，能灭罪障、满心愿、得不退转。此外，经中还提及持咒、造像、供养等修行方法及功效，十二药叉大将也誓愿护持受持者。
佛说无常经
《佛说无常经》着重揭示世间万物无常的本质。世间一切，无论是有情生命还是无情器物，皆处于生灭变化、迁流不住的状态。经文通过对无常现象的细致描述，引导修行者洞察此真相，从而生起出离心，不执着于世间虚幻的名利、情爱等 。让修行者明白唯有通过修行佛法，证得涅槃，才能超越无常的束缚，获得永恒的寂静与安乐，是修行者认识世界本质、迈向解脱的重要指引。
佛说略教诫经
《佛说略教诫经》是佛教中给予修行者具体修行指导的经典。经文内容主要为佛陀对修行者的教诲，涵盖诸多修行要点，如持戒、修定、发慧等，教导修行者如何在日常生活中调伏自心，去除贪嗔痴等烦恼，通过如法的修行，逐步获得内心的平静与解脱 。此经以简洁却深刻的方式，为修行者提供切实可行的修行路径，助力他们在修行道路上少走弯路，是修行者不可或缺的修行指南 。