佚名
宗教,佛教、道教……
三教源流搜神大全(哪吒到底从何而来?本书追溯哪吒的前世今生!)
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这是一本古代“神仙户口本”,收录儒、道、佛三教及民间信仰中的200多位神祇传记,融合神话、历史、传说,是明清神魔小说的“素材库”,《西游记》《封神演义》里的神仙设定都从这儿“抄作业”! ——关公怎么成了武财神?观音菩萨为啥有千种化身?玉帝的前世是谁? ——土地公、灶王爷、妈祖、钟馗……民间拜的俗神全收录! ——神仙打架、妖怪升职记、凡人修仙成功案例,全扒得明明白白! 揭秘中国人拜了500年的神仙“职场履历”,儒释道三教神仙“跨界团建”实录!
龙虎山正一日诵早晚课
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《龙虎山正一日诵早晚课》是一部道教修行指南,书中详细记载了龙虎山正一日诵早晚课的具体流程,包括净心、启请、诵经、持咒、回向等各个环节,每一步骤都蕴含深厚的道教文化内涵与修行智慧。通过早晚课诵,修行者不仅能够净化心灵、增长智慧,还能与神明沟通、祈求庇佑,实现身心和谐、人神共融。
太上老君清静心经
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《太上老君清静心经》是道教经典之一,以太上老君之名传授清静无为、修心养性的至高法门。此经倡导通过内观自省,达到心灵纯净、超脱尘嚣的境界,是修行者追求长生久视、悟道成真的心灵指南,字里行间透露出深邃的哲学智慧与修行奥秘。
大悲心陀罗尼经
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《大悲心陀罗尼经》是佛教中一部非常重要的经典,也被广泛称为《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》。这部经典以观世音菩萨为主角,讲述了他的大悲心和无障碍的广行大愿。在这部经典中,观世音菩萨被视为具有千手千眼的菩萨,他能够救度众生,帮助他们脱离苦难和烦恼。他的大悲心则体现在他对众生的慈悲和同情上,无论众生遇到什么困难和痛苦,他都会尽力帮助他们。
太上老君内观经
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《太上老君内观经》是道教经典之一,融合了哲学与修行智慧,强调内心的自省与自然的和谐。书中揭示了如何通过内观达到心灵的宁静与超脱,指导修行者在复杂的世俗生活中寻找真实的自我。古老的智慧与现代的思考相结合,让人感受到道教的深邃与魅力。这本经文不仅是修行者的指路明灯,也为每一个追求内心平静的人提供了宝贵的启示。
高上玉皇心印经
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《高上玉皇心印经》是道教经典,传达了玉皇大帝的智慧与心法。该经文强调内心修炼与精神净化,指导信徒通过诚心向道、修身养性来获得内在的平和与外界的庇佑。它不仅探讨了道教的宇宙观与伦理观,还鼓励信徒在生活中践行善行、积累福德。这部经典吸引着希望深入修行和探索自我真理的人们,成为他们追求心灵升华的重要指引。
太清元道真经
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《太清元道真经》是道教经典,阐述了太上老君的无上元道,传授内修形神、长生成仙之法。此经文字清通简明,通过修炼可调和阴阳、固守虚无,达到强身健体、超凡入圣的境界。其修行方法独特,强调自然无为,是道家修行者探索生命奥秘、实现身心和谐的重要典籍。
洗髓经(中华内功宝典)
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《洗髓经》是一部融合佛道儒三家养生理念的古老经典,据传由达摩祖师所创。此书强调通过修炼精气神,特别是精神的升华与意志的磨砺,以达到洗涤心灵、强健体魄、延年益寿的目的。书中不仅包含深奥的哲学思想,还详细阐述了具体的修炼方法与养生技巧,被视为传统养生文化的瑰宝。阅读《洗髓经》,不仅能领悟养生之道,还能在精神层面得到启迪与升华。
唐人灵飞经四十三行墨迹本
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唐人写本《灵飞经》是中国书法史上的小楷名作,全名《灵飞六甲经》,为道家经书,主要阐述存思之法。 此帖历来为小楷学习范本,其字体笔势圆劲,字体精妙,用笔灵动轻盈而不失厚重,结构侧媚多姿又不失端庄;既有写经书法常见之精练纯熟,又处处显现二王书风“明月入怀”之雅致。是为唐人小楷的最高峰。美国大都会艺术博物馆藏《唐人灵飞经四十三行墨迹本》为中国碑帖集珍之精装品种之一,此版本共有9页存世,留有历代藏家题跋,本书即以此版本为法帖,集结各藏家题跋,拟共40页,以经折、原大这一原始形态出版,其后附有放大三倍的单页,以便书法爱好者们进行细节的临写与研究。
