佚名
宗教,佛教、道教……

金刚经(典藏)
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金刚经歌者。梁朝时傅大士之所作也。武帝初请志公讲经。志公对曰。自有傅大士善解讲之。帝问。此人今在何处。志公对曰。见在鱼行。于时即照大士入内。帝问。大士欲请大士讲金刚经。要何高坐。大士对曰。不用高坐。只须一具柏板。大士得板。即唱经歌四十九颂终而便去。志公问武帝曰。识此人不。帝言不识。志公告帝曰。此是弥勒菩萨分身。下来助帝杨化。武帝忽闻情大惊讶。深加珍仰因题此颂。于荆州寺四层阁上至今现在。夫金刚经者。圣教玄关深奥难测。诸佛莫不皆由此生。虽文疏精研浩汗难究。岂若慈颂显然目前。遂使修行者不动足而登金刚宝山。谛信者寂灭识而超于涅槃彼岸故书。其文广博无穷。凡四十九篇烈之。于后所谓惠日流空照如来之净土禅刀入手破生死之魔军。既人法双祛俱遣快哉。斯义何以加焉。有一智者不显姓名。资杨五首以申助也。其层阁既被焚烧。恐文隋堕。聊请人贤于此阁见本请垂楷定。

地藏菩萨本愿经
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《地藏经》,又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》,唐朝高僧实叉难陀翻译。收於《大正藏》第十三册。属于地藏三经之一,其余两部经分别是《占察善恶业报经》和《大乘大集地藏十轮经》。经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫(欲界六天的第二层天),为母亲摩耶夫人说法。佛在经中赞扬了地藏菩萨「地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提」的宏大誓愿,并介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的典型事例,如婆罗门女、光目女救度母亲的故事。还通过文殊菩萨、佛母摩耶夫人、定自在王菩萨、四天王、普贤菩萨、普广菩萨、大辩长者、阎罗天子、无毒鬼王、主命鬼王、坚牢地神、观世音菩萨、虚空藏菩萨的依次提问,以及地藏菩萨与释迦牟尼佛的对话,介绍了地狱的状况,解释了众生解脱生死、忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的种种方法。释迦牟尼佛还在此经中表明,自己入灭之后至弥勒成佛以前的无佛世界中,教育度化世人的任务由大愿地藏菩萨负责。

清静经
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全称为《太上老君说常清静经》,简称《清静经》或《常清静经》。道教经典,涉养生与持诵。一卷。撰者不详。约成书于中唐以前。关于该书作者,据经文起句为“老君曰”,系托称太上老君所说、传。葛玄赞说:此经是东华帝君所授,皆口口相传,不记文字,传至他才书而录之,因以传世。所以后来道教中都相信是晋葛玄所传,或谓葛玄所撰。但宋代学者黄震在论《阴符》文中指出,“后世有伪为道书者曰《清静经》。”认为它不属早期道书,乃后世伪作。

大悲咒
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《大悲咒(简体版)》乃观世音菩萨慈悲为怀,为利益安乐一切众生而宣说。此咒是佛教徒日常念诵的重要经文之一,具有极高的宗教地位。它源自印度,后来传入中国,成为汉传佛教的重要经典之一。这部咒语共有84个音节,每个音节都代表一尊菩萨的加持,也寓意着宇宙中的84000种烦恼。每个音节都蕴含着丰富的哲学内涵和神秘力量,能够帮助信徒消除业障,增长智慧,获得解脱。此咒之利益与功德,广大无边,深如大海,实非言语所能尽述。

八十八佛大忏悔文
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《八十八佛大忏悔文》是佛教重要的修行经典,其内容涵盖对八十八位佛菩萨的虔诚礼敬与忏悔。经文以庄严、恳切的语调,引导修行者直面自身业障,从身、口、意三方面深度反省过错。通过诵读此忏悔文,信众将身心全然投入,祈愿消除往昔罪业,获得佛菩萨慈悲护佑,进而实现心灵的净化与升华,为修行之路扫去阴霾,开启觉悟与解脱之门 。

太上老君说常清静经
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《太上老君说常清静经》是道教的重要经典,全文简短而意义深远。经文强调“清静”的重要性,认为人应遣除欲望,澄清心灵,以达到与大道合一的境界。经文中,老君以大道的无形、无情、无名来阐述宇宙万物的生成与运行,并指出人若能常清静,则天地精华皆会回归。此经不仅是道教炼养术的重要资料,也是道士们日常诵习的重要功课,对于修行者领悟道家思想、修炼心性具有重要指导意义。

