吴承恩著 黄肃秋注释
西游记(全集)
36人今日阅读 推荐值 87.0%
《西游记》共一百回,唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧是主要人物。第一回至第十二回主要讲了孙悟空的出世和大闹天宫、唐僧取经的缘由。第十三回至一百回是全书的主体,写孙悟空皈依佛门,徒弟三人保唐僧西天取经,历经九九八十一难,终成正果的故事。《西游记》通过神话的形式,曲折地反映出现实的社会矛盾,表现了人民群众惩恶扬善的愿望和要求。
金代诸宫调词汇研究
本书采用统计数据和典型例证相结合、描写和解释相结合、共时和历时比较相结合、参证活方言等方式方法对《刘知远诸宫调》和《董解元西厢记》的共时词汇进行了比较全面的研究,同时亦对一些语言现象作了纵向的历时考察。
必也正名:中国古代小说书名研究
此书稿旨在从中外文化比较的视野中,抉发“中国古典小说命名方式”之“名”与“叙事世界建构”之“实”之间的复杂关系,以一斑窥全豹,考察中国古典小说不同于西方叙事传统的民族特征,为继承民族文化遗产打下坚实的基础。书稿贯彻了宏观与微观相结合的研究思路,既有对中国古代小说书名历史的整体把握,又将这种把握落实到各体小说特定作品命名的分析上,从而使古代小说命名的普遍性与特殊性都得以彰显。
西游记(全二册)
17人今日阅读 推荐值 89.7%
古典小说《西游记》共一百回,描写了孙悟空、猪八戒、沙僧徒弟三人保唐僧西天取经,历经九九八十一难,终成正果的故事。《西游记》通过神话的形式,曲折地反映出现实的社会矛盾,表现了人民群众惩恶扬善的愿望和要求。人文版《西游记》是以明世德堂本为底本,并参考明崇祯本及清代六种刻本校订整理而成的。自面世以来,深受读者的欢迎和喜爱。
西游记(全3册)
9人今日阅读 推荐值 86.3%
《西游记》约成书于十六世纪七十年代的我国明代中叶,它和比它早先出现的《三国演义》、《水浒传》以及后来的《儒林外史》、《红楼梦》等,均为我国明清时期具有代表性的、最著名的长篇小说。《西游记》取材于唐代玄奘取经的经历,经过小说家的艺术加工,成为完整的、生动的长篇小说。
中印佛教文学比较研究
本书为《国家哲学社会科学成果文库》成果。印度佛教文学的思想内容体现了独特的印度民族精神,其文体形式也表现出印度文学的民族特点。中国佛教文学既是印度佛教文学影响的结果,又是博大精深的中国文化和文学传统的产物。本书以比较文学的思路和方法研究佛教文学在中印两国的起源与发展等,在梳理印度文学传统和中国文学传统中的佛教文学的基础上,从影响与接受、主题学、文类学、诗学等诸多方面对中印佛教文学进行比较研究。
中华文化海外传播研究(二〇一八年第一辑)
本书不仅探讨了中华文化海外传播中的现实问题,如中华文化海外传播共识的构建之路、中华文化“走出去”的喜与忧,而且结合当前的热点问题,探讨了美国民众的“一带一路”观与中国策略,以及孔子学院的机遇与挑战、中华传统文化的跨文化传播等,为我国当前的对外文化交流与传播研究提供了有益的参考。本刊作为中华文化海外传播研究领域的高端学术平台,既有严肃的深度学理探讨,又有理论联系实际的应用研究。
汉语动趋式的认知语义研究
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汉语“动趋式”的语义结构是相当精细、复杂而且多变,也是汉语语法研究的难题之一。所谓的趋向动词在补语位置上,实际上已经发生了许多微妙的变化,语义从具体的位移,一步一步虚化,有的甚至于变得非常抽象。这本《汉语驱动式的认知研究》的最大的特色就是从“动趋式”这一句法结构入手,紧紧抓住语义分析,寻找形式验证,试图建立一个认知模式来进行解释,并且进行了语义双向选择分析,从而将动趋式这一句法构式置于致使语义范畴的连续统中,运用基于图式的范畴化、隐喻、转喻、主观化和语义泛化、虚化等理论方法,对动趋式的认知语义类别、动词小类、语义演变、语义对称与不对称、动趋式的共性与个性等多个方面进行了深入的分析和进一步的解释。本书的最大的特色就是从“动趋式”这一句法结构入手,紧紧抓住语义分析,寻找形式验证,试图建立一个认知模式来进行解释,并且进行了语义双向选择分析,从而将动趋式这一句法构式置于致使语义范畴的连续统中,运用基于图式的范畴化、隐喻、转喻、主观化和语义泛化、虚化等理论方法,对动趋式的认知语义类别、动词小类、语义演变、语义对称与不对称、动趋式的共性与个性等多个方面进行了深入的分析和进一步的解释。
二郎故里话今昔
《二郎故里话今昔》是在原《海西史话》的校本教材的基础上,接受了开过课的任课教师与学生、学校校本教材专家评估组的老师的建议进行修订,对原来的编写体例进行调整,增加了灌南特色文化的盐文化、二郎文化、地方神曲、淮扬小吃、根雕艺术,具体用一条主线、三条分轴线构成了课程的基本框架,即一条主线:二郎文化滋润了灌南大地上辉煌灿烂的文明,传承二郎文化精神,培养我们热爱家乡、建设家乡的朴素情感;三条分轴线:历史政治篇、发展经济篇、习俗文化篇;全书分为八个章节,每个章节重新由专人负责,具体分工如下:嵇道鑫负责专题一、汪伟建负责专题二、袁鑫负责专题三,嵇道鑫负责专题四、尹来成负责专题五、孙海涛负责专题六、袁鑫负责专题七,嵇道鑫负责专题八,另外嵇道鑫、汪伟建、袁鑫三位老师为审稿做了大量的工作。本组在编写中查阅了大量的资料,参照了山东高密实验中学的校本教材《夷安史话》的部分体例和相似的内容,另外特别要感谢卜星光老人,校本教材大量引用他编写的《灌南文化史鉴》的史料。毋庸讳言,由于时间仓促、资料不足等客观因素,加之我们能力有限,本教材难免会存在错误或不当之处,敬请各位领导和老师批评、指正!
