吴琦
《单读》主编
多谈谈问题（单读33）
372人今日阅读 推荐值 81.5%
第33辑《单读》由九篇长访谈组成，针对历时性的问题，邀约许知远、郭玉洁、柏琳、杨潇、晓宇、叶三等作者，向不同领域的学者和行动者提问：鍾叔河、戴锦华、景凯旋、罗新、项飙、迈克尔·桑德尔、吕植、劳东燕、崔庆龙、张乔木（思想史万有引力）。 这些问题关乎今日我们置身其中的重重危机，比如互联网上的心理极化、普遍性的情绪低落、历史叙事的滥用、精英教育的不公、生态环境的恶化等；也关乎个人如何从最小的单位开展重建。在这个“下沉年代”，相信“提出问题，是一种维持基本尊严的方式”。 本辑单读首次增设漫画栏目，将纸面交给年轻的漫画作者们，表达新一代人的“半自由”生活体验。
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把自己作为方法
244人今日阅读 推荐值 87.9%
两代北大学人，跨越北京、牛津、温州、杭州、上海五地，历时三年完成了这场谈话。从项飙教授的个人经验切入，追索一系列超越自我的问题，其中涉及对中国社会半个世纪以来的变化、知识共同体、全球化与民粹主义、人类学方法论等题目的思考。这本书提供了一份对话实录，也给出了一种审视问题、思维操练的方法——在自我泛滥的潮流中，如何给自己定位，在全球化的年代，如何创造性地建设身边的小世界，在思想受困的社会，如何回答宏大的命题。
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单读26：全球真实故事集
9人今日阅读 推荐值 74.9%
本辑《单读》起源于5部来自第一个全球记者奖“真实故事奖”的作品，并最终以9部非虚构作品和1部纪实影像作品为主体，首次推出了非虚构作品合集。在一个“后真相”时代，继续叩问真实。 这些故事来自洪都拉斯、波兰、刚果、塞内加尔、南非、古巴、英国、日本等12个国家和地区，涉及移民、养老、种族、性别等当下性、全球性的议题。由专业写作者深入现场调查，挖掘复杂事件的前因后果，呈现现实世界的光明与灰暗，直击全球社会的矛盾与不公——在真实故事里，世界是不平的。
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去公园和野外|单读30
8人今日阅读 推荐值 51.7%
在2022年春天诞生的第30辑《单读》，以“自然”为主题结集，召唤大家去公园和野外，暂别逼仄的生活，感受闲暇与惬意：去国家公园观鸟、去原始山林观察水蛭、去颐和园寻找0001号柳树、去江南乡野认识菰米和茭白、去日本熊野古道徒步……这趟亲近自然之旅，将唤醒我们几近沉睡的好奇心和求知欲，进入“原来是这样”的惊奇时刻；回到自然的维度中理解人，找寻人和自然相处的新办法。 本辑《单读》试图在艰难、险恶的时刻，抓住一些逃脱的绳索，在“话语消失”的今天，从去公园和野外开始，将自己投入宏伟壮丽的景象、恒久稳定的法则、永无止境的知识，来忘却狭隘的自我、超越你输我赢的游戏，重温人与人之间原本真挚的情谊。
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喜剧的秘密：从脱口秀说起
4人今日阅读 推荐值 47.1%
★脱口秀压根不是“脱口秀”！它是什么？怎么来的？谁在说？为什么有人这么爱它？真的赚钱吗？了解脱口秀，从这本开始。 ★程璐、王建国、庞博、呼兰、周奇墨……他们其实不好笑！由贾行家、东东枪担任特约主编，对你最熟悉的一批脱口秀演员展开独家长谈，看到笑脸的B面。 ★说相声的阎鹤祥、做新闻的周轶君、写小说的路内，观众席上的脱口秀“外行人”有话要说。
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单读11：联结/断裂