太上感应篇(白话译文)
27人今日阅读 推荐值 92.1%
《太上感应篇(白话译文)》将古老的道家经典以通俗易懂的白话呈现。书中讲述了天地神明司掌善恶,祸福皆由人自召,劝人积德累功、慈爱万物。从日常言行到对待世间生灵,详尽阐述善恶准则。阅读此书,宛如与智者对话,助读者洞察因果,收获内心安宁,开启一场启迪心灵的传统文化探索之旅。

龙虎山正一日诵早晚课
24人今日阅读 推荐值 75.7%
《龙虎山正一日诵早晚课》是一部道教修行指南,书中详细记载了龙虎山正一日诵早晚课的具体流程,包括净心、启请、诵经、持咒、回向等各个环节,每一步骤都蕴含深厚的道教文化内涵与修行智慧。通过早晚课诵,修行者不仅能够净化心灵、增长智慧,还能与神明沟通、祈求庇佑,实现身心和谐、人神共融。

三教源流搜神大全:哪吒到底从何而来?本书追溯哪吒的前世今生!
17人今日阅读 推荐值 76.9%
这是一本古代“神仙户口本”,收录儒、道、佛三教及民间信仰中的200多位神祇传记,融合神话、历史、传说,是明清神魔小说的“素材库”,《西游记》《封神演义》里的神仙设定都从这儿“抄作业”! ——关公怎么成了武财神?观音菩萨为啥有千种化身?玉帝的前世是谁? ——土地公、灶王爷、妈祖、钟馗……民间拜的俗神全收录! ——神仙打架、妖怪升职记、凡人修仙成功案例,全扒得明明白白! 揭秘中国人拜了500年的神仙“职场履历”,儒释道三教神仙“跨界团建”实录!

太上老君说常清静经(白话版)
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清静无为,乃道家修身养性的根本。《太上老君说常清静经》是一部重要的道教经典,相传为太上老君所说,作者不详。此经篇幅简短,却意蕴深远,历代道士奉为入门的修炼根本法门。 全经以“人能常清静,天地悉皆归”为旨,开篇即云:“大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。”通过层层递进的阐述,揭示了“清静”之道——远离妄欲,澄心寡欲,以守虚无而契合大道。 经文指出,人之所以不能得道,是因为“心生万缘,境生烦恼”。若能常修清静,去欲归真,便可与天地合一,最终达到长生久视、与道合真的境界。 《常清静经》语言简洁,通俗易懂,常被道教宫观用作早晚功课,也是民间流传最广的道家经典之一。它不仅是修道者的必读之书,也是中国传统文化中清净无为思想的集中体现。

辰州符咒大全(经典版)
11人今日阅读 推荐值 78.4%
本书是流传甚广的民间秘术典籍,系统汇集辰州地区的符咒秘术与应用要诀。内容涵盖祈福禳灾、驱邪避煞、治病疗伤、护身开运等多个领域,详细记载符咒的绘制规范、念诵口诀、使用禁忌及配套仪式。书中内容根植于民间信仰与传统术数文化,虽带有神秘色彩,却真实反映了古人应对生活困境的智慧与诉求。作为民间符咒文化的集大成之作,它为研究中国民俗文化、术数传统提供了珍贵一手资料,适合对民间秘术与传统文化感兴趣的读者参考。

太上玄灵北斗本命延生真经
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《太上玄灵北斗本命延生真经》是道教经典之一,旨在通过北斗七星的灵力帮助信徒延续生命和改善命运。经文中强调本命与宇宙的联系,教导人们如何通过修行和祈福获得长寿与健康。它不仅蕴含丰富的宇宙观和生命哲学,还提供了具体的修炼方法与咒语,帮助信徒在日常生活中践行道德、积累福德。这部经典吸引了希望寻求长生与灵性成长的人们,成为他们修行路上的重要指南。

太上老君清静心经
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《太上老君清静心经》是道教经典之一,以太上老君之名传授清静无为、修心养性的至高法门。此经倡导通过内观自省,达到心灵纯净、超脱尘嚣的境界,是修行者追求长生久视、悟道成真的心灵指南,字里行间透露出深邃的哲学智慧与修行奥秘。

