佚名
宗教，佛教、道教……
清静经
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全称为《太上老君说常清静经》,简称《清静经》或《常清静经》。道教经典,涉养生与持诵。一卷。撰者不详。约成书于中唐以前。关于该书作者,据经文起句为“老君曰”,系托称太上老君所说、传。葛玄赞说:此经是东华帝君所授,皆口口相传,不记文字,传至他才书而录之,因以传世。所以后来道教中都相信是晋葛玄所传,或谓葛玄所撰。但宋代学者黄震在论《阴符》文中指出,“后世有伪为道书者曰《清静经》。”认为它不属早期道书,乃后世伪作。
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太上老君说常清静经
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《太上老君说常清静经》是道教的重要经典，全文简短而意义深远。经文强调“清静”的重要性，认为人应遣除欲望，澄清心灵，以达到与大道合一的境界。经文中，老君以大道的无形、无情、无名来阐述宇宙万物的生成与运行，并指出人若能常清静，则天地精华皆会回归。此经不仅是道教炼养术的重要资料，也是道士们日常诵习的重要功课，对于修行者领悟道家思想、修炼心性具有重要指导意义。
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八十八佛大忏悔文
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《八十八佛大忏悔文》是佛教重要的修行经典，其内容涵盖对八十八位佛菩萨的虔诚礼敬与忏悔。经文以庄严、恳切的语调，引导修行者直面自身业障，从身、口、意三方面深度反省过错。通过诵读此忏悔文，信众将身心全然投入，祈愿消除往昔罪业，获得佛菩萨慈悲护佑，进而实现心灵的净化与升华，为修行之路扫去阴霾，开启觉悟与解脱之门 。
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龙虎山正一日诵早晚课
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《龙虎山正一日诵早晚课》是一部道教修行指南，书中详细记载了龙虎山正一日诵早晚课的具体流程，包括净心、启请、诵经、持咒、回向等各个环节，每一步骤都蕴含深厚的道教文化内涵与修行智慧。通过早晚课诵，修行者不仅能够净化心灵、增长智慧，还能与神明沟通、祈求庇佑，实现身心和谐、人神共融。
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度人经
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《度人经》又称《元始无量度人上品妙经》《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》是魏晋时期道教古灵宝派早期经典作品之一，被后世道士奉为“众经之祖宗”。主要叙述高圣太上玉晨大道君，昔于始青天中，大浮黎国，宝珠之内受元始天尊传授《度人经》。经文所宣扬的“仙道贵生，无量度人”的思想以及济度不分贵贱，只要人们诚心“修斋”“行香”“诵经”累积功德都可以消灾、登仙的修行方式。
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三教源流搜神大全：哪吒到底从何而来？本书追溯哪吒的前世今生！
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这是一本古代“神仙户口本”，收录儒、道、佛三教及民间信仰中的200多位神祇传记，融合神话、历史、传说，是明清神魔小说的“素材库”，《西游记》《封神演义》里的神仙设定都从这儿“抄作业”！ ——关公怎么成了武财神？观音菩萨为啥有千种化身？玉帝的前世是谁？ ——土地公、灶王爷、妈祖、钟馗……民间拜的俗神全收录！ ——神仙打架、妖怪升职记、凡人修仙成功案例，全扒得明明白白！ 揭秘中国人拜了500年的神仙“职场履历”，儒释道三教神仙“跨界团建”实录！
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太上老君清静心经
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《太上老君清静心经》是道教经典之一，以太上老君之名传授清静无为、修心养性的至高法门。此经倡导通过内观自省，达到心灵纯净、超脱尘嚣的境界，是修行者追求长生久视、悟道成真的心灵指南，字里行间透露出深邃的哲学智慧与修行奥秘。
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大悲心陀罗尼经
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《大悲心陀罗尼经》是佛教中一部非常重要的经典，也被广泛称为《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》。这部经典以观世音菩萨为主角，讲述了他的大悲心和无障碍的广行大愿。在这部经典中，观世音菩萨被视为具有千手千眼的菩萨，他能够救度众生，帮助他们脱离苦难和烦恼。他的大悲心则体现在他对众生的慈悲和同情上，无论众生遇到什么困难和痛苦，他都会尽力帮助他们。
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太上老君内观经