3人今日阅读 推荐值 66.7%
自从互联网诞生以来，人们就一直憧憬一个无限联结的时代。如今通过小小的电脑和手机，整个世界都触手可及。短短几十年时间，这个时代似乎已经迫不及待地来到我们面前。然而，我们应该为此欢呼吗？本期《单读》将目光放在全球，试图在尽量多的层次上，找到一些网络时代的联系，有克莱·舍基对社交媒体发展趋势的分析，有迷失在神话和历史中的尼泊尔（《加德满都的夜》），还有一位日本学者研究迪拜的菲律宾劳工问题（《不设防城市》），这些联系通常少为人知，却并非不重要。在描述联结的同时，《单读》其实更愿意去理解深层次的情感断裂：一次笑声会引起的流血事件（《最后一排男孩》），自愿成为试药者的证券销售员（《试药者》），对一位未曾谋面的乡贤的怀念（《远去的故国》），多年游子看到面目全非的北京时的惊呼（《新北京的昂贵代价》）……面对这些零碎而微妙的情感，又该如何体会其中的联结呢？另外，本辑依旧收录了几首诗歌，几本新书速递，希望它们会像接头暗号那样，成为一种更隐蔽、更直接的联结方式。
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单读. 十周年特辑（时间的移民+在世界的门外）共2册
3人今日阅读 推荐值 66.3%
《单读》是单向空间的品牌出版物。它团结着新一代作者和读者，内容以小说、诗歌、文化评论、思想随笔、非虚构报道和艺术作品为主，推崇沉静、深入、优雅的阅读，尊重清醒、独特、富有活力的声音。 2019年是《单读》书系创办的第十年，《单读·十周年特辑》是过去时光的答卷，也是未来岁月的开篇。这套纪念版《单读》，汇聚了十年来重要作者的原创文章，以及国内外的新人新作，它集中展示了这十年来我们的文学痛点和问题意识，代表着新一代中国作家看待世界以及中国本土社会的历程。 《单读·十周年特辑》首次推出上下两册，《时间的移民》与《在世界的门外》。 上册聚焦“时代性”，将目光从难以名状的此时此刻移开，转向人类社会在不同年代里的文化状况，试图追问：互联网与新技术是如何影响社会心理，大众文化如何慢慢吞噬社会，都市与乡村的关系又是如何一步步走到今天； 下册退后一步，聚焦“空间性”，勾画纽约、柏林、开罗、威尼斯等城市的文化图景，通过文学和历史的方式重游布罗茨基、本雅明、阿斯旺尼等人生活与工作过的地方，在保守主义民粹主义泛滥的今天，重新成为世界的陌生人，也重新发现自我。
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单读17：人的困境
3人今日阅读 推荐值 57.2%
这一辑《单读》讨论困境，结果我们发现许多答案最后都关乎勇气。我想这回答了前面说的，阅读到底是为了从别人那里获得什么。很可能到最后，如果日常生活还有记忆，只会留下那些别样的生命态度。因为他们活得与你不同。云也退评奥威尔，说“奥威尔征收恐惧，熔炼成克服恐惧的力量”。诗人戴潍娜的演讲辞，“疼痛才是身体的重量，最初的人类一定是在劳动与疼痛的双重经验中成长为人”。孔亚雷介绍詹姆斯·索特的小说，“除了名声，真正让一个人伟大的是更为内在，更为高贵，同时又更为简朴的什么。那就是勇气。那是因风格而抛弃名利的勇气。
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单读13：消失的作家
2人今日阅读 推荐值 55.7%