度人经
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《度人经》又称《元始无量度人上品妙经》《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》是魏晋时期道教古灵宝派早期经典作品之一,被后世道士奉为“众经之祖宗”。主要叙述高圣太上玉晨大道君,昔于始青天中,大浮黎国,宝珠之内受元始天尊传授《度人经》。经文所宣扬的“仙道贵生,无量度人”的思想以及济度不分贵贱,只要人们诚心“修斋”“行香”“诵经”累积功德都可以消灾、登仙的修行方式。

太清元道真经
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《太清元道真经》是道教经典,阐述了太上老君的无上元道,传授内修形神、长生成仙之法。此经文字清通简明,通过修炼可调和阴阳、固守虚无,达到强身健体、超凡入圣的境界。其修行方法独特,强调自然无为,是道家修行者探索生命奥秘、实现身心和谐的重要典籍。

太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经
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《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》是一部充满神秘力量的经典,旨在通过祈福与赦罪,帮助信众化解困厄、消除灾难。它承载着深厚的道教智慧,揭示了人与宇宙之间的和谐关系。信奉者相信,诵读经文能获得天界的庇佑,延续生命、保命护身。这部经文不仅是灵性修炼的指南,更是探讨生命意义的桥梁,吸引着无数寻求心灵安宁与平衡的人们。

玄坛赵大元帅财神真经(白话版)
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鼓角铿锵、威仪赫赫,他既是驱邪镇宅的武神,也是赐财庇民的财神——这便是《玄坛赵大元帅财神真经》所礼奉的赵公明。赵公明又称赵玄坛、赵元帅,道教尊为“正一玄坛真君”,民间普遍奉为财神。 《玄坛赵大元帅财神真经》是一部道教经典,主要内容是赞颂赵公明威灵、祈求庇佑的经文。经中称赵元帅黑虎为骑,铁鞭为兵,专司五路财富,能驱逐邪魅、赐福招财。信众诵持此经,往往祈愿家宅安宁、财源广进,同时也借其威德化解灾祸、增长正气。 经文多以赞咏和祈愿为主,简洁而有韵律,常配合斋醮科仪诵读,成为民间财神信仰的重要文本之一。它不仅寄托了百姓对财富与安宁生活的向往,也折射出道教将护法神灵与世俗需求结合的独特智慧。 《玄坛赵大元帅财神真经》流传至今,不仅在道观科仪中使用,也在民间祭祀中广泛诵念,是理解中国传统财神信仰与道教护法体系的重要经典。

黄帝外经
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该书内容以道家思想为内核,通过黄帝与岐伯、雷公等医家的问答形式,系统阐述阴阳五行、脏腑经络、养生修炼等理论体系,涵盖命根养生、任督二脉、呼吸吐纳等专题。 全书采用对话体例,探讨顺逆生克、三关升降等医学原理,涉及脑髓、命门等奇恒之腑的生理功能,并与《黄帝内经》形成“治未病”与“治已病”的学术互补关系。

唐人灵飞经四十三行墨迹本
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唐人写本《灵飞经》是中国书法史上的小楷名作,全名《灵飞六甲经》,为道家经书,主要阐述存思之法。 此帖历来为小楷学习范本,其字体笔势圆劲,字体精妙,用笔灵动轻盈而不失厚重,结构侧媚多姿又不失端庄;既有写经书法常见之精练纯熟,又处处显现二王书风“明月入怀”之雅致。是为唐人小楷的最高峰。美国大都会艺术博物馆藏《唐人灵飞经四十三行墨迹本》为中国碑帖集珍之精装品种之一,此版本共有9页存世,留有历代藏家题跋,本书即以此版本为法帖,集结各藏家题跋,拟共40页,以经折、原大这一原始形态出版,其后附有放大三倍的单页,以便书法爱好者们进行细节的临写与研究。

太上三洞神咒
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以雷霆诸咒为主,也有除病、驱疫、救苦、伏魔等咒文。汇集咒语七百八十多则,咒文多为四言,短者十余字,长者达二千余字。