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《太上老君内观经》是道教经典之一，融合了哲学与修行智慧，强调内心的自省与自然的和谐。书中揭示了如何通过内观达到心灵的宁静与超脱，指导修行者在复杂的世俗生活中寻找真实的自我。古老的智慧与现代的思考相结合，让人感受到道教的深邃与魅力。这本经文不仅是修行者的指路明灯，也为每一个追求内心平静的人提供了宝贵的启示。
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黄帝宅经
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黄帝宅经，撰人不详。从内容文字看。似出于唐宋间。二卷，收入《正统道藏》洞真部众术类。本书论述卜宅之法。谓家宅「乃是阴阳之枢纽，人伦之楷模」。若家宅安则家族昌吉，不安即门族衰微，故须考察家宅之阴阳休咎。其法术分宅院四面为二十四路，配以天干地支、八卦九宫方位，以相其吉凶。相宅之要在于阴阳平衡，阴阳得则吉昌，偏阴偏阳则凶。凡欲移居，须向福德之方；凡欲造宅，须顺十二月之生气，若修造时冲犯土气，即有灾殃。书中有相宅图二幅。详述二十四路、十二月建造之吉凶禁忌。又有所谓五虚五实之法，谓宅大人少、门大内小等为五虚，令人贫耗，五实则令人富贵云云。
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太上玄灵北斗本命延生真经
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《太上玄灵北斗本命延生真经》是道教经典之一，旨在通过北斗七星的灵力帮助信徒延续生命和改善命运。经文中强调本命与宇宙的联系，教导人们如何通过修行和祈福获得长寿与健康。它不仅蕴含丰富的宇宙观和生命哲学，还提供了具体的修炼方法与咒语，帮助信徒在日常生活中践行道德、积累福德。这部经典吸引了希望寻求长生与灵性成长的人们，成为他们修行路上的重要指南。
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太上三洞神咒
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以雷霆诸咒为主,也有除病、驱疫、救苦、伏魔等咒文。汇集咒语七百八十多则,咒文多为四言,短者十余字,长者达二千余字。
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临济慧照玄公大宗师语录
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又作临济义玄禅师语录。本书内容分成语录、勘辨、行录等三部。语录叙述四喝、四宾主、三玄三要、四料简等，勘辨载其历参诸方商量之语要，行录则收其行状及记传。
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性命圭旨
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《性命圭旨》是一部明万历中后期出现的丹道经典，其作者不详。该书分为元、亨、利、贞四集，系统地阐述了内丹修行的原理与方法。
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华严经
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《华严经》，全名《大方广佛华严经》（梵语：महावैपुल्य बुद्धावतंसक सूत्र Mahāvaipulya Buddhāvataṃsaka Sūtra），又名为《杂华经》，是大乘佛教的重要经典之一，开演菩萨之万行，用此万行之花，严饰佛果深义，称为佛华严。华严宗依据本经，立法界缘起、事事无碍等义为宗旨。据称本经是释迦牟尼佛于菩提树下成道后，在禅定中为文殊、普贤等大菩萨显现无尽法界时所宣讲，被认为是佛教中最为浩瀚广博的世界观介绍。《华严经》有三个汉译本，本书为八十华严：唐代于阗实叉难陀译，八十卷。又称《新华严》、《唐经》。收于大正藏第十册。总成七处，九会，三十九品。
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太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经
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《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》是一部充满神秘力量的经典，旨在通过祈福与赦罪，帮助信众化解困厄、消除灾难。它承载着深厚的道教智慧，揭示了人与宇宙之间的和谐关系。信奉者相信，诵读经文能获得天界的庇佑，延续生命、保命护身。这部经文不仅是灵性修炼的指南，更是探讨生命意义的桥梁，吸引着无数寻求心灵安宁与平衡的人们。
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太清元道真经
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《太清元道真经》是道教经典，阐述了太上老君的无上元道，传授内修形神、长生成仙之法。此经文字清通简明，通过修炼可调和阴阳、固守虚无，达到强身健体、超凡入圣的境界。其修行方法独特，强调自然无为，是道家修行者探索生命奥秘、实现身心和谐的重要典籍。