我们总是习惯性地抱怨，这是一个无人阅读的时代，这是文化的低潮，却很少真正地沉入自己或者他人的精神状况去寻求答案，就像我们一边哀叹爱情的稀缺，一边很少花费真实的时间去理解具体的个人。本期《单读》继续回应时代症候，我们邀请了来自世界各地的写作者，讲述了他们各自关注的其他作家的故事。马尔克斯的学生采访了马尔克斯的牙医，旅居伦敦的晓宇远赴秘鲁重访左翼诗人，北京的青年作家文珍沿着张爱玲的晚期写作追根溯源，单读主编吴琦见证了美国作家何伟在中国演讲的火爆现场，而许知远在瓦尔登湖的湖畔，与移民美国的哈金谈天。这些穿越时空的旅行、谈话和写作，构成了一座复杂而真实的文学花园，其间藏着作家们的私人秘密和公开宣言，以及附着他们身上的不同时代的阴影——写作最终让我们更自由吗？一个充分的完整的自我是否足以和更加坚硬的外部现实对抗？而又怎样在对抗中自我保存？这些“消失的作家”，我们很难最终捕获他们，因为这些难题本身没有一劳永逸的答案，它是我们前赴后继去写的原因。
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明代 “问题皇帝” 研究：一项基于社会类群的考察
2人今日阅读 推荐值 56.1%
该书力图分析和解释明代皇帝具有什么样的类群特征？ 为什么明中后期皇帝都不称职？ 为什么在皇帝出现 “角色失范” 的情况下，明代政治的运行仍能相对平稳？明代 “问题皇帝” 与当时社会盛极一时的纵欲主义、拜金主义、享乐主义以及追求个性解放的运动、思潮存在什么关联？ “问题皇帝 ”在明末扮演着什么样的角色？ 与社会变迁（尤其是士人变化）有着怎样的关系？我们应该怎样评价学者所谓的 “高度发达的文官体制”？ 如何评价皇帝个人的感性认识与制度规范的理性制约？到底是权力宰制理性，还是理性约束权力等问题。
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单读25：争夺记忆
2人今日阅读 推荐值 73.5%
一场2020年的记忆争夺战，一部记录当下的现实书。 一系列社会与环境危机不断累积、爆发，让2020年的特殊性被一再凸显。从岁初到年末，《单读》向海内外的作者、合作伙伴以及读者发起广泛征文，收集世界各地关于这一年的记录。最终，来自18个国家、34位创作者的24组纪实作品被汇集于此。《单读25·争夺记忆》在结构上打破了过去按照文体分类的方式，以“世界—自我—附近”三组关键词作线索，让诗歌成为另一条起承转合的线索；封面再做创新，以拼贴和重叠作为对纷乱记忆的表意；正书加别册的出版尝试，将是未来《单读》的新方向。 在闪烁其词和置若罔闻大行其道的如今，持续的记录与反思，是我们的回应。
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单读·18：都市一无所有
1人今日阅读 推荐值 42.7%
伦敦，也包括其他任何超级大都市，都不再意味着一个既定的位置，即便非要用中心来形容它们，也只是一些更便捷地去往别处的接驳点，向无数的方向延伸，甚至它们本身也在出走。这一辑《单读》就是这样一趟拐弯抹角的旅程，我们经过伦敦，进入英国，带来了五位尚未被中文翻译过的当代作家。他们的作品像田野里光线的散射，有的向城市的中心逼近，有的在不知名的欧洲边缘徘徊，有的飞向岛屿，有的回到了自己的出生地亚洲。今天的语言与文字，在前仆后继地开掘现代生活的道路上，也走到了某种瓶颈。我们动不动就只能谈论爱情、个人的孤独、不知所踪的意义，最终都陷入一种重复的内核，形式上细枝末节的变奏。我们所说的“都市一无所有”，显然不是指它物质上的空虚，甚至也不是精神上的空洞，而是所谓的“城市意识”不再那么现成，不再能被詹姆斯那种后见之明所武断地概括，原本我们想当然地以为这些都是近在咫尺的事，恰恰是越近的事物越难描述。
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单读·19：到未来去
1人今日阅读 推荐值 56.8%
