相关作者的搜索结果
易经(中华国学经典精粹)
891人今日阅读 推荐值 82.1%
《易经》被尊为“六经之首”,尊享着无比崇高的地位。而在道家经典中,《易经》也享有与其在儒家经典中相同的地位,被道家奉为“三玄之冠”。真正算得上是“群经之首,大道之源”。《四库全书总目提要》对于《易经》,曾给出了这样的定位:“易道广大,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算数,以逮方外之炉火皆可援易以为说。”可算是对《易经》全面而重要的评价,甚至无论从其影响的广度和深度上讲,都是世所罕见的,也从来没有一部著作能够产生它那样的重要影响。
增广贤文(国学大书院)
705人今日阅读 推荐值 85.5%
《增广贤文》内容广泛,从礼仪道德到典章制度,从天文地理到人生哲学,几乎囊括中国文化的精髓;作为传统的蒙学读物,它长句和短句交错排列,灵活多变,形式多样,读来朗朗上口,让人记忆犹新;它又是一本格言集,融汇了诸子百家、历代文人的名言警句,句句闪耀着中国人思想智慧的光芒!
周易(国学大书院)
434人今日阅读 推荐值 79.5%
智慧中的智慧预测学中的行为学《周易》是群经之首,是经典中之经典,哲学中之哲学,谋略中之谋略。从《周易》中,哲学家看到辩证思维,史学家看到历史兴衰,政治家看到治世方略,军事家可参悟兵法,企业家亦可从中找到经营的方法,同样,芸芸众生也可将其视为为人处世、提高修养的不二法宝。本书将《周易》的六十四卦分别予以详细解读,每卦独立自成一体,各节皆有原文、译文、启示,每卦之后附有中外著名事例,以期抛砖引玉之效。《周易》一书作为中国早熟的思想文化体系,它在中国传统思想文化中的重要地位,已为世所公认。《周易》被称为六经之首,就是一种证明。
金刚经(典藏)
381人今日阅读 推荐值 94.1%
金刚经歌者。梁朝时傅大士之所作也。武帝初请志公讲经。志公对曰。自有傅大士善解讲之。帝问。此人今在何处。志公对曰。见在鱼行。于时即照大士入内。帝问。大士欲请大士讲金刚经。要何高坐。大士对曰。不用高坐。只须一具柏板。大士得板。即唱经歌四十九颂终而便去。志公问武帝曰。识此人不。帝言不识。志公告帝曰。此是弥勒菩萨分身。下来助帝杨化。武帝忽闻情大惊讶。深加珍仰因题此颂。于荆州寺四层阁上至今现在。夫金刚经者。圣教玄关深奥难测。诸佛莫不皆由此生。虽文疏精研浩汗难究。岂若慈颂显然目前。遂使修行者不动足而登金刚宝山。谛信者寂灭识而超于涅槃彼岸故书。其文广博无穷。凡四十九篇烈之。于后所谓惠日流空照如来之净土禅刀入手破生死之魔军。既人法双祛俱遣快哉。斯义何以加焉。有一智者不显姓名。资杨五首以申助也。其层阁既被焚烧。恐文隋堕。聊请人贤于此阁见本请垂楷定。
黄帝内经(中华国学经典精粹)
312人今日阅读 推荐值 82.0%
《黄帝内经》是中国汉族传统医学四大经典著作之一。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”等。
三十六计
190人今日阅读 推荐值 76.3%
一部兵法奇书,与《孙子兵法》合称我国古代兵法谋略学的双璧,被古今中外许多军事家广泛研习、应用。三十六计共分胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计六套,合三十六个计策。很多军事家利用《三十六计》中的谋略,取得了辉煌的胜利,为世人留下了一个个精彩绝伦的战例。
太上感应篇
103人今日阅读 推荐值 91.5%
《太上感应篇》为道教经典,内容主要是劝人遵守道德规范,时刻止恶修善自利利他。本书特别强调承负法则,道经中系统的提出承负论的观点,是在东汉的《太平经》中。行善积德福庇子孙,作恶受罚殃及子孙。积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
地藏菩萨本愿经
91人今日阅读 推荐值 90.7%
《地藏经》,又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》,唐朝高僧实叉难陀翻译。收於《大正藏》第十三册。属于地藏三经之一,其余两部经分别是《占察善恶业报经》和《大乘大集地藏十轮经》。经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫(欲界六天的第二层天),为母亲摩耶夫人说法。佛在经中赞扬了地藏菩萨「地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提」的宏大誓愿,并介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的典型事例,如婆罗门女、光目女救度母亲的故事。还通过文殊菩萨、佛母摩耶夫人、定自在王菩萨、四天王、普贤菩萨、普广菩萨、大辩长者、阎罗天子、无毒鬼王、主命鬼王、坚牢地神、观世音菩萨、虚空藏菩萨的依次提问,以及地藏菩萨与释迦牟尼佛的对话,介绍了地狱的状况,解释了众生解脱生死、忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的种种方法。释迦牟尼佛还在此经中表明,自己入灭之后至弥勒成佛以前的无佛世界中,教育度化世人的任务由大愿地藏菩萨负责。
