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演艺行业政策规范汇编（第三版）
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央治国理政的一个鲜明特点，就是更加注重发挥法治的重要作用，把全面依法治国纳入“四个全面”战略布局，要求领导干部提高“运用法治思维和法治方式的能力”，明确“凡属重大改革都要于法有据”。在这一背景下，演艺行业的发展，必须以法治为框架、用法治作支撑、由法治来保障。该书将有助于院团管理者、演艺行业从业者系统了解和把握演艺业相关政策、法规、规章，增进演艺业中高层管理者的法治意识、政策工具的选择与运用能力，提升演艺机构管理工作的规范性和有效性，推进演艺市场良性健康发展。
钢琴文化的多元化研究
钢琴（意大利语：pianoforte）是西洋古典音乐中的一种键盘乐器，距今已有300多年。钢琴在中国的出现与流传，也有100多年的历史，在其发展过程中，涌现出大量的钢琴音乐家。《钢琴文化的多元化研究》对中西方各个时代音乐家的渊源与承继关系进行比较，并对中西方钢琴音乐文化的发展以及中西方钢琴音乐的创作与民族化特征进行研究。《钢琴文化的多元化研究》帮助大家更好地了解中西方的钢琴文化，从而对钢琴的学习更有兴趣且更加轻松。
连续变量量子密码安全
量子密码和量子保密通信是密码前沿领域研究活跃的热点之一，它可为我们的信息传输和隐私保护提供理想的安全保障。 《连续变量量子密码安全》针对连续变量量子密码实际系统可能存在的缺陷或非完美性，提出了若干种量子黑客攻击手段，研究分析了实际系统的安全性，给出了相应的安全防御措施，同时提供了测量设备无关协议的安全性理论分析及实验实现方案，这将有望使实际系统一次性关闭所有的探测端漏洞，免疫所有的探测端攻击。 《连续变量量子密码安全》内容专业性强、理论推导严谨，具有一定的启发性和实用性，适合相关专业研究生阅读和学习，也可作为密码领域研究人员的参考书。
艺术法重述：框架与案例
该书为作者主持的国家教育部“新世纪优秀人才支持计划”项目《艺术法重述：理论框架与案例研究》（项目号NCET-10-0872）的最终成果。该书分为四编。第一编为“艺术法的体系与发展”，包括艺术法的概念，艺术法的体系和渊源，艺术法立法的历史沿革，艺术法研究的回望与展望；第二编为“作为公法的艺术法”，包括基于体制视角的艺术法（艺术管理体制和文化遗产管理体制），基于制度视角的艺术法（对艺术的审查、对艺术的资助、对文化遗产的保护），基于组织视角的艺术法（权利集体管理组织、非营利组织、国际组织）；第三编为“作为私法的艺术法”，包括基于财产法视角的艺术法（有形财产和无形财产），基于合同法视角的艺术法（特别法上的有名合同、艺术法视域中的无名合同），基于侵权法视角的艺术法（侵权认定、侵权抗辩、侵权救济），基于跨国私法视角的艺术法（艺术法视域中的冲突法问题和艺术法视域中涉及私法的国际经济法问题）；第四编为“艺术法的适用”，包括艺术法学方法论、艺术法的法律解释学、价值判断与利益衡量。
艺术法基础
《艺术法基础》主要内容：中央戏剧学院教材丛书的出版，是对新时期艺术教育快速发展提出要求的举措。充分反映和体现出表演专业、导演专业、戏剧学专业、舞台美术学专、影视艺术专业和艺术管理专业以及研究生教育教学的规律和特点。这里面既有几十年教育教学经验的总结，又体现出对现当代艺术教育教学探索的思考与科研的成果。这里面凝结着中央戏剧学院教师的心血和智慧，他们的辛勤耕耘将会结出艺术教育的累累硕果，绽放出绚丽之花。
稀见京昆名伶抄校本丛刊（第四辑）
