唐容川
唐宗海少习儒。光绪十五年(1889)举进士,授礼部主事。中年嗜好医学,主张“好古而不迷信古人,博学而能取长舍短。唐氏虽然也说过“西医亦有所长,中医岂无所短”,“不存疆域之见,但求折衷归于一是”,但他主张学习和吸收西医的内容,着眼点在保存经典中医学,表现有“重中轻西”的倾向。唐氏显然是受到当时盛行的洋务思想的影响,其学术观点基本上是洋务派“中学为体,西学为用”思想在医学领域的具体运用。
唐容川医学全书
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《唐容川医学全书》是清代医学大家唐容川(唐宗海)医学精华的集大成之作,涵盖其八部医学巨著。全书不仅系统呈现了唐容川在中西医汇通方面的独到见解,更深刻揭示了其对血证治疗的精妙论述。书中理论与临床并重,见解独到,证方兼备,对后世中医发展影响深远,是中医专业人员及中西医结合工作者的必读经典。
血证论
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本书共计八卷,深入探讨了血证的机理、症状表现、鉴别诊断以及治疗方法。其特色在于:首先,书中的内容和观点大多源自作者的心得体会,对医学理论有独到的阐释和自己的见解;其次,本书的结构条理清晰,分析详尽,力求精确而细致。
血证论(中医经典著作,清晰注释版)
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《血证论》是清代著名医家唐容川所著的一部医学专著,是我国首部有关血证治疗的专著,具有深厚的学术底蕴和广泛实践应用,对中医血证的治疗和研究产生了深远的影响。本书对书中的疑难术语进行了注释,在文字编排上也尽量让读者更易于阅读。不管是否懂得中医,这本书都能给人以基础的医学启蒙。全书共八卷,内容涵盖血证的总论、各部位血证的详细论述以及治疗方剂等,系统总结了中医学对于血证的认识和实践经验。该书强调血证与水火气血、脏腑功能的密切关系,提出治火即是治血、泻火即是止血等治疗原则,并总结出止血、消瘀、宁血、补血四步治法,对后世治疗血证具有重要的指导意义。《血证论》条理清晰,结构严谨,为读者提供了全面而系统的知识框架。同时,书中对方剂的解析也极为详尽,有助于读者更好地理解和应用。 从实践应用上看,《血证论》所提出的止血、消瘀、宁血、补血四步治法,已成为近现代治疗各种出血证的经典方法。该书所载方剂多数至今仍然为中医人员所常用,或被制成各种剂型的成药应用于临床,取得了显著的疗效。
本草问答
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本书是清末医学名家唐容川与其门生张伯龙就药物之理进行问答的记录。在书中,唐宗海详尽地阐述了药物辨别的理论及具体方法,他提出,药物的功效受其形色气味、药用部位、药性升降以及生长环境的天时地利等多重因素影响。唐氏特别强调了深入研究五运六气的气化理论,利用药物的特性来纠正人体内阴阳失衡的重要性,这一理论极具深意,值得细细品味。
中西汇通医经精义
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本书是中国近代医学史上中西医结合的开创性著作,将《内经》中的医学理论归纳为阴阳、脏腑、营卫、经脉、全体总论、诸病、望形、问察、诊脉、气味阴阳、七方十剂等20余类,并予以撮要和注释。书中除引中医理论外,兼采西医生理解剖图说加以发挥,尝试将中医与西医的理论与实践相结合,提出了“中西汇通”的观点。
医学见能
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《医学见能》是一部由四川名医唐宗海(容川)编著的医学著作,成书于1873年。这部作品通过简洁明了的方式介绍生理上的脏腑、经络的体用以及四诊概要,并归纳了许多证治方法,使读者能够容易地掌握辨证施治的大法,避免在面对疾病时感到无所适从。
伤寒论浅注补正
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《伤寒论浅注补正》是清代医学经典。该书以“标本中气说”为依据,结合西医知识注解伤寒病机,旁参古今,汇通中西,对中医伤寒学的发展产生了深远影响,是中医爱好者和研究者探索伤寒学奥秘的必读之作。
金匮要略浅注补正
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《金匮要略浅注补正》此书以通俗易懂的语言,深入浅出地阐释了《金匮要略》中的深奥医理,并结合作者丰富的临床经验,对原文进行了精准的补正与发挥。它不仅为中医学习者提供了宝贵的入门钥匙,更是中医临床实践的重要参考,展现了中医智慧的博大精深与历久弥新的生命力。
医经精义医易通说医学见能本草问答/唐容川中西汇通医学文集
《医经精义•医易通说•医学见能•本草问答》将《内经》中的医学理论归纳为阴阳、脏腑、营卫、经脉、全体总论、诸病、望形、问察、诊脉、气味阴阳、七方十剂等20余类,予以撮要和注释。书中除引中医理论外,兼采西医生理解剖图说加以发挥。在沟通中西医学方面,做了大胆尝试。《医学见能》又名《医学一见能》,是唐宗海为了便于初学医子弟和不知医者而编著的,因此《医经精义•医易通说•医学见能•本草问答》具有普及,实用、行之有效的特点。《医易通说》是作者通过对《易经》的理解来论述中医。由于《医经精义•医易通说•医学见能•本草问答》流传面较窄,翻刻的版本也相对较少。此次校勘选择的底本是1909年成都文伦书局铅印本,校本为1917年上海千顷堂书局石印本,同时参考《周易》、《内经》,改正底本中的多处错误。