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太上感应篇（白话译文)
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《太上感应篇（白话译文）》将古老的道家经典以通俗易懂的白话呈现。书中讲述了天地神明司掌善恶，祸福皆由人自召，劝人积德累功、慈爱万物。从日常言行到对待世间生灵，详尽阐述善恶准则。阅读此书，宛如与智者对话，助读者洞察因果，收获内心安宁，开启一场启迪心灵的传统文化探索之旅。
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唐人灵飞经四十三行墨迹本
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唐人写本《灵飞经》是中国书法史上的小楷名作，全名《灵飞六甲经》，为道家经书，主要阐述存思之法。 此帖历来为小楷学习范本，其字体笔势圆劲，字体精妙，用笔灵动轻盈而不失厚重，结构侧媚多姿又不失端庄；既有写经书法常见之精练纯熟，又处处显现二王书风“明月入怀”之雅致。是为唐人小楷的最高峰。美国大都会艺术博物馆藏《唐人灵飞经四十三行墨迹本》为中国碑帖集珍之精装品种之一，此版本共有9页存世，留有历代藏家题跋，本书即以此版本为法帖，集结各藏家题跋，拟共40页，以经折、原大这一原始形态出版，其后附有放大三倍的单页，以便书法爱好者们进行细节的临写与研究。
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太上无极总真文昌大洞仙经
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简称《文昌大洞仙经》。道教书。为《大洞真经》之南宋传本,乃扶乩降笔,世称蜀本或梓潼文昌经本。劝人安于本份, 以诵经斋醮,行善积德为修持之要,实南宋流行之道教劝善书的一种。
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摩诃般若波罗蜜经释论
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旨在阐明般若波罗蜜之法。为大乘佛教初期阐说般若空观之基础典籍。
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太上玄都妙本清静身心经
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《太上玄都妙本清静身心经》是道教的重要经典，探讨了清静无为的修行方法。书中强调内心的宁静和对自然法则的领悟，指导修行者通过静思与自省达到与道合一的境地。其核心思想是超越世俗的烦恼，追求内在的和谐与清明，鼓励人们在纷繁复杂的世界中保持心灵的纯净。此经不仅提供了修行的指引，也为每个渴望内心平静的人带来了深刻的启示。
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太上老君太素经
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《太上老君太素经》是道教的重要经典，经文简短却富含深邃哲理。它以太素（最原始的物质，即“道”）为核心，阐述了天地万物的生成与演化，以及人心的修养之道。这部经典融合了宇宙观、人生观与修行法则，引领读者探索生命本质与宇宙奥秘，是一部引人深思、启迪智慧的宝典。
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高上玉皇心印经
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《高上玉皇心印经》是道教经典，传达了玉皇大帝的智慧与心法。该经文强调内心修炼与精神净化，指导信徒通过诚心向道、修身养性来获得内在的平和与外界的庇佑。它不仅探讨了道教的宇宙观与伦理观，还鼓励信徒在生活中践行善行、积累福德。这部经典吸引着希望深入修行和探索自我真理的人们，成为他们追求心灵升华的重要指引。
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高上玉皇本行集经
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《高上玉皇本行集经》是道教经典之一，专注于玉皇大帝的教义和本行。它通过叙述玉皇的事迹与德行，传达了道教对宇宙和生命的理解，强调修行、德行和慈悲的重要性。信徒相信，诵读此经可以获得玉皇的庇佑与智慧，帮助化解困扰、延续福祉。这部经典不仅是修行者的精神指引，也是探索自我与宇宙和谐的途径，吸引着渴望内心平静与成长的人们。
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太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经
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《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》是道教经典，以太上老君的口吻讲述斗姆元君及北斗九皇相关典故。经中认为斗姆元君是北斗众星之母，能保胎育生、化解不祥，是了解斗姆元君及北斗星君等神仙的重要经籍资料。