明词传播述论
汪超《明词传播考述》,讨论了明人词作在明代的传播,并借此揭示明词的流传方式、流布特点、接受规律,丰富特定文体的断代文学史内容,完善对词史发展链条的叙述。研究过程中,立足文学,在传统的文献整理、阐释的基础上,运用了文学与传播学的交叉视角观察研究对象。全书是以文学传播活动的各个要素为节点的线性结构,既有对明词传播整体的宏观考察,又有对特殊现象的微观讨论。从内容上说,除绪论、结束语之外,全文九章大致可分为三个部分:第一部分(第一、二章),从总体上勾勒明代文学传播的条件、背景,将明词传播置于明代文学的整体状况中考察。第二部分(第三至七章),介绍了明词传播的主要方式及其传播效果。第三部分(第八、九章),是对明词传播特殊现象的考察。总之,《明词传播考述》通过对明词传播的考察,重新认识了明词的特点和价值,认为明词继承并发展了前代词作的传播方式,明词的创作和传播越来越具有地域倾向,这种趋向影响着清词的中兴格局。
西游记
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推荐值 92.2%
此次出版大字本,底本拟采用发行量最大的“中国古典文学读本丛书”四大名著,其中《三国演义》《西游记》经过全面修订,更臻完善。
西游记
10人今日阅读 推荐值 89.0%
《西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形,其中,唐僧就是以玄奘法师为原型的。作为中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,该书深刻地描绘了当时的社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世,然后遇见了猪八戒、沙和尚和唐僧三人,但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经受了九九八十一难,一路降妖伏魔,九九归一,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真。
西游记(上下)
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《西游记》与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称中国古典四大长篇小说,是中国古代成就最高、最著名的神魔小说。《西游记》共一百回,第一回至第十二回主要讲了孙悟空的出世和大闹天空、唐僧取经的缘起,第十三回至第一百回是全书的主体,写孙悟空皈依佛门,徒弟三人保唐僧西天取经,历经九九八十一难,终成正果的故事。《西游记》结构完整、想象奇特、情节动人、语言诙谐,成功塑造了孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧等人物形象,是一部广受读者喜爱的通俗读物。我社的《西游记》,版本精良,点校谨严,注释翔实准确,经过多次修订,成为最通行、最权威、影响最大的版本。为了满足读者的多样化需求,推出附带有声书的《西游记》。
西游记(上下)
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《西游记》是中国古代最著名、成就最高的神魔小说。我社出版的《西游记》,底本精良,点校谨严,注释准确,是集全国众多知名专家学者历经半个多世纪精心打造的经典读物,在读者中拥有良好的口碑。此次再版,是作为“名著经典化·整本书阅读丛书”中的一种。特意邀请了北京市重点中学的陈楠老师,根据一线教师的教学经验,撰写了适合中学生阅读的指导内容,帮助中学生顺利走进《西游记》。这是针对中学生语文教学实践编写的一套课外阅读丛书,应该有较好的市场。
西游记(上下)
《西游记》与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称中国古典四大长篇小说,是中国古代成就最高、最著名的神魔小说。《西游记》共一百回,第一回至第十二回主要讲了孙悟空的出世和大闹天空、唐僧取经的缘起,第十三回至第一百回是全书的主体,写孙悟空皈依佛门,徒弟三人保唐僧西天取经,历经九九八十一难,终成正果的故事。《西游记》结构完整、想象奇特、情节动人、语言诙谐,成功塑造了孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧等人物形象,是一部广受读者喜爱的通俗读物。