此为《稀见京昆名伶抄校本丛刊》第四辑，收录前辈京剧旦角名家梁小鸾藏手抄本《梅玉配》，并附录其所藏手抄本《缇萦救父》。请专家撰写导读，附录演出广告和相关照片，影印出版。 《梅玉配》原为清代传奇，作者姓名已佚。作为传奇昆腔剧本的《梅玉配》在诞生之后，因昆腔式微，并未在昆班中得到充分演绎。到四大徽班驻京，昆腔化入徽班艺术熔炉，《梅玉配》也被改编，杂糅花部唱腔，成为昆腔、吹腔、秦腔等诸腔交织杂奏的剧本，才出现在京师戏曲舞台。四喜班曾以之为连台本戏，梅巧玲饰演苏少夫人韩翠珠，号称独家，其后由余紫云继承，上演不衰，韩翠珠遂成为徽班花旦的经典角色之一。后王瑶卿委托旗籍票友松茂如将四喜班旧本《梅玉配》改编为完全的皮黄格式，于1905 年下半年在中和园推出，《梅玉配》不但达到京剧旦行艺术的高峰，是沟通联接青衣与花旦家门行当的桥梁，同时也是旦角戏胜过老生戏的伊始，预示了新时代的到来。 《梅玉配》（一名《柜中缘》）原为清代传奇，作者姓名已佚。叙明朝四川举子徐廷梅赴京应试途中落难，为京都客店黄婆收留。徐廷梅赴庙求签，偶遇吏部尚书苏旭之妹苏玉莲，一见钟情，并于苏小姐临去时拾得其绣帕，回店遂生相思病。黄婆得知后愿出力相帮，遂借卖珠花之名入苏府探询，迫使玉莲应允与徐廷梅约见。其时玉莲已许字周知府之子琪芳，黄婆遂趁周府过礼之日，引徐廷梅混入苏府见玉莲并还帕，却意外被困在玉莲闺房。玉莲无奈将徐廷梅锁入衣柜，每日供食，二人守礼不相犯；但玉莲神思焦愁举止反常，终令其嫂韩翠珠起疑。韩翠珠借故探访小姑闺房，当场识破柜中玄机，徐廷梅与苏玉莲跪陈因由，求其宽释。韩翠珠心生怜悯，思忖之后，决意成全小姑及徐生，遂传黄婆上门，斥责之后与其定计，令其将玉莲、廷梅认作干儿女，趁夜带二人出逃；自己则纵火焚玉莲闺房，假作玉莲被烧死，以塞责周家婚约。恰周琪芳因作恶多端取咎暴毙，婚事遂罢。其后徐廷梅入试，得中高魁，归拜主考苏旭。韩翠珠暗中窥探师生言谈，验其为柜中徐生，遂接来黄婆及玉莲，促使廷梅与玉莲成婚，阖家团圆。 王瑶卿此剧经多次删改、精简，存在多种不同的版本。梁小鸾藏本是在王本基础上整理而成，相较于程玉菁藏本的整理本（收入北京市戏曲编导委员会所编《京剧汇编》第十五集），梁本除了文献价值以外，更符合今天舞台演出的时长与体量，有相当大的实用价值。
稀见京昆名伶抄校本丛刊（第六辑）
此为《稀见京昆名伶抄校本丛刊》第六辑，收录昆曲《昆山记》版本两种，分别为殷荣棠藏《昆山记全集》抄本、倪传钺藏传字辈演出本《昆山记》油印本。后者曾经昆曲研究大家赵景深先生校阅。请专家撰写导读，附录演出广告和相关照片，影印出版。 《昆山记》又名《顾鼎臣出世》，是苏州全福班演出本，据绍兴昆弋武班剧目结合弹词改编而成的昆曲传统剧目。1928年初，新乐府昆班根据陆寿卿口述整理成油印本传世。演出本分《磨房》《产子》《报喜》《赴任》《学堂》《小考》《归家》《大考》《父子会》《团圆》十折，常演八折（一、二两折合，九、十两折合），故称《昆山八出》。 明代昆山富户顾槐总，家有妻、妾两人。妾琼荷，系丫鬟岀身，在家中地位低下，处处受到大夫人的虐待。后琼荷在磨房推磨时产下一子，取名顾童。不久，槐总离家赴任为官。顾童天资聪颖，刻苦攻读，在母亲抚育下成人，后更名顾鼎臣。赴京应试时，遭到大夫人的阻挠、刁难，幸兄长顾君聪（大夫人所生）心地善良，暗中赠与盘缠，才得以应试，并获中状元。荣归故里时，除赠与生母及兄长荣封官诰外，还不计前嫌，亦将官诰赠与了大夫人。其时，适槐总告老还乡，父子重逢，合家欢聚一堂。 昆山为昆曲发源地，《昆山记》为纪念昆山当地先贤而作，早先昆班进昆山演出，常演此剧。近代以来，除上海新乐府昆班传字辈及仙霓社于20世纪二三十年代偶有演出外，《昆山记》一剧近百年来罕见舞台，也未见有传奇剧本的刻本传世，其他传本亦很难得见。
当代中国电影的政治社会化功能研究
本书关注并试图回答以下三个问题：研究样本受“涉及政治权威的电影”影响与研究样本向现实中特定政治权威提供弥散性支持之间是否存在着相关关系？如果受电影影响与弥散性支持之间存在着相关性，其相关程度如何？影响这一相关程度的结构性因素有哪些？