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太上灵宝朝天谢罪大忏
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《太上灵宝朝天谢罪大忏》是道教中一部旨在朝天谢罪、祈求宽恕与救赎的至高经文。通过虔诚诵忏，信徒们向太上灵宝天尊表达深深的敬意与悔过之心，祈求天尊慈悲护佑，拔除罪业，赐福增寿。在庄严的诵经声中，信徒们感受着心灵的净化与升华，体验着与宇宙和谐共生的奇妙，这不仅是一场灵魂的洗礼，更是对生命意义的深刻反思与领悟。
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太上元始天尊说北帝伏魔神咒妙经
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《太上元始天尊说北帝伏魔神咒妙经》是道教经典中的瑰宝，揭示了元始天尊传授北帝伏魔神咒的奥秘。此经通过念诵咒语，可调动北帝神兵，降服妖魔，保护生灵免受侵害。它蕴含深厚的道教智慧与神秘力量，是信徒寻求庇护、消灾解难的重要法宝，也是研究道教文化与神秘主义的重要文献。
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金刚三昧经
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《金刚三昧经》译者佚名，被收入《大正藏》第九册，在佛教中地位重要。此经于王舍大城耆阇崛山，由佛为众宣讲，分序品、无相法品等八品。其内容阐释诸法空、真如、如来藏等义理，强调以金刚般坚固的智慧与禅定境界，净化心灵、破除迷惑。信众虔诚受持，能灭诸罪业，明晰修行路径，趋向解脱，深入体悟佛法实相 。
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金石簿五九数诀
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此书作者不详,大约成书于唐朝麟德元年(664)。记载炼丹矿物45种,强调鉴别矿物对炼丹的重要性。书中除了记载矿物产地外,还记载各种矿物的鉴别方法。比如颜色、光泽、形状、透明度、反射光的颜色、粗细感觉程度、敲击声音、磁性、污染性、火焰色、燃烧气味、味觉等。是唐代重要的矿物著作。
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净业障经
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全一卷。译者不详。约译于前秦、西秦时代（351～431）。又称净业部经、净除业障经。收于大正藏第二十四册。本经内容分三段，各以无垢光比丘及勇施比丘之犯淫、杀戒之因缘，阐明由一切法本来清净之知见，根本净化业障。无垢光比丘入城乞食，为淫女所咒，犯根本戒，生大苦恼。见文殊师利菩萨，菩萨将诣佛所，佛为说无性之法。发心得记，因广说净业障之法。
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大成捷要
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气功专著。佛道合宗的汇集。共3卷。未著撰者姓名及刊出时代。民国初年由河南嵩山传至辽宁， 后又传至青岛崂山， 由崂山道人朱文彬刻印问世。本书集《慧命经》、《金仙证论》、《唱道真言》、《天仙正理》、《仙佛合宗》、《性命圭旨》、《灵宝毕法》、《金丹心法》等160多种丹经古籍精华，宗道家性命双修之旨，系统论述从筑基入手至金液还丹的全部修炼过程。书中所集者多是古代气功家透露的练功机要和叙述的练功心得。全书文字简约， 论述精辟， 意理深奥， 是学习和研究古代气功重要的综合性参考书。
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佛说佛名经续
《佛说佛名经续》是一部全面而深入地介绍佛教人物和教义的重要经典之一。主要讲述了释迦牟尼佛及其十大弟子等人的名称、事迹和教义。
道德真经次解
道德真经次解。唐无名氏着。上、下两卷。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。
洞玄灵宝三洞奉道科戒营始
简称《三洞奉道科戒营始》。本书出隋以前，为道教较早之戒律仪范。前一部分为《指修时要》，列出戒律规范五百二十条。旨在宣扬善恶报应之说，凡道士女冠违犯经戒者，皆得受报。对于建造道观、塑神像、写道经，度人入道等都各有仪范规章，不得违犯。第二部分为仪范，又分八种，凡诵经、讲经、称位、法服等都有明确的规范和仪注。为研究道教科戒仪范的重要典籍。
锲华严五十要问答序
系以问答体论述《华严经》之五十三要义，问题则不依经文先后，大义先释果德，次明心识、修行法则。 皆约小乘、三乘、一乘释会众说，使无乖诤。
护国嘉济江东王灵签
编首载明洪武辛亥年（1371年）国子司业宋濂撰〈赣州圣济庙灵迹碑〉称：秦人石固自汉高祖以来，迄元末明初，屡显神异，救济民众，消弭兵祸。历代帝王官吏因石固有灵验，遂为之建庙奉祀，加封尊号。
进高僧传表
释义净。字文明。姓张氏。范阳人也。髫龀之时辞亲落发。遍询名匠广探群籍。内外闲习今古博通。
摩尼教下部赞
该书收集摩尼教对诸神、日常行祭、斋戒、忏悔、悼念亡人等所使用的赞歌。
太上三十六尊经
该经要人奉道修心，强调烧香礼拜，诵经礼释，以广种福缘、积累功德。