太上老君玄妙枕中内德神咒经
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《太上老君玄妙枕中内德神咒经》是道教经典,探讨了内德修炼与灵性提升的咒语。书中通过老君的教导,强调内德的重要性,指导信徒如何通过专注与修行,获得内心的平和与智慧。经文中的咒语被视为加强灵性与护身的工具,帮助修行者在日常生活中保持正念与清净。这部经典不仅为道教徒提供了具体的修行方法,也为所有追求心灵成长与和谐的人带来了深刻的启示。

太上老君说了心经
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《太上老君说了心经》是佛教经典,阐述了空性与智慧的重要性,而太上老君作为道教的代表人物,其思想与《太上老君说了心经》有着不同的背景和侧重点。老君强调的是道与自然的和谐,提倡内心的修炼和对宇宙真理的领悟。他的教导鼓励人们放下执念,追求内心的宁静与智慧,达到与道合一的境界。在这方面,老君的智慧与《太上老君说了心经》的空性思想形成了一种深刻的对话,启发我们在生活中寻找更深层次的理解与平衡。

高上玉皇心印经
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《高上玉皇心印经》是道教经典,传达了玉皇大帝的智慧与心法。该经文强调内心修炼与精神净化,指导信徒通过诚心向道、修身养性来获得内在的平和与外界的庇佑。它不仅探讨了道教的宇宙观与伦理观,还鼓励信徒在生活中践行善行、积累福德。这部经典吸引着希望深入修行和探索自我真理的人们,成为他们追求心灵升华的重要指引。

太上老君说五斗金章受生经
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《太上老君说五斗金章受生经》是一部重要的道教经典,强调修行与转世的关系。经文由太上老君讲述,传达了关于因果法则和灵魂升华的深刻智慧。它指导信徒如何通过修炼和积德来改善命运,获得更好的轮回。这部经典不仅涉及宗教信仰,还探讨了生命的意义和宇宙的规律,吸引着追求心灵成长和自我觉醒的人们。

太上元始天尊说北帝伏魔神咒妙经
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《太上元始天尊说北帝伏魔神咒妙经》是道教经典中的瑰宝,揭示了元始天尊传授北帝伏魔神咒的奥秘。此经通过念诵咒语,可调动北帝神兵,降服妖魔,保护生灵免受侵害。它蕴含深厚的道教智慧与神秘力量,是信徒寻求庇护、消灾解难的重要法宝,也是研究道教文化与神秘主义的重要文献。

黄帝宅经
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黄帝宅经,撰人不详。从内容文字看。似出于唐宋间。二卷,收入《正统道藏》洞真部众术类。本书论述卜宅之法。谓家宅「乃是阴阳之枢纽,人伦之楷模」。若家宅安则家族昌吉,不安即门族衰微,故须考察家宅之阴阳休咎。其法术分宅院四面为二十四路,配以天干地支、八卦九宫方位,以相其吉凶。相宅之要在于阴阳平衡,阴阳得则吉昌,偏阴偏阳则凶。凡欲移居,须向福德之方;凡欲造宅,须顺十二月之生气,若修造时冲犯土气,即有灾殃。书中有相宅图二幅。详述二十四路、十二月建造之吉凶禁忌。又有所谓五虚五实之法,谓宅大人少、门大内小等为五虚,令人贫耗,五实则令人富贵云云。

宝诰大全
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宝诰:也叫诰章,在道教中,原指神仙传达的“圣意”,如道教的经典著作《真诰》,后衍伸为赞颂神仙的骈文,是道门的特定文体之一。宝诰的平仄韵律十分严谨,多以歌咏形式赞美叙述道教神仙们修行以及功德显化的典故,文字隐晦、精炼。记述了大量的教理教义、修持方法等。宝诰首句,皆以“志心皈命礼”为开头,表示虔诚顶礼膜拜。宝诰最后多为诰封之神仙圣号。

黄帝内经:素问(中医必读典藏)
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本书是《黄帝内经》的核心组成部分,共二十四卷,八十一篇,是中国中医理论的奠基之作。全书以 “阴阳五行”“脏腑经络”“气血津液” 为核心理论,涵盖中医基础理论、养生原则、病症病机、诊疗方法等内容。“上古天真论”“四气调神大论” 阐述养生理念与顺应自然的健康观;“阴阳应象大论”“金匮真言论” 构建阴阳五行学说框架;“五脏生成”“五脏别论” 详述脏腑生理功能与病理变化;“热论”“咳论” 等篇论述病症病机与诊疗原则。《素问》强调 “整体观念” 与 “辨证论治”,提出 “治未病”“因人制宜” 等诊疗思想,系统构建了中医理论体系的基本框架。本书不仅是中医从业者的理论源泉,也是研究中国古代医学、哲学、养生文化的重要典籍,对后世中医发展影响深远。