这次我们以“未来”为题，是从内部进入的。它不是一个来自外太空的预言，好像用些刺激的、炫目的、烟花般的句子，就能自带科幻片的效果，自动照亮人的前路，而是在想象未来之前，首先打破对未来的想象。未来是一种幻觉，我们不因整体上的悲观而放弃它，也不因为我们这一代人正活在兴头上就必须对它充满期待。更真实的情况是，每个人都处在同等的迷茫中。对未来失去追踪，某种意义上让人如释重负。那就更加热烈地了解过去吧。去反省，现在自己该做点什么。我们在海边组织演讲，在文体上不拘一格，发表实验形态的小说，寻找新的写作者。捕捉那些不确定、未完成、新出现的事物，原本就是《单读》最迷恋的工作。它困难而易逝，琐碎又宽阔。它可能通向许多方向，而不只有未来一种。在那些模糊的、非线性的进步和实践中，未必会有某种新的价值横空出世，但有一些准则会被再次证明是不可放弃的，它们将穿越时空，被文学、伦理和人的情感所保留。
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单读20：新新新青年
1人今日阅读 推荐值 49.8%
这一辑的《单读》首先来自我们在互联网上持续了一年多的“新青年”和“公开信”计划，我们向更年轻、更广泛的写作者群体征稿，与他们通信，希望以此来追踪一代年轻人的精神轨迹。也都是有点浪漫气质的共同体行为。对一个希望借助文学向前看的思想阵地而言，这个题目的意义不言自明，我们几乎想都没想就决定了它。事实证明这几乎是《单读》最为艰难和曲折的一期。稿件来源变得更广，作者更新，如何取舍，怎样编排，与主题之间的关系，都需要逐一讨论，编辑之间出现了空前的分歧。
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单读12：创造力之死
本期《单读》从文学写作、历史叙事、生活方式，从个人到社会等方面，在不同程度上回应了这个话题，作者以各自的方式，反思，批判，创作，抵御着同质化的侵蚀。
单读23：破碎之家·法国文学特辑
《单读23·破碎之家：法国文学特辑》是《单读》书系聚焦海外文学的第三次尝试。伊凡·雅布隆卡、托马·弗拉奥、帕斯卡·马努基扬、艾米莉·弗莱什、于贝尔·阿达德，这五位作者的年龄段从40后到90后不等，却集中呈现出当代法国文学独特的气质：紧密关注当下的社会现状，并将它们纳为文学的表达范畴。这些故事大多从家庭生活、代际关系出发，却让读者从这些破碎的裂缝里，窥见无限宽广的社会图景。除此之外，随笔、访谈、诗歌、评论、澳大利亚文学专栏等栏目，又将为读者带来更开阔的视野与更多元的视角。2020年，在宽阔的世界，做一个不狭隘的人。
单读27：死里逃生
本辑《单读》回到本土创作，时隔四年，再次推出原创小说选集，汇集了包括郭玉洁、郑在欢、蒯乐昊、索耳、双雪涛、孙一圣和颜歌在内的七位青年小说作者的新作，以及胡波的诗歌、李静的随笔和贾行家、许志强、徐兆正的文学评论。此外，《单读》首次以别册的形式推出“中英小说对读”，收录颜歌小说的中英文两个版本，穿透语言和文化的边界。 这些作品多创作于2019年末至2021年，正值世界危机四伏、我们“死里逃生”的时刻。在理性尚未抵达之时，我们的身体、情绪、欲望已经做出了反应。文学的背后是当下的心灵状况，我们想用新的文学声音，去回应新的现实困境。
当代剧作选——今天全部停止|单读29
本辑《单读》引进四部国外当代青年剧作者剧本：瑞士剧作家马蒂厄·贝尔托莱的《豪华，宁静》、英国剧作家艾玛·克劳的《缝纫小组》、英国剧作家阿里斯戴尔·麦克道尔的《X》和美国剧作家山姆·马克斯的《鸡笼》。 这四部剧作以批判的眼光正视真实生活，回应今天全球社会共同面临的困境：“死亡”与“自杀”之辩；高速发展的科技生活与普通人基本情感需求之间的对冲及相互改变；人类征服太空的渴望与故土覆灭的反思；个人成长与性别认同过程中难以摆脱的外部精神控制与个体内在的争斗。 本辑《单读》还收录了范西聚焦剧场的摄影作品，陈以侃为汤姆·斯托帕德撰写的评论，续写戏剧的魅力；金特的小说、巫昂的随笔、毕晓的评论，延续本辑对于今天人类共同的生存危机的探讨。