成语故事
90人今日阅读 推荐值 78.7%
《成语故事》本书从人们日常使用的成语中精选出300多个普及型较高的。这些故事的语言生动、通俗易懂,能够帮助读者了解历史、学习知识,感受到中华传统文化的独特魅力,同时,也可以帮助读者提高语言运用能力,提升文化修养。
穷通宝鉴(套装上下册)
85人今日阅读 推荐值 89.3%
《穷通宝鉴(套装上下册)》是一部经典的命理学著作,该书以阴阳五行为经,月令为纬,辅以寒暖调候,专论四时五行的衰旺喜忌,为命理学界所推崇。经过清代余春台的整理与增删,以及民国徐乐吾的评注,该书更名为《穷通宝鉴》并广泛流传。其独特的论命方法和丰富的命例分析,使得该书在命理学界拥有相当高的地位和影响力。无论是对于命理学的爱好者还是研究者来说,《穷通宝鉴》都是一部不可多得的宝贵资料。
黄帝内经·素问
77人今日阅读 推荐值 81.0%
《黄帝内经》则是现存最早最重要的一部医学著作,是中医学理论体系形成和奠基之作。《素问》与《灵枢》同为《黄帝内经》之组成部分。《黄帝内经》是一本综合性的医书,在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”“脉象学说”“藏象学说”“经络学说”“病因学说”“病机学说”“病症”“诊法”“论治”及“养生学”“运气学”等学说,从整体观上来论述医学,呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”。《素问》,医经著作,9卷,81篇。与《黄帝内经灵枢》(即《灵枢经》)为姊妹篇,合之而为《黄帝内经》。具有比较完整之理论体系,内容广博而深奥,为中医理论之渊薮。举凡养生气功之理论;人与自然相参相应之学说;不治已病治未病之预防思想;阴阳五行及气运对中医理论之指导;脏象学说及脏腑经络临床辨证之规律;以脉学为主而又望闻问切全面论述之诊断;针砭灸摩、汤液醪醴之运用;治病求本统领下之标本缓急先后及因人因地因时制宜之治则;对咳、疟、痹、风、厥、痿及热病、奇病等具体疾病之认识等等均有较详之论述。齐梁医家全元起曾对此书加以注释,其时第七卷已亡佚。唐王冰得先师张公秘本,补其所亡,广为次注,扩为24卷,因而流传。
神农本草经
71人今日阅读 推荐值 83.1%
《神农本草经》又称《本草经》或《本经》,是中医四大经典著作之一,也是已知最早的中药学著作,对后世影响巨大。《神农本草经》全书共三卷,分上、中、下三品,卷一为上经,载上药一百二十种,为君;卷二位中经,载中药一百二十种,为臣;卷三为下经,载下药一百二十五种,为左使。本书以清·孙星衍、孙冯翼辑《神农本草经》为蓝本,以梁·陶弘景集、尚志钧辑校《名医别录》、柳长华、吴少祯主编《神农本草经》等为参考,仅留本经原文,编制字母索引,便于随手翻阅、查找。
周公解梦
68人今日阅读 推荐值 73.0%
《周公解梦》是靠人的梦来卜吉凶的一本于民间流传的解梦书籍,共有七类梦境的解述。 书中的周公就是周公旦,孔子梦的“吾不复梦见周公矣”在儒家经常会出现。 周公是一个在孔子梦中频频出现的人物,在儒教长期主导文化的中国,周公也就不可避免的直接与梦联系起来。梦,经常被称为"周公之梦",或"梦见周公"。
太上感应篇汇编白话解(全四卷)
65人今日阅读 推荐值 87.4%
《太上感应篇汇编》(本书古本)“不只是《太上感应篇》所有注解之王,实在是一切善书之王!凡是能看到本书的,就是有福之人。若能接连不断读完,平心静气地反复咀嚼体会,牢牢记在心中,又付诸于行动,就是大福之人。若能进一步精益求精,则成圣成贤,作佛作祖,也都在其中了。人生在世,不能见此书中之王,就可能长劫沉沦,没有方法出离苦海,岂不是天大的不幸?”《感应篇汇编》乃《安士全书》姊妹篇,被誉为古今善书之王。本书历经数百年白话再版面世,中国社科院宗教所黄夏年先生和中央党校刘余莉教授分别为本书作序。本书为汇编原文加注标点,对生僻字词以及人名、地名、典故、引文等进行注释,并译成现代白话文,对原文中史实还不够详细的内容作了“译者补充”。本书为《太上感应篇汇编白话解》全集,共四卷。