诸经日诵集要
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佛教 “日常课诵文本”,核心是 “精选各经的‘核心段落’与‘咒语’,汇编为‘每日诵读手册’”。书中内容涵盖 “早课”(如《阿弥陀经》片段、大悲咒)、“晚课”(如《心经》、忏悔文)、“日常念佛”(如阿弥陀佛圣号、观音菩萨圣号),每段经文 / 咒语附 “简短说明”(如诵读功德、注意事项),强调 “无需通读全经,日诵集要即可积累功德、净化心念”。文本简化了诵经流程,适合时间有限的在家信徒或僧人日常修行,是佛教 “课诵文化” 普及的重要载体。

护国嘉济江东王灵签
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编首载明洪武辛亥年(1371年)国子司业宋濂撰〈赣州圣济庙灵迹碑〉称:秦人石固自汉高祖以来,迄元末明初,屡显神异,救济民众,消弭兵祸。历代帝王官吏因石固有灵验,遂为之建庙奉祀,加封尊号。

大方等大集经
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据称是佛陀向四方菩萨所说的大乘佛法,以大乘六波罗蜜法和诸法性空思想为主要内容,但也有密教说法,有些经包含陀罗尼和梵天等诸天护法的内容。

萨婆多毗尼毗婆沙
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“律部五论”之一。附三秦录,属十诵。十诵虽云即萨婆多,实与萨婆多不全同也。

太平经钞
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太平经钞,原不题撰人。据近人王明考订,此书应为唐末道士闾丘方远节钞《太平经》而成。为研究汉代道教思想史保存重要资料。

上清佩符文诀
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此书为上清派道士书写佩带符文咒诀之汇编,五篇券诀共辑录符文百余条。因书写符文所用卷帛纸板材料的颜色不同,故有青、白、绛、黑、黄之分别。书中分别解释紫文、赤符、隐音、灵幡、真符、上符、内文、真书、玉符、玉文等各种上清符文之名称、神主、形制、佩法、祝词、神效等。其佩带符文之法包括祈禳、供奉、存神、引气等辅助程序。据说依法佩符,可以延福禳厄,受赐仙药,役神制鬼,飞行变化,以至于仙众接引,成仙登真。

太清金液神丹经
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道教经书。一名《上清金液神丹经》。分上、中、下3卷。

杂阿含经
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原始佛教基本经典。北传佛教四部阿含之一。因所集诸经篇幅短小,事多杂碎,故名。

佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经
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尔时世尊。为令四众各得欢喜。说是般若波罗蜜经使获利乐。

华严经
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《华严经》,全名《大方广佛华严经》(梵语:महावैपुल्य बुद्धावतंसक सूत्र Mahāvaipulya Buddhāvataṃsaka Sūtra),又名为《杂华经》,是大乘佛教的重要经典之一,开演菩萨之万行,用此万行之花,严饰佛果深义,称为佛华严。华严宗依据本经,立法界缘起、事事无碍等义为宗旨。据称本经是释迦牟尼佛于菩提树下成道后,在禅定中为文殊、普贤等大菩萨显现无尽法界时所宣讲,被认为是佛教中最为浩瀚广博的世界观介绍。《华严经》有三个汉译本,本书为八十华严:唐代于阗实叉难陀译,八十卷。又称《新华严》、《唐经》。收于大正藏第十册。总成七处,九会,三十九品。

洞真太上八素真经三五行化妙诀
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《洞真太上八素真经三五行化妙诀》是道教修真奇书,揭秘三才五行转化奥秘,引领修行者步入无上道境。此诀融合天地精华,以五行相生相克之理,助修行者调和身心,突破瓶颈,成就长生不老之业,是追求仙道者梦寐以求的宝典。

上清洞真智慧观身大戒文
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《上清洞真智慧观身大戒文》是道教修身养性的宝典,传授智慧观身之法,引导修行者洞察自身,净化心灵。此戒文蕴含深厚哲理,帮助修行者摆脱世俗束缚,提升精神境界,成就超凡脱俗之体,是追求心灵自由与升华者的必读经典。