离散与在场
本辑《单读》关注本土非虚构创作，“纪实”栏目发表三篇“在场·非虚构写作奖学金”获奖作品，分别关于与人工智能聊天机器人恋爱的女孩们、在拉萨繁育藏獒的田野经历、牧区兽医在畜牧业“定而不动”下面临的重重挑战，通过与“他者”的互动，反观寓居现代性的人。 本辑还收录了廖伟棠、王璞 、春树、徐振宇的诗歌，他们离散在世界各地，写下过去几年里无可奈何的离别、无处可逃的危机，也尝试缝补和构筑着新生活。另有石迪夫的影像、唐克扬和欧宁的随笔，前者从城市返身新疆旷野，后者则重新书写了城市的意义和对它的想象。
走出我房间
这是《单读》继《明亮的时刻》之后，再一次推出关注女性创作的合集，收录了一组评论、一组小说，以及影像、随笔、诗歌。这些体裁不同的作品，既有对香特尔·阿克曼、张爱玲、赛珍珠开拓性工作的回望，也呈现了当下女性在公共生活中的声音，和她们广阔多义的情感。当女性开始讲述自己的故事——无论是记录自己的生命经历，还是重新发现历史的角落，又或者出神前往未可知的领域——她们都在冒险走出一个个房间，勇敢地回答并实践“我将如何生活”。
会聊天：初次见面就能完美对话的方法
3人今日阅读 推荐值 60.0%
与上司或下属单独相处时，该如何讲话？同事之间说什么不冷场？为什么跟别人说两句话就觉得没有话题了？擅长聊天并非你想象的那么难，只是你没有找到方法而已。《会聊天初次见面就能对话的方法》详细对比会聊天和不会聊天的主要区别，让读者对比自身，查找不足；娓娓道来让别人开口说话，炒热聊天气氛的多种交流技巧；倾情展示聊天高手都在用的具体可操作的交流方法；贴心提醒不同情境下的不同聊天方式。《会聊天初次见面就能对话的方法》语言顺畅、内容实用、版式活泼，每一小节分为理念讲解、案例展示、插画演示、技巧总结这四部分。适合大学生、职场新人以及所有对口才、交际、聊天感兴趣的年轻人阅读。
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单读15：我们的黄金时代
本辑《单读》以特刊形式，收录国内最好的新生代、中生代作家的文章，包括两届单向街·书店文学奖大奖得主的作品。其中包括阿乙、颜歌、文珍、李静睿等新锐小说家的短篇，这一代最优秀的青年学者张定浩、范晔等人的文学评论，李娟、云也退的随笔，邹波的非虚构作品，包慧怡的诗歌和艺术家王顷的摄影，以及译者彭伦、陆大鹏、刘子超在人文历史和旅行文学方面的最新作品。每一个门类的作者与选文，都竭力标注出最新一代作者创造力的水准线，提供丰富、多元的视角，以及深度与可读性兼具的文本。希望在大众文化的战场中，以更加积极的面貌，引发更多的思想争鸣。
单读（11-15）
1人今日阅读 推荐值 78.2%
用全新的视角和文体看世界。中国青年一代公共知识分子的声音。中国公共社会中清新而令人尊敬的声音。本系列收录《单读》第11辑至第15辑，主题分别为联结/断裂、创造力之死、消失的作家、世界的水手、我们的黄金时代。
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单读14：世界的水手
