叶曙明
叶曙明,广东作家,近代史研究者。1980年起开始写作,并从事图书编辑出版工作,曾任职于花城出版社、广东省出版总公司、广东潇洒杂志社、广东教育出版社。
广州传
32人今日阅读 推荐值 78.7%
《广州传》以丰富详实的史料、通俗明快的语言,娓娓讲述了广州这座城市从新石器时代到1949年间,从“化外之地”变成外贸重镇、几经毁灭又重获繁荣的跌宕历史。全书以朝代为划分,四条线索穿插书写。一是城市形态的变化,比如广州这座城是怎样从无到有,它的城池、建筑、街道是怎样建起来的。二是生活形态,尤其是衣、食、住、行、玩的变化,以及民间的各种习俗、节庆。三是经济形态的变化:广州是靠什么发起来的?不是靠工业、农业,而是靠商业,尤其是对外贸易。广州是海上丝绸之路的起点之一,在全国乃至全世界的外贸史上,都占据着重要的地位。四是文化形态的变化,包括广州的文化、教育、宗教、民间艺术与工艺等。
1919,一个国家的青春记忆:重返五四现场
五四前后是中国近代史上群贤咸集,大师辈出的年代,各种思想像山崩川涌,汇聚成滔滔巨流,相激相荡,引领风骚。那是一段激情迸发、永不复返、令今人无限神往的光辉岁月。本书再现了这个新旧政治、新旧文化交锋的大时代,细述民国政界与学界的风云往事。
其实你不懂广东人
《其实你不懂广东人》讲述广东人的典型性格,在这里表现得淋漓尽致。他们没有喊冤连天,没有作气急败坏的争辩,而是在一片责骂声中,一方面默默地与SARS病毒奋力斗争,积极与其他疫区分享“抗炎”经验;大家并不怨天尤人,工照开,学照上,街照逛,生活如常,井然有序;另一方面,由广东省人大迅速通过立法,要求“公民应当养成文明、卫生的饮食习惯,不滥吃野生动物,预防动物传播疾病”。这就是广东给全国人民的一份答卷。互相埋怨并不能解决问题,与其把臭氧层骂出一个大洞来,还不如做一点有用的实事。广东人深明这个道理。然而,尽管如此,针对广东人的谩骂并没有停止,反而惹来更多气势汹汹的质问:这条立法为什么不是“不吃野生动物”,而只是“不滥吃”?“不滥吃”并非严谨的法律术语,说了等于没说。是不是广东人在SARS之后,仍然死不悔改,还要继续吃野生动物?有一位网友在网上愤怒地叫嚷:“都是因为广东人的滥吃才给我们带来了这场泼天大祸,他们现在还不思悔改。自己找死死了活该,不要连累全国人民呀。”一时巨炮冷枪,弹如雨下,广东人满身都是窟窿矣。广东人以“不滥吃”代替“不吃”,恰恰是务实态度的体现。说从此不吃野生动物,纯属自欺欺人,海洋鱼类也是野生动物,你能说从此不吃吗?从立法的角度看,如果“不准吃”与“不滥吃”都是难以操作的话,那么,宁愿采用防御性的“不滥吃”,好付采用进攻性的“不准吃”。这样更符合立法的精神,也更能维护人们既有的权益和秩序。
国会现场:1911—1928
1911年,辛亥风云突变,告别帝制的中国,走到了历史的十字路口。当此时,开国会、立宪法、建立共和政体,成为举国上下的诉求。仿佛国会一开,即可中华崛起。作为亚洲个民主共和国的*,政体的枢纽在于国会。以梁启超、宋教仁为首的议员,在国会上选总统、制宪法、监督政府、弹劾官员,距离一个宪政民主的中国,仿佛只有一步之遥。历史的吊诡,恰在瞬息之间。宋教仁被刺、袁世凯称帝、二次革命兴起、曹锟贿选,一波紧随一波,国会三度解散,议员四处流散,十年制不出一部宪法。《国会现场(1911-1928)》生动、真实地再现1911-1928年这段国会历史,探寻现代中国的首次民主转型,如何从万众期待之中,跌入万劫不复之境。
大国的迷失