太上三洞神咒
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以雷霆诸咒为主,也有除病、驱疫、救苦、伏魔等咒文。汇集咒语七百八十多则,咒文多为四言,短者十余字,长者达二千余字。
太上无极总真文昌大洞仙经
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简称《文昌大洞仙经》。道教书。为《大洞真经》之南宋传本,乃扶乩降笔,世称蜀本或梓潼文昌经本。劝人安于本份, 以诵经斋醮,行善积德为修持之要,实南宋流行之道教劝善书的一种。
优婆塞戒经
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本书为公版书,作者是佚名。
临济慧照玄公大宗师语录
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又作临济义玄禅师语录。本书内容分成语录、勘辨、行录等三部。语录叙述四喝、四宾主、三玄三要、四料简等,勘辨载其历参诸方商量之语要,行录则收其行状及记传。
性命圭旨
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《性命圭旨》是一部明万历中后期出现的丹道经典,其作者不详。该书分为元、亨、利、贞四集,系统地阐述了内丹修行的原理与方法。
金刚峰楼阁一切瑜伽瑜只经
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略称瑜只经。又称瑜伽瑜只经。为密教五部秘经之一,自古与理趣经并称为秘经中之秘经。据胎藏界之苏悉地经载,本经为金刚界之苏悉地,内容阐说成就一切世间、出世间作业之妙法。
华严经
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《华严经》,全名《大方广佛华严经》(梵语:महावैपुल्य बुद्धावतंसक सूत्र Mahāvaipulya Buddhāvataṃsaka Sūtra),又名为《杂华经》,是大乘佛教的重要经典之一,开演菩萨之万行,用此万行之花,严饰佛果深义,称为佛华严。华严宗依据本经,立法界缘起、事事无碍等义为宗旨。据称本经是释迦牟尼佛于菩提树下成道后,在禅定中为文殊、普贤等大菩萨显现无尽法界时所宣讲,被认为是佛教中最为浩瀚广博的世界观介绍。《华严经》有三个汉译本,本书为八十华严:唐代于阗实叉难陀译,八十卷。又称《新华严》、《唐经》。收于大正藏第十册。总成七处,九会,三十九品。
太上三生解冤妙经
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《太上三生解冤妙经》是道教中一部极具影响力的经典,旨在化解因宿世冤结而带来的种种苦难。此经由寻声救苦天尊传授,详细阐述了冤结的由来、危害及化解之道。通过诚心诵念经文中的解冤神咒,信徒们可以获得天尊的庇佑,消除自身及他人的冤业,实现心灵的解脱与安宁。这部经典不仅具有深厚的文化底蕴,更是道教信徒寻求心灵慰藉与人生智慧的重要源泉。
正一法文天师教戒科经
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《正一法文天师教戒科经》是道教早期天师道经典残本之一。此书阐述了道教的核心思想,强调忠孝仁义、弃利去欲、积善成德等教戒,并认为道是宇宙万物的本原与运动规律。它不仅是道教研究的重要文献,也蕴含着深厚的哲学思想和道德观念,吸引着众多学者和信徒探索其中的奥秘。
元始天尊说十一曜大消灾神咒经
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《元始天尊说十一曜大消灾神咒经》是道教经典。经中元始天尊传授青罗真人念诵十一曜大消灾神咒之法,认为十一曜照临主人之灾祸,若能虔心讽诵此经,可得星辰顺度、疾病消除、社稷安宁、人民道泰,极具神秘色彩与吸引力。
道德真经(道藏无注本)
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《道德真经(道藏无注本)》直溯老子思想本原,无注疏干扰,纯粹呈现道家经典精髓。其文简练而深邃,字字珠玑,引领读者直面“道”之真谛,体验宇宙万物之自然法则,是领悟道家哲学、修身养性的必读经典。
太上说十炼生神救护经
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《太上说十炼生神救护经》是道教经典,探讨了通过炼心与修行达到灵性救护的智慧。书中详细阐述了十种炼心方法,指导修行者如何通过内观与实践,增强自身的生命力与灵性,保护自己免受外界干扰。经文强调心灵的净化与正念的重要性,帮助信徒在面对挑战时保持平和与坚定。这部经典不仅为道教徒提供了具体的修行指南,也为所有追求内在平衡与和谐的人带来了深刻的启示。
太上老君说五斗金章受生经