本辑专题围绕“世界的水手”主题，邀请五位当代澳大利亚作者亮相，组成澳大利亚文学特辑，他们包括著名记者、普利策奖获得者杰拉尔丁·布鲁克斯，《辛德勒名单》原著小说作者托马斯·基尼利，澳大利亚少年文学大师约翰·马斯登，往返于中澳之间的学者尼古拉斯·周思，著名插画家布朗温·班克罗夫特，他们的作品呈现出当代澳大利文学的一个切面，反思本土性与世界性、边缘与中心等诸多文学命题，试图回答，在一个日益保守的、民族主义化的年代里，如何重新想象一个拥有全球化精神的世界。访谈、散文、诗歌、评论等栏目均扣住这个命题追问：独家刊登学者戴锦华的长篇专访，站在一个中国人的立场，纵论人性的困境和文明的未来；旅英作家王梆发来对英国乡村的细致观察，研究英国脱欧背后的深层原因；旅居北京的阿根廷作家吉耶尔莫·布拉沃，是西语世界新锐的短篇小说创作者，这是他的作品首次在中文世界完整亮相；云也退创作的以色列纪行，吴瑶推荐的全球最新书情，都在本期《单读》中继续连载；李娟书写新疆的散文，学者凌越以“世界的胎记”为题创作的诗歌，李静对于契诃夫的长评，杨庆祥对于中国急速发展的慨叹，都将在不同的层面，重新梳理我们与世界的关系。
当我们重返世界
三年之后，重返世界。本辑《单读》试图复建肉身和心智与世界的联系，收录的作品足迹遍布叙利亚、西班牙、巴西、埃及、古巴等地，涉猎英语、德语、俄语、葡萄牙语、法语、日语等不同语种。这些走向陌生的创作，呈现出微小个体与大时代之间的张力，映照出此时此地生活的困境，同时也带来了源于文艺创作、智识操练的快乐——重返世界，在今天，首先是找回快乐的能力。
单读16：新北京人
北京到底是一座怎样的城市？没有人能够完美地回答这个问题。这一辑《单读》试图成为万千答案中的一种。我们邀请汉语写作者同题写作，提供一个切片、一些意见，试图捕捉到这座奇异之都里某些微妙、神秘、不为人知的氛围。一座城市的故事，说到底都是人的故事。其中既包括那些左右时代的英雄豪杰，也包括那些生活在迁徙与沉默之中的大多数人，哪一种都不应该被忽略。也正是在这个意义上才能说，北京潜藏着世界历史转向、中国社会变迁全部的秘密。
漕运·群体·社会
《漕运群体社会:明清史论集》由湖北人民出版社出版。
会提问：让人敞开心扉与你聊天的方法
如何打破与陌生人沟通的障碍；如何让自己主持的会议不偏离主题；如何让心仪的对象更加关注你；如何在人际交往中获得更多机会……这些都需要巧妙的提问技巧。毫无疑问，恰当的提问，可以提高沟通效率并提升自身影响力，在与人交谈中掌握主动权。《会提问让人敞开心扉与你聊天的方法》介绍了一对一沟通时如何提问，提问时不该触碰哪些雷区，以及不同场合该问什么问题等技巧。本书语言顺畅、内容实用、版式活泼，每一小节分为理念讲解、案例展示、插画演示、技巧总结这四部分。适合大学生、职场新人以及所有对口才、交际、聊天感兴趣的年轻人阅读。
这样和领导说话受欢迎
《这样和领导说话受欢迎》通过一些生动的实例，从沟通、赞美、拒绝、幽默等多个方面，全面系统地介绍了如何与领导说话才能受欢迎。希望读者通过阅读此书，掌握与领导沟通的技巧和语言艺术，用最有效的口才之道，成就自己美好的职场人生。
百家姓由来故事
本书通过讲述姓氏的来由，介绍了中国的传统文化。 《百家姓由来故事》一书以较全面、专业的介绍，带领青少年回溯时间长河，了解中华民族姓氏的由来、历史演变及同宗同姓的历史人物和有关此姓氏的典故。由此进一步追寻历史和先人的足迹，在古代先辈们忠孝仁义等思想长河中，品味和汲取先贤奋斗、努力、开创、忠诚、宽容等精神，以使中华民族的根源远流长，且更发扬光大。
冷读术的诡计
《冷读术的诡计》内容简介：冷读术是通过察言观色了解对方性格与心理，并建立信任关系，从而顺利沟通、赢取人脉的技巧。在现代社会生活中，人际交往至关重要，冷读对于我们每个人都是一门必修课。冷读术可以帮你瞬间打开对方心扉，不但能让其觉得“这个人真是了解我”，也能赢得对方绝对的信任。
安全伴我行