尚书(中华国学经典精粹)
64人今日阅读 推荐值 81.6%
《尚书》是上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,其中保存了大量极为珍贵的先秦思想、政治、文化等方面的历史资料,战国时总称为《书》,直到西汉时期才改称为《尚书》。《尚书》相传由孔子编撰而成,但有些篇是后来儒家补充进去的。《尚书》一直被视为中国封建社会的政治哲学经典,既是帝王的教科书,又是贵族子弟及士大夫必遵的“大经大法”,在历史上具有较为深远的影响。
增广贤文
64人今日阅读 推荐值 89.3%
本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
大方广佛华严经八十卷
42人今日阅读 推荐值 94.1%
八十华严。凡八十卷。唐代实叉难陀译。又称新华严、唐经。收于大正藏第十册。总成七处,九会,三十九品。为六十华严之异译。兹将八十华严与六十华严之异同处,列表如左:八十华严之梵本,乃实叉难陀应武则天之请,从于阗国携入我国,自唐武则天证圣元年(695)三月,于遍空寺内始译,武后亲临译场,挥毫首题品名,至圣历二年(699)十月功毕,此即第二译。新译之八十华严比旧译之六十华严,文辞流畅,义理更周,故流通较盛。华严宗之主经即此八十华严。此外,本经之西藏译本,总成四十五品。其中,前四十四品相当于本经之前三十八品,第四十五品相当于本经第三十九入法界品。又西藏本之别译有第十一品、第三十二品等二品。上述西藏本之文句与本经出人之处不少。关于本经之注疏,有略疏刊定记十五卷(慧苑)、华严经疏三十卷(神秀)、华严经疏六十卷(澄观)、华严经纶贯一卷(复庵)、华严经纲要八十卷(德清)等。
妙法莲华经
41人今日阅读 推荐值 95.3%
本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
黄帝内经·灵枢
36人今日阅读
《灵枢经》,即《黄帝内经·灵枢》,简称《灵枢》,是一部中医理论著作。《素问》与《灵枢》同为《黄帝内经》之组成部分。《黄帝内经》则是现存最早最重要的一部医学著作,是中医学理论体系形成和奠基之作。《灵枢经》早期为九卷,八十一篇。南宋史崧将其改编为二十四卷本,成为了现存最早和唯一行世的《灵枢》版本。《灵枢经》论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法等内容。《灵枢经》还重点阐述了经络腧穴,针具、刺法及治疗原则等。
周易
34人今日阅读 推荐值 81.7%
《周易》即《易经》,《三易》之一,是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。
山海经
33人今日阅读 推荐值 71.2%
《山海经》是中华民族最古老的奇书之一,据说早在两千多年前的战国时代,就有“山海图”流行于世。《山海经》分《山经》五卷和《海经》十三卷,虽仅有三万一千余字,但其内容涉猎甚广,从天文、地理、传说、神话、宗教,到种族、动物、植物、矿产等,包罗万象,体系庞大,堪称我国古籍中的百科全书式的著述。然而,由于它所述多奇诡怪异,常被人斥为荒诞不经。
平家物语(全译本)
32人今日阅读 推荐值 89.0%
村上春树极其推崇的平安朝末期历史巨著,全景式展现日本中世纪战焰滔天的豪壮场面被日本文学史家誉为“民族的英雄叙事诗”、“镰仓文学的最高成就”、“日本的国民文学”。日本历史小说和军纪物语问鼎之作,日本版《三国演义》,与《源氏物语》并称日本古典文学两大巨著。首个真正意义上的中文全足译本,翻译家王新禧近六万字详尽注释全解平氏家族荣辱兴衰。珍贵彩图直观展现波澜壮阔的历史画卷,具有极高的文学、历史、思想价值。最后附有市面罕见《灌顶卷》,为平家百年起落写下一个尘埃落定的结局。12世纪末,平安王朝已走到了尾声,天皇与贵族掌握实权的中央集权制日益衰落,拥有领地和私人武装的封建武士集团全面抬头。源氏和平家作为在朝廷和地方都握有重权的两大武士集团,因盘根错节的复杂恩怨,以及对统治权力的觊觎,终于在公元1156年至1185年爆发了激烈的战争。《平家物语》以史书编年体为主轴,站在平家的角度,详细叙述了源氏和平家争夺权力的全过程。
大般涅槃经四十卷
31人今日阅读 推荐值 96.3%
本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
僧伽吒经
30人今日阅读 推荐值 94.1%
本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