为什么中国在辛亥革命后,不能完成从帝制向民主政制的转变?为什么美国的独立战争、南北战争可以孕育出华盛顿、林肯这样的人物,而我们却冒出个袁世凯,以及大大小小的一堆军阀?为什么我们一次次种下的是龙种,收获的却总是跳蚤?莫非这片土地真的与别不同?我们究竟迷失在
军阀
暂无简介
大变局1911
《大变局1911》详细叙述了辛亥革命发生的前因后果。1911年的辛亥革命,实际上是三股力量之间的博弈:朝廷、立宪派与革命党。变革的结果,亦不外乎这么几种:一、君主专制;二、君主立宪;三、共和立宪。孙中山等人领导的革命党,在付出无量头颅无量血的代价之后,终于打倒了君主专制,中国从此再也容不得皇帝存在了。在这场十年的赛跑中,大清跑输了,立宪派跑输了,革命党跑赢了。
百年激荡
百年激荡:20世纪广东实录,ISBN:9787540643195,作者:叶曙明著
1911,一个帝国的光荣革命
暂无简介
以一人敌一国
《李鸿章大传》共三册。 第一册《书生的事业》从1823年李鸿章出生写起,讲述了李鸿章从曾国藩高足,成长为朝廷封疆大吏的经历,再现了李鸿章的青年时代。 第二册《以一人敌一国》,生动展示了从1869年至1887年中法新约正式签订期间,李鸿章作为一个政治家、外交家,主持国防、外交的面貌。“曾国藩的时代过去了,李鸿章的时代开始了。”自强图存的努力举步维艰,在洋务运动这场中国近代史上的工业革命进行的同时,李鸿章努力尝试以平等身份对待世界各国,依国际公法处理中国与英法俄日美等国的关系,这也让他毁誉参半…… 第三册《大清裱糊匠》讲述了李鸿章建立北洋海军,人生达到高峰,及至甲午惨败,最后英雄末路的全过程。 “李鸿章大传”不仅仅是一个人的传记,也是近代中国“历史的现场”。
草莽中国
第一部 南方,一部反判的历史 第二部 北方,官僚的摇篮 第三部 西北,抵抗着中原 第四部 东部,历史的温情主义 推翻帝制的革命开始于南方,也必将完成于南方.尽管在这两者之间存在这漫长的岁月,但是,由于南方远离中国政治,文化中心,由于南方呼吸着大海的空气,由于这种人文环境的原因,反而使南方获得了较大的自由--包括思想的自由和行动的自由. 北方……西北……东部…… 南方开始革命,东部紧紧跟上,北方摇旗呐喊,西北犹豫观望.
广州旧事
暂无简介
大清裱糊匠
《李鸿章大传》共三册。 第一册《书生的事业》从1823年李鸿章出生写起,讲述了李鸿章从曾国藩高足,成长为朝廷封疆大吏的经历,再现了李鸿章的青年时代。 第二册《以一人敌一国》,展示了当“曾国藩的时代过去了,李鸿章的时代开始了”之后,他作为政治家、外交家毁誉参半的仕途…… 第三册《大清裱糊匠》讲述了李鸿章建立北洋海军,人生达到高峰,至甲午海战失败,马关条约的签订,经历惨不忍睹的败局,痛失台湾,最后英雄末路的全过程。 “李鸿章大传”不仅仅是一个人的传记,也是近代中国“历史的现场”。
万花之城
《万花之城:广州的2000年与30年》作者遵循广州城市在两干多年历史变迁中所自然而然形成的文脉,突破行政区域划分模式,首创“纵轴线、城西、城东、城南”四大文脉板块,构成叙述结构上的“面”,将面内的有关街巷、道路作为叙述结构中的“线”,然后,顺藤摸瓜,将散落在线上的有关建筑作为“点”。点线面结合,就如一棵树的干、枝、叶,浑然一体。因为又是按树脉贯穿之,因而这就是一棵自然的树,从而也是一棵气韵生动的树,更是一棵繁花似锦的树。
书生的事业
