唐容川
唐宗海少习儒。光绪十五年(1889)举进士,授礼部主事。中年嗜好医学,主张“好古而不迷信古人,博学而能取长舍短。唐氏虽然也说过“西医亦有所长,中医岂无所短”,“不存疆域之见,但求折衷归于一是”,但他主张学习和吸收西医的内容,着眼点在保存经典中医学,表现有“重中轻西”的倾向。唐氏显然是受到当时盛行的洋务思想的影响,其学术观点基本上是洋务派“中学为体,西学为用”思想在医学领域的具体运用。
血证论
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本书共计八卷,深入探讨了血证的机理、症状表现、鉴别诊断以及治疗方法。其特色在于:首先,书中的内容和观点大多源自作者的心得体会,对医学理论有独到的阐释和自己的见解;其次,本书的结构条理清晰,分析详尽,力求精确而细致。
本草问答
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本书是清末医学名家唐容川与其门生张伯龙就药物之理进行问答的记录。在书中,唐宗海详尽地阐述了药物辨别的理论及具体方法,他提出,药物的功效受其形色气味、药用部位、药性升降以及生长环境的天时地利等多重因素影响。唐氏特别强调了深入研究五运六气的气化理论,利用药物的特性来纠正人体内阴阳失衡的重要性,这一理论极具深意,值得细细品味。
中西汇通医经精义
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本书是中国近代医学史上中西医结合的开创性著作,将《内经》中的医学理论归纳为阴阳、脏腑、营卫、经脉、全体总论、诸病、望形、问察、诊脉、气味阴阳、七方十剂等20余类,并予以撮要和注释。书中除引中医理论外,兼采西医生理解剖图说加以发挥,尝试将中医与西医的理论与实践相结合,提出了“中西汇通”的观点。
医学见能
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《医学见能》是一部由四川名医唐宗海(容川)编著的医学著作,成书于1873年。这部作品通过简洁明了的方式介绍生理上的脏腑、经络的体用以及四诊概要,并归纳了许多证治方法,使读者能够容易地掌握辨证施治的大法,避免在面对疾病时感到无所适从。
唐容川医学全书
唐容川(1846—1897),原名宗海,四川彭县人,晚清医学家。其学术成就主要表现在对血证的研究方面,代表作《血证论》具有较高的学术价值,其见解独到,有证有方,对后世影响深远。《唐容川医学全书》收录唐容川的现存著作共8种,包括《中西汇通医经精义》《血证论》《伤寒论浅注补正》《金匮要略浅注补正》《本草问答》《医学见能》《痢证三字诀》《医易通说》。
伤寒论浅注补正
唐容川、张立光校注的《伤寒论浅注补正(唐容川中西汇通医学文集)》七卷。清代唐宗海撰。唐氏比较推崇陈念祖《伤寒论浅注》,但又认为“此书注解,尚有缺误”。遂在陈书的基础上予以补缺正误,前六卷为六经证治原文,于每经篇首补总论一篇以明大旨。卷七为其所补,包括有识方药离合论、古方加减论,古今方剂大小论、服药法论,劝读十则,医病顺其自然说等。《伤寒论浅注补正(唐容川中西汇通医学文集)》中还对三焦实质进行探讨。此外,旁参西医理论注解伤寒病机是其一大特点,虽难免有穿凿附会之处,但中西汇通的大胆创举对医学的发展不无推动作用。
金匮要略浅注补正
《金匮要略浅注补正》共九卷,由我国清代名医唐宗海所撰。唐氏推崇陈念祖,但对陈氏注解尚有缺误深以为憾,遂对陈书予以补缺正误,并加以发挥。作者试图用中西汇通的观点诠释补正,在沟通中西医学方面,做了大胆尝试。其筚路蓝缕之功具一定影响。
医经精义医易通说医学见能本草问答/唐容川中西汇通医学文集
《医经精义•医易通说•医学见能•本草问答》将《内经》中的医学理论归纳为阴阳、脏腑、营卫、经脉、全体总论、诸病、望形、问察、诊脉、气味阴阳、七方十剂等20余类,予以撮要和注释。书中除引中医理论外,兼采西医生理解剖图说加以发挥。在沟通中西医学方面,做了大胆尝试。《医学见能》又名《医学一见能》,是唐宗海为了便于初学医子弟和不知医者而编著的,因此《医经精义•医易通说•医学见能•本草问答》具有普及,实用、行之有效的特点。《医易通说》是作者通过对《易经》的理解来论述中医。由于《医经精义•医易通说•医学见能•本草问答》流传面较窄,翻刻的版本也相对较少。此次校勘选择的底本是1909年成都文伦书局铅印本,校本为1917年上海千顷堂书局石印本,同时参考《周易》、《内经》,改正底本中的多处错误。