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汉字中国：乐
汉字是人类史上最古老而传承不绝的唯一古文字，它是我们先祖为记录汉语而创造的符号系统。“乐”字主要包含快乐之“乐”（lè）和礼乐教化之“乐”（yuè）两个层面。“乐”在伦理实践、心性修养、政治建构层面得以充分的彰显。就乐（lè）而言，它不仅是指与欢乐相对应的“喜怒哀乐”的情感表现，亦指与“悦”相对应的表达适意性、愉悦性，还指与“幸福”相对应的一种人生状态或境界。“乐”既是一种情感、境界，也是一种信念。人有避苦趋乐的本性，“乐”是人人需要的情感体验，也是人人都在追求的。作为一种情感、境界，“乐”的个体性、体验性非常强。本书主要以“乐”(Le)为视角，试图从微观视阈出发，通过探究“乐”的起源与发展变化，大体勾勒出“乐”概念在中国历史上的发展变迁，揭示其所承载的文化意蕴，为现代人树立正确的快乐观提供有益的借鉴。
斯文在兹-儒学与中国传统文化
《斯文在兹》一书，以作为中国传统文化精髓的儒学为研究重心，细致阐释了儒学发展历史中兴衰起伏的进程，详尽论述了儒学对现代政治、经济、社会的深远影响，昭示了儒学强劲的外在功用与不朽的内在价值。该书作者学术素养深厚，研究视野开阔，论述精妙，行文流畅，启人心智，可读性强，是一部着力于传统文化研究的精品之作。
汉代伦理与制度关系研究
伦理制度化是汉代构建社会伦理新秩序的对策性措施与有效途径，它适应了封建大一统和规范伦理道德生活的客观要求。从汉初伦理纳入律法始，又经“独尊儒术”，汉代伦理与制度互相影响，逐渐建立起一种稳定的整合、互动关系。其对后世封建社会产生了极其深远的影响。伦理、制度的内涵相当丰富，本书主要选取重要的以孝为核心的家庭伦理、以忠为核心的政治伦理与汉代法制、官制等政治制度的整合、互动关系加以阐述。本书分上下篇，上篇论述“伦理对制度的影响”，下篇论述“伦理制度化对伦理之反作用”，在研究汉代伦理对制度影响的前提下，针对汉代伦理制度化的社会实践对伦理的作用予以系统的研究。
庄子语录
《庄子语录》系从陈鼓应注译的《庄子今注今译》（商务印书馆2007年版）原文摘选，依其内容特点，归纳类别，分为八篇：修养篇、养生篇、处世篇、为政篇、道论篇、逍遥篇、美丑篇。内容多为富有哲理、*具启示意义之语段。注释力求简洁明了，难字、生字均加注拼音。翻译以直译为主，兼求达雅。编者通过摘选语录以及进行相应的简注和翻译，以期为读者了解庄子的思想精华提供入门的途径。
当代视域下的中国传统儒道释文化研究（中华优秀传统文化的时代价值研究）
《当代视域下的中国传统儒道释文化研究》分析了儒道佛思想体系在中华传统思想文化领域内的重要地位；剖析了中国传统的儒道佛思想在推动中华文化的传承和发展中所起的不同作用，他们冲突、互动、融合的过程，以及对中华传统文化产生的深远影响；解析儒、道、佛三家思想的核心理念，挖掘其当代价值。以儒道佛为主体的中国传统思想文化虽然意蕴深刻，但其历史局限性也是在所难免的，其中的许多经典命题亟待做出“创造型转化、创新性发展”。真正做到取其精华，去其糟粕，继往开来，综合创新，使中国传统儒道佛文化在新时代大放异彩。