本书秉承“农家书屋”总体建设理念，立足于农民日常生活所需，依据《中小学公共安全教育指导纲要》，深挖农村生活安全隐患，从农民真实生活角度出发，提炼出包括社会安全类事故、公共卫生安全、意外伤害、自然灾害、农村生活常识、校园安全隐患及网络信息安全七部分。 总体概括为以下几大特色： 立足农村现状，结合实际生活 在我国，乡村人口约为6.7亿人，中小学生大约占20%，他们的身心安全关系着数以万计家庭的安宁和幸福，也是构建和谐社会的基本要求。但是，中小学生的安全现状不容乐观，据统计，中小学生在社会和家庭中非正常死亡占学生死亡总数的94%，其中溺水等意外伤害事故是中小学生的头号死因。有关专家指出，通过安全教育，提高学生的自我保护能力，仅意外伤害事故就可避免八成以上，可见，农村安全教育显得尤为重要。 避免枯燥灌输，结合生动案例 全书通篇以案例故事作为引线，逐步导出叙述内容，主要设置了一个五口之家，安排了三位主人公：小弟、二哥和大哥。小弟是小学四年级学生，二哥是初二学生，大哥是高二学生，通过他们的视角，使同龄的中小学生了解某种安全隐患的特点。同时，还有父母家长角色的引入，进一步拓宽了整本书的读者受众群体，定位较广。本书引用了丰富且真实的新闻案例，读后发人深省，令人震撼，必将坚定他们 “珍爱生命，安全第一，遵纪守法，和谐共处”的安全意识。 强大作者团队，辅以心理分析 本书作者由辽宁师范大学心理学在读博士领衔执笔，率领众心理学硕士共同从前期内容定位、中期案例搜集、后期重点分析和心灵贴士等各阶段严格考量整本书涉及内容，极力做到真切适用于广大农村农民阅读，重点结合农村现状进一步对中小学生进行安全教育的同时，更是辅以深层次心理安全教育层面的教育。 本书实为定位于广大农民，同时适用于学生和家长通读，农家书屋必备实用书籍！
智利天下写春秋
暂无简介
明清地方力量与地方社会
《明清地方力量与地方社会》讲述了:当前，社会史的研究方兴未艾。注重长时段和整体史的研究，注重国家与社会及精英与民众的互动研究，注重多学科的交叉研究，在这种知识背景下，将地方力量和社会群体作为研究国家事务和地方社会的视角，将各种社会力量的参与进一步细化，从更深入的层面进行考察，探求其中的个性、共性及时代意义，则显得尤为重要……
管理心理学
人，是企业管理的核心，而管人的核心便是掌控人的心理。一个优秀的管理者，必定也是一个优秀的心理解读师。只有了解了员工的心理，懂得了人性，管理者才能够学着站在员工的角度去思考问题，解决问题，并以此来调动员工的积极性。 本书从领导魅力、团队管理、授权监管、制度管理、思维管理、企业文化等六个大方面入手，对“人”的心理进行解析，并结合实用案例，将管理中员工的心理奥秘展开在管理者眼前，是管理者的必备手册。
清代漕粮征派与地方社会秩序
该书分为上、下两篇研究清代漕粮征派与地方社会秩序构成多重而复杂的关系，上编主要探讨清代征漕体系及其社会意义，包括清代征漕体系的基本内容及其在清代后期的变化情况，征漕中的重要环节诸如蠲（免）缓（征）改折、漕粮仓储、漕粮截拨、漕粮平粜赈济等的社会意义；下编则主要围绕因征漕而引发的闹漕问题及其社会影响，包括清代闹漕的时空特征、闹漕者的成分与动机、闹漕的方式及动机、闹漕对于社会秩序的触动以及闹漕引发的其它社会问题等。
明清知识群体的专业化与社会变迁：以史家、儒医、讼师为个案的考察
《明清知识群体的专业化与社会变迁：以史家、儒医、讼师为个案的考察》是教育部重点研究基地重大项目“近世知识群体的专业化与社会变迁——以史家、儒医、讼师为中心的考察”的终期成果，历经5年的研究、撰稿和修改，今天终于完成了全部文稿的统稿工作。 一直以来，我对于历史上的社会群体有着十分浓厚兴趣，在漕运研究的同时，兼顾思考着明清社会群体的若干问题，并间或发表一些文章。21世纪初，我开始实施了一个想法：结合博士与硕士的培养，开展明清社会群体的系列研究。大凡我培养的明清史专业的博士硕士研究生，只要他们没有自己感兴趣或已具研究意向、研究基础的选题，我都会引导他（她）们涉猎明清社会群体方面的文献，思考相关问题，最后确立学位论文选题。