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《太上老君说五斗金章受生经》是一部重要的道教经典,强调修行与转世的关系。经文由太上老君讲述,传达了关于因果法则和灵魂升华的深刻智慧。它指导信徒如何通过修炼和积德来改善命运,获得更好的轮回。这部经典不仅涉及宗教信仰,还探讨了生命的意义和宇宙的规律,吸引着追求心灵成长和自我觉醒的人们。
太上玄灵北斗本命延生真经
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《太上玄灵北斗本命延生真经》是道教经典之一,旨在通过北斗七星的灵力帮助信徒延续生命和改善命运。经文中强调本命与宇宙的联系,教导人们如何通过修行和祈福获得长寿与健康。它不仅蕴含丰富的宇宙观和生命哲学,还提供了具体的修炼方法与咒语,帮助信徒在日常生活中践行道德、积累福德。这部经典吸引了希望寻求长生与灵性成长的人们,成为他们修行路上的重要指南。
大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经
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若有诵此陀罗尼一遍者。此人功德胜前功德。诸佛如来说不能尽。凡成就心陀罗尼事业者诵十万遍即见一切如来。诵二十万遍得见一切佛土。若诵三十万遍得成入一切曼荼罗。一切真言法悉得成就。诵四十万遍得持明仙中转轮王。诵五十万遍一切阿苏啰。及诸仙窟龙宫窟门自开悉皆得入。若诵六十万遍得见一切伏藏。若诵七十万遍即忆知过去无量生宿命事。若诵九十万遍得一切菩萨游戏神通加持。若诵一百万遍得一切如来灌顶。与一切如来同会。福慧如是倍增而获无量殊胜功德。若造五无间罪。诽谤圣人诽谤正法。应入阿鼻地狱者。由诵此陀罗尼十万遍。一切业障悉皆消灭。得不退转获宿命智。一切如来护念摄受。得眼清净耳清净鼻清净。舌清净身清净。增胜无量殊胜功德。转受增胜身业清净。兼获世间种种事业随意成就。
受箓次第法信仪
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《受箓次第法信仪》是道教中一部记载道士受箓次第与法信的神秘经典,它详细列出了道士受经箓、治职所应具备的信物及受法职位次第,如受《道德经》应备银环、青丝等,受正一法位称清信弟子等。此书内容驳杂而深邃,是探索道教受箓制度、了解道士修行路径的必读之作,展现了道教文化的独特魅力和深厚底蕴。
佛说佛名经续
《佛说佛名经续》是一部全面而深入地介绍佛教人物和教义的重要经典之一。主要讲述了释迦牟尼佛及其十大弟子等人的名称、事迹和教义。
道德真经次解
道德真经次解。唐无名氏着。上、下两卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。
洞玄灵宝三洞奉道科戒营始
简称《三洞奉道科戒营始》。本书出隋以前,为道教较早之戒律仪范。前一部分为《指修时要》,列出戒律规范五百二十条。旨在宣扬善恶报应之说,凡道士女冠违犯经戒者,皆得受报。对于建造道观、塑神像、写道经,度人入道等都各有仪范规章,不得违犯。第二部分为仪范,又分八种,凡诵经、讲经、称位、法服等都有明确的规范和仪注。为研究道教科戒仪范的重要典籍。
锲华严五十要问答序
系以问答体论述《华严经》之五十三要义,问题则不依经文先后,大义先释果德,次明心识、修行法则。 皆约小乘、三乘、一乘释会众说,使无乖诤。
护国嘉济江东王灵签
编首载明洪武辛亥年(1371年)国子司业宋濂撰〈赣州圣济庙灵迹碑〉称:秦人石固自汉高祖以来,迄元末明初,屡显神异,救济民众,消弭兵祸。历代帝王官吏因石固有灵验,遂为之建庙奉祀,加封尊号。
进高僧传表
释义净。字文明。姓张氏。范阳人也。髫龀之时辞亲落发。遍询名匠广探群籍。内外闲习今古博通。
摩尼教下部赞
该书收集摩尼教对诸神、日常行祭、斋戒、忏悔、悼念亡人等所使用的赞歌。
太上三十六尊经
该经要人奉道修心,强调烧香礼拜,诵经礼释,以广种福缘、积累功德。
大方等大集经
据称是佛陀向四方菩萨所说的大乘佛法,以大乘六波罗蜜法和诸法性空思想为主要内容,但也有密教说法,有些经包含陀罗尼和梵天等诸天护法的内容。
众经目录序
本书为公版书,晋义熙年佛陀跋陀罗共法业等于扬州译 大般涅槃经四十卷。
无所有菩萨经
本书为公版书,作者是佚名。
龙树五明论
所谓五明,一般指声明(语言学)、工巧明(美术与工艺学)、医方明(医学)、因明(逻辑学,见因明学)和内明(形而上学)。该书属中国佛教经典,被归到龙树名下,所以书名又常被写成《龙树五明论》。书中若干处提及医学,包括妇科学和产科学。据唐代玄奘和义净的记述,龙树亦曾在那烂陀寺就学和任教。
毗婆沙
本书为公版书,作者为佚名。
毗尼心一卷
对与戒律有关的主要术语都作了较为详尽的介绍,是研究佛教戒律的重要资料。
毗尼母经
又名毗尼母论。八卷,失译。母经者,梵云摩夷,译曰行母,是诠显行法能生行,如母之生子,故云行母。论藏之别名也,今为毗尼之论释,故名毗尼母经。