尼采
弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844年10月15日-1900年8月25日），出生于吕岑洛肯，毕业于莱比锡大学，德国著名哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