自此，一批研究生纷纷投入到明清社会群体的研究中，到目前为止，大概已有数十篇学位论文致力于明清社会群体研究，数量多的是士人群体，其次是官僚群体和女性群体，其他群体则由于资料的局限，研究不多。但明清社会群体研究无疑已经成为我们引导硕、博研究生开展学术探索的重要领域，2009年由中国社会科学出版社出版《明清社会群体研究》《明清地方力量与地方社会》两部著作，其中不少内容正是这些研究的阶段性成果。 尤学工一直从事史学理论与史学史的研究，大概也是进入21世纪之后，开始系统而深入地考察明清时期的史家群体，对诸多问题有着独到、深刻的见解。在本项目的研究中，他对于明清史家群体专业化问题的认识颇具新意和思想性。冯玉荣一直从事明清士人群体的研究，正是结合这一课题的研究，她把学术研究的重心放在了儒医群体这一领域，近年来持续开展儒医群体及医疗社会史的研究，《明清知识群体的专业化与社会变迁：以史家、儒医、讼师为个案的考察》的儒医群体部分，视角新颖，思路独特。杜维霞是我培养的博士研究生，入读以后便确定了讼师的研究领域，《明清知识群体的专业化与社会变迁：以史家、儒医、讼师为个案的考察》的讼师群体部分，是她博士学位论文的主体部分，体现出了内容系统、笔触细腻、观照社会等特点。课题组的这几位成员目前都是高校的骨干教师，在各自的专业学术领域也取得了很好的成绩，该项研究仅是他（她）们一个阶段研究心得的一个部分，他（她）们将在自己的研究领域取得更多更优秀的学术成果。 明清社会群体的研究方兴未艾，学界不少学人正在持续耕耘。而明清知识群体专业化问题的考察也只是一个开端，后续仍有不少课题值得进一步探讨，诸如史家、儒医、讼师之外的其他知识群体的专业化问题，各知识群体的专业化趋向的异同之处，明清知识群体专业化与中国现代知识群体的专业化究竟是怎样的启承关系，明清知识群体专业化的地域属性，明清知识群体的流动与专业知识群体的形成，等等。这些问题的持续有效开展，将有助于我们更深刻地认识近世中国的知识群体，以及中国的近代转型问题。
华大史学论坛（第3辑）
《华大史学论坛》以有影响力的华中师范大学史学论坛为基础，收入其中部分很好论文，外加有名学者的学术文章，分“中国古代史研究”、“中国近现代史研究”、“世界史研究”、“史学理论研究”四部分。 《华大史学论坛》来源以投稿与约稿相结合的方式，在保证稿件质量的基础上，形成集中而有针对性的论题，参与甚至**史学热点。
意识形态与国家安全
《意识形态与国家安全》由绪论、正文（共分八章）组成。《意识形态与国家安全》第一章深入考察了意识形态的概念、历史演变，分析了其特点、结构及功能，重点分析了马克思主义的意识形态理论及其现代发展。第二章考察了国家及国家安全观的概念、形成和演变及全球化背景下的现代国家安全观。第三、四、五、六、七章围绕全球化背景下国家安全面临的挑战，具体分析了意识形态与军事安全、政治安全、经济安全、文化安全、信息安全的相互关系及其重要意义。第八章论述了如何建设具有中国特色的社会主义意识形态，以维护国家的安全，从安全理念、发展战略与积极防御三个方面重点探索并论证了社会主义意识形态面对全球化时代的应付之策与自身发展之道。
由来故事系列：汉字由来的故事
汉字是形、音、义的结合体，它形结构是方块形，所以又称做方块字。汉字是一种魅力无穷的文字，它的来源、演变和发展，有着丰富的知识和相当多而有趣的故事。为了方便青少年更好地掌握一些汉字的用法，了解它们的形成和发展过程，我们编了这本书。本书通过讲述汉字的由来故事，介绍了汉字的起源、形成和使用情况，内容上既有知识性，又具有趣味性，不仅有助于青少年学好汉字，还可以弘扬优秀的民族传统文化。 《汉字由来故事》讲述汉字的由来故事，介绍了汉字的起源、形成和使用，帮助小读者在阅读中识字，了解汉字的奥秘，而且可以学到更多的知识。