“李鸿章大传”系列共三册。 一册《书生的事业》从1823年李鸿章出生写起,讲述了李鸿章少年科场得意,任曾国藩幕僚后抱负难伸,及至淮军草创,李鸿章在镇压太平军中屡建奇功,*后于1869年剿灭捻军,成为朝廷封疆大吏的经历,再现了李鸿章的青年时代。 第二册《以一人敌一国》,展示了当“曾国藩的时代过去了,李鸿章的时代开始了”之后,他作为政治家、外交家毁誉参半的仕途…… 第三册《大清裱糊匠》讲述了李鸿章建立北洋海军,人生达到高峰,及至甲午惨败,*后英雄末路的*过程。 “李鸿章大传”不仅仅是一个人的传记,也是近代中国“历史的现场”。
广州辛亥年
暂无简介
广交会
历史进入了21世纪,文化在综合竞争力中的地位和作用越来越突出,文化已经成为民族凝聚力和创造力的源泉。省委十届七次全会,吹响了建设文化强省的号角,提高文化的创新力、辐射力、影响力和形象力,成为摆在我们面前的一项任务,评选岭南文化十大名片,正是提升广东文化形象之举。在这一重要历史契机下,整理、挖掘、打造岭南文化名片,就显得尤为紧迫。打造具有岭南特色的文化名片,是增强文化凝聚力的需要,是提升文化影响力的需要,是塑造文化形象力的需要,对于提升广东的文化自信和文化自觉,推动经济社会又好又快发展具有重要意义。
重返辛亥现场
「辛亥革命的胜利,是江湖的胜利」,辛亥革命除了是朝廷与知识分子、革命派的博弈,更是整个中国、全民参与的斗争。本书参考大量史料,以通俗的手法详细叙述了100年前的革命江湖,除细诉朝野间的纷争、孙中山、康有为、袁世凯等历史人物的风云往事,更记录了鲜为人知的民变内情,以及党派间的尔虞我诈,将辛亥革命最真实细微的一面呈现于读者眼前,一同重返辛亥现场,见证这激动人心的时代。
粤海扬帆:东莞追梦全记录
《粤海扬帆:东莞追梦全记录》一书以报告文学的形式,把莞商融入一个大时代、大背景,以及莞商几千年来的历史文化渊源当中讲故事。莞商所有的成就以及莞商精神的形成和光大,不可能跟东莞的历史、文化、环境、建设等脱离,也与政府、政策的支持密不可分,这是莞商成长发展的土壤。改革开放后,东莞为什么能在较短时间内从农业县发展成百强城市、文明城市,离不开莞商实干、敢干,他们推动了东莞城市的快速建设和发展。莞商也将是新海上丝路的推动者,是腾乱换鸟的先行者。《粤海扬帆:东莞追梦全记录》通过梳理莞商成长的历史,为莞商正名,也是为新一轮的改革开放鼓与吹。
泰国华侨华人史话/“一带一路”沿线华侨华人史话丛书
《泰国华侨华人史话/“一带一路”沿线华侨华人史话丛书》采用报告文学的形式,以华人华侨为切入点,依据丰富的历史资料和学界新的研究成果,详实记录了千百年来中泰间的历史交流。本书主要从经济、文化和社会生活等多个领域讲述华人华侨在泰国的生活历程,凸显华侨的文化特色和精神,重点讲述华侨对当地的贡献、与当地的人文交流和经济领域的交流发展,着重论述在“一路一带”理念下,以华人华侨为桥梁与泰国协同发展的构想。
印尼华侨华人史话/“一带一路”沿线华侨华人史话丛书
《印尼华侨华人史话/“一带一路”沿线华侨华人史话丛书》采用报告文学的形式,以华人华侨为切入点,依据丰富的历史资料和学界新的研究成果,详实记录了千百年来中国与印尼间的历史交流。 《印尼华侨华人史话/“一带一路”沿线华侨华人史话丛书》主要从经济、文化和社会生活等多个领域讲述华人华侨在印尼的生活历程,凸显华侨的文化特色和精神,重点讲述华侨对当地的贡献、与当地的人文交流和经济领域的交流发展,着重论述在“一路一带”理念下,以华人华侨为桥梁与印尼协同发展的构想。
雕刻美色:广东玉雕
