北溟鱼
北溟鱼，典故名，典出《庄子集释》卷一上〈内篇·逍遥游〉。“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。……鹏之徙于南冥也，水击三千，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”后遂以“北溟鱼”等比喻指志向或前程远大。
长安客
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长安的大雨天，杜甫睡在青苔与积水里，李白困在翰林院的书堆里打瞌睡，小旅馆里王维正为少年时的诗作标注年龄，李商隐在下雨的春天登上高楼，中年白居易从梦中惊醒，慢慢想起来，这是元稹去世的第八个秋天……最伟大的唐代诗人们，他们的作品已经是不朽的经典，有的更是被后人贴上了“诗仙”“诗圣”的标签。诗句于他们而言是用来炫耀才华，交换功名，铺展开自己人生地位与财富的筹码。诗人们怀揣着梦想来到长安，希望能做官，买房，为国家效力，成为时代的英雄。那时候他们都年轻，都拥有卓绝的诗才，光明的未来仿佛触手可及。然而命运最叛逆，从不轻易满足人的心意。本书集历史、传记、诗歌评论等多重元素于一体，可以说是一本大唐版《人类群星闪耀时》。用八个故事，串联起大唐由盛转衰直至灭亡的一段历史，从诗人的眼里看见时代与命运，讲年轻人在大城市里的梦想、艰难和漂泊。那些不朽的诗篇来自他们无数欢欣和至暗的时刻。通过这些故事，你或许能重新认识这些诗人，就像重新认识一位老朋友，在人生的某一时刻，他曾有过和你同样的悲喜。
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在深渊里仰望星空：魏晋名士的卑微与骄傲
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本书是一本魏晋名士小传，从最后一个拥有“党人”遗风的文学家孔融开始，直到东晋武帝太元年间最后一个风流人物谢安谢世为终。从慷慨悲凉的建安七子，到魏晋禅代之际睿智却凄凉的正始名士，从放荡不羁却落入凡尘的竹林七贤到五胡入中原，世乱时危而狷介轻狂的中朝名士，再到晋室南渡之后的一手麈尾轻扬一手挥鞭北指的太元名士。他们是政治家、哲学家、文学家、诗人，他们中天姿秀出者甚、精神高洁者甚、行止彪悍者甚、蛇精病者甚。他们终于脱离了道德模范高高在上的神坛，变成了活泼泼的值得尊敬让人欣赏却无法复制的个体，成了中国文化史上最独特的审美标本。本书不矫揉不造作，带我们重温魏晋的风流与风骨。
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风流绝
“风流”这个词语，早在无数凡夫俗子的意淫下变得庸俗，甚至有些下流。想当年，“风流”是孔融让梨的风度，是阮籍赶着牛车直到穷途末路之际的泣血哭嚎，是嵇康临终回望落日的一曲《广陵散》，是曹丕在王粲坟前为亡友学的一声驴叫，是王徽之为弟弟献之最后调的一次琴弦。 弦音断，风流绝。 所幸，我们还有《世说新语》，我们还有《风流绝》。 本书可以看作是魏晋文人的风流志，亦可看成是另类青年的展览秀。他们是政治家，哲学家，文学家，诗人，是历史上最“装”与最不“装”的那群人。 孔融装狂、阮籍装傻、刘伶装浑、谢安装镇定、王导装受气的小媳妇；卫玢不装，他不用装，他就是那么帅；桓温不装，他不用装，他就是那么拽；嵇康不装，他不用装，结果被自己的不装害死了。 但似乎，装与不装的人，都成了贴在中国历史上最独特的审美标本。
大清往事
一个荷包，引出一段三百年前的爱情故事。 本是中学生的傅余敏来北京游玩，却在街头意外遇一陌生女子，送给她一个古色古香的荷包，她接过不久，却已是身在清朝…… 那时正是康熙年间，她的身份是一个天不怕地不怕的格格、康熙第八子胤禩的新娘；而在街上偶遇的左督御史揆叙——纳兰之弟，也因她与自己刚过世的妻子长得极像，而对她暗暗喜欢。而她，都是知道的。 为了练字，她拜揆叙为师；为了一个乐妓的命运，她与胤禩激烈辩论；为了争夺皇位，她给胤禩出谋划策…… 可是，几十年后，朝野易主，而胤禩为什么要一纸休书将她休掉？她与胤禩，还有揆叙，究竟又有着怎样的故事？……