三十六计(中华国学经典精粹)
24人今日阅读 推荐值 80.2%
《三十六计》语源于南北朝,成书于明清,按计名排列,共分六套,既胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计,每套各包含六计,总共三十六计。每计名称后的解说,含有朴素的军事辩证法的因素。本书史论结合,充分发挥战争事件对计谋的诠释,让读者能够在故事中理解计谋。
太上老君清静心经
23人今日阅读 推荐值 90.3%
本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
易传
22人今日阅读 推荐值 84.9%
《易传》又称“十翼”,是对中国古代经典《周易》的十篇阐释性著作的统称,它们分别是《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《文言传》、《序卦传》、《说卦传》和《杂卦传》。这些著作是儒家学者对《周易》的深入解读,使其从原始的占卜之书逐渐演变为蕴含丰富哲学思想的经典之作。
大方广佛华严经普贤菩萨行愿品
20人今日阅读 推荐值 94.5%
本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
医宗金鉴
19人今日阅读 推荐值 87.7%
本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
诗经全集
19人今日阅读 推荐值 86.3%
《诗经》现存诗歌305篇,包括西周初年到春秋中叶共500余年的民歌和朝庙乐章,分为《风》《雅》《颂》三章。大体上反映了周代的社会面貌和人民的思想感情。读它就好像读了一部周族从后稷到春秋中叶的发展史。《诗经》出色的艺术手法,韩愈称之为“葩”,王士祯说“如画工之肖物”,也就是说诗人善于塑造众多逼真的人物形象,就像花一样生动美丽。这种艺术境界,是与其语言艺术的高度成就分不开的。其中经前人总结的常用表现手法为赋、比、兴。
中国成语故事·第一册
18人今日阅读 推荐值 86.2%
本册讲述了14则成语故事,分别是“安步当车”、“按兵不动”、“暗度陈仓”、“按图索骥”、“拔帜易帜”、“白头如新”、“百步穿杨”、“百尺竿头”、“百川归海”、“百闻不如一见”、“班荆道故”、“班门弄斧”、“傍人门户”、“抱残守缺”。
中国成语故事·第二册
5人今日阅读 推荐值 84.2%
本册讲述了10则成语故事,分别是“包藏祸心”、“暴虎冯河”、“抱薪救火”、“背城借一”、“比肩继踵”、“筚路蓝缕”、“髀肉复生”、“敝帚千金”、“鞭长莫及”、“变生肘腋”。
中国成语故事·第三册
3人今日阅读 推荐值 85.8%
本册讲述了16则成语故事,分别是“别开生面”、“别无长物”、“兵不血刃”、“兵不厌诈”、“兵贵神速”、“病入膏肓”、“博而不精”、“博士买驴”、“跛鳖千里”。
中国成语故事·第四册
2人今日阅读 推荐值 85.5%
本册讲述了7则成语故事,分别是“不敢越雷池一步”、“不寒而栗”、“不堪回首”、“不可多得”、“不可同日而语”、“不名一钱”、“不求甚解”。
中国成语故事·第五册
本册讲述了7则成语故事,分别是“不屈不饶”、“不入虎穴,焉得虎子”、“不含为宝”、“不为五斗米折腰”、“不遗余力”、“不知人间有羞耻事”、“不知所云”。
中国成语故事·第六册
本册讲述了9则成语故事,分别是“不自量力”、“才高八斗”、“残杯冷灸”、“沧海桑田”、“草菅人命”、“豺狼当道”、“长驱直入”、“车水马龙”、“车载斗量”。
中国成语故事·第七册
本册讲述了11则成语故事,分别是“陈陈相因”、“乘风破浪”、“城门失火,殃及池鱼”、“乘人之危”、“城下之盟”、“乘兴而来,兴尽而返”、“成也萧何,败也萧何”、“惩一儆百”、“赤膊上阵”、“重蹈覆辙”、“楚囚对泣”。
中国成语故事·第八册
本册讲述了9则成语故事,分别是唇亡齿寒、“此地无银三百两,隔壁王二不曾偷”、“从善如流”、“摧枯拉朽”、“厝火积薪”、“打草惊蛇”、“大材小用”、“大义灭亲”、“箪食壶浆”。
中国成语故事·第九册
2人今日阅读 推荐值 84.8%
本册讲述了10则成语故事,分别是“当局者迷”、“党同伐异”、“道不拾遗”、“倒行逆施”、“德隆望重”、“得陇望蜀”、“掉以轻心”、“东窗事发”、“东山再起”、“东施效颦”。
中国成语故事·第十一册
本册讲述了9则成语故事,分别是“尔虞我诈”、“发奸擿伏”、“发蒙振落”、“罚不当罪”、“翻然改图”、“风吹草动”、“奉公守法”、“釜底抽薪”、“覆巢之下无完卵”。