文化遗产由物质文化遗产和非物质文化遗产构成。非物质文化遗产,是各族人民世代相随的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间,是传承历史文化的载体,是中华民族的优秀文化精神、民族情感和审美理想的体现。非物质文化遗产对保持中华文明的延续具有重要的作用,中华文明成为世界几大文明中少数绵延至今从未间断的文明,中华民族丰富的非物质文化遗产功不可没。 《雕刻美色——广东玉雕》一书注重文化内涵的挖掘以及特殊技艺的介绍,对于广东玉雕这一种非物质文化遗产的内涵、技艺、形态、历史演变、艺术价值等给予全面介绍。 读者从中能够了解到广东玉雕的历史概貌、地方风格、制作技艺和深厚的文化底蕴。这种非物质文化遗产奇思妙想的灵感和巧夺天工的技艺带给我们的是一个精美绝伦的艺术世界,看到它,我们仿佛听到南粤人民的低吟浅唱,仿佛看见那令人心驰神往的精神故乡。
逐梦:全面小康路上的东莞故事
《逐梦——全面小康路上的东莞故事》是全面记录东莞崛起的时代文本。作者通过查阅大量地方史料,并深入乡镇采访调查,以区域发展史的研究路径,详实地记录了东莞人全面建成小康社会、追求伟大复兴中国梦的历史进程。 本书是东莞在新时期新形势下的文化名片。自古以来,莞人莞商弘扬“敢为天下先”的创新精神,不断创造骄人的奇迹。东莞走过的轨迹,从某种意义上说,是珠三角的一个缩影,是中国的一个缩影。一部沉甸甸的莞人创业史,诠释了莞人在改革开放大潮中塑造的创业创新精神。从掀开历史大变局的虎门销烟,到改革开发下的“东莞模式”……东莞所折射出的是一个国家与民族的曲折命运,是一个接一个社会变迁的历史缩影,是中华民族实现伟大复兴的历史征程。
图说香港抗战
2015年适值世界反法西斯战争及中国抗日战争胜利70周年纪念,本书根据大量历史档案、私人回忆录和历史图片,以报告文学的形式,再现了1941年香港沦陷前后至抗战胜利这段波澜壮阔的历史。全书分四个部分,一、香江怒吼:反映沦陷前香港民众踊跃支援国内抗战;二、蒙尘之珠:描写香港保卫战的过程;三、再会香港:讲述人们逃出香港沦陷区的故事,特别是东江游击队营救大批文化人这一壮举;四、苦尽甘来:反映三年零八个月沦陷时期香港民众的悲惨生活,以及中国共产党领导的港九大队与侵略者英勇斗争的历史。
启明之星:梁启超传
“每个人心中都有一个梁启超”。也许他有着谦谦儒者的雍容,也许他有着革命者的激情,也许他像阴谋家一样充满机心,也许他只是一个向着阳光奔跑的顽童。所以赞他的人,把他捧到九天之上,玉皇大帝给他敬酒;骂他的人,把他贬到十八层地狱,让阎王爷派他去挖煤。但梁启超(1873-1929)从不受外界臧否的影响,说他善变也罢,说他反动也罢,称他“梁师”也行,叫他“梁狗”也随便,该保皇时就保皇,该共和时就共和,可合作时仇敌也合作,不可合作时尊师也分手。当风独立,我做我事。他留下了一座丰富的思想宝库,让后人要花上比他一生长百倍的时间,去慢慢消化。
广州往事
《广州往事》以图文并茂的形式,专题化的结构,及灵动拢美、知性怀旧的笔调,通过对“广州往事”的追忆与捕捉,引领读者对广州进行一次有意味的“记忆之旅”让读者充分品味一场关于广州的深度人文历史的盛宴。
最是梦萦家国:霍英东与改革开放
2006年10月28日晚,霍英东在北京辞世。他赢得了前身后名,我们怎样去理解他呢? 1923年5月出生于香港一户水上人家,原名官泰,祖籍广东番禺。7岁丧父,12岁进香港皇仁英文书院,因抗日战争爆发,读至中三辍学。当过渡轮加煤工,机场苦力,修车学徒,铆工等。据(福布斯)杂志本年三月的估计,其财产达289亿元,在世界富豪榜中排名第181位。他是中国商史新一页的代表人物。他有着传奇的经历,起于寒微,跻身名流;爱财富,却有扶贫济世之心。“最是梦萦家国,乡土岂可遗忘?长江黄河富饶大地,五千年文化源远流长,中华有过光辉岁月,也曾经历苦难创伤。道路从来是迂回曲折,是非荣辱使人明确方向。祖国富强是众所依归,为安定繁荣各尽所长。”这是否他一生情怀所系?在个人与国冢,财富与社会责任,他用一生绐出了择。 《最是梦萦家国:霍英东与改革开放》介绍了霍英东老人的一生。
广州河涌史话/广州学广州万象丛书
《广州河涌史话/广州学广州万象丛书》作者叶曙明熟谙广州地方历史,以广州城市水环境的变迁为切入点,旨在展现了广州建城以来人水之间的互动。《广州河涌史话/广州学广州万象丛书》汇集了广州历代掌故,文笔细腻,可读性强,是难得的地方文化通俗读物。
儒林芳草:广州书院史话
《儒林芳草:广州书院史话》运用丰富的历史资料,图文并茂,生动而真实地再现了广州书院的发展史,让读者在了解历史的同时,获得文化熏陶和审美享受。 文化是民族之魂、城市之根,教育是文化传承的重要途径。广州书院不仅打下了越秀教育强区、文化大区的深厚基础,而且搭建起广州老城区经济社会复兴的文化平台。广州书院故地不仅居于北京路文化核心区的中心地带,更是此核心区乃至广州的精神高地。越秀区*宝贵的就是历史文化遗产和人才教育资源,我衷心希望《儒林芳草:广州书院史话》一书能够让广大社区居民更加了解广州的书院文化,更加珍惜广州的历史文化资源,与时俱进地弘扬广府文化,在全民学习、提高公民素质的热潮中,不断延续广州千年文脉,永葆广州发展的生机和活力。
中山传
本书是一部城市传记,以非虚构文学的形式追溯中山五千年的文明发展历程。三条主线贯穿整部书稿,一条是经济主线:中山从以渔业为主的海岛经济,转变成以农耕畜牧为主的农业经济,再发展为买办群体活跃、与世界通商的近代商业城市;另一条是政治、文化主线:明代以降,香山诞生了大批文化名人,留下了丰富而宝贵的文化遗产,而近代以来,在孙中山领导的反清民主革命中,中山更成为革命的策源地;第三条是民间生活主线:从中山的人口、语言、饮食、衣冠、建筑、时令节俗、民间艺术等方面入手,描写了这些民俗活动的来龙去脉,再现其万众同乐的场面,探索南越文化在两千多年间与中原文化的融合嬗变过程。
深圳传
《深圳传》是一部优秀的深圳通史性文学作品,全书分上、下两篇,上篇为《山海岁月》,下篇为《大鹏在天》,图文共计约40万字。本书采用报告文学的形式,以两条主线贯穿全书:一条是政治、经济的主线,另一条是民生、文化的主线。在历史上,深圳地区曾是南中国的经济中心之一,也是海上丝绸之路的交通枢纽;改革开放后,深圳成为试验田、排头兵,按照党和国家的战略部署,焕发出无限的生机和活力,各方面建设取得了突破性进展。同时,深圳也是岭南文化和中原文化融合的典型代表。本书透过深圳人的农耕生活、时令节俗、民间艺术等,全面介绍了深圳的地理概况、历史文化、城市精神、人文风貌等,力图再现岭南文化千百年来与中原文化的融合嬗变过程。本书纵横古今,从七千年前深圳地区咸头岭文化写起,通过大量的考古发现、丰富的史书记载、鲜活的时代图片,详述了深圳历史文化发展脉络,展现了一幅生动的深圳历史文化风情全景图;同时又以改革开放为中心,通过生动而真实的人物传奇、创业故事等,深挖深圳地区的时代精神,翔实记录了深圳在改革开放中敢为人先、勇于创业、开创特区奇迹、打造创新高地的历史进程,为读者描绘了一幅波澜壮阔的改革画卷,谱写了撼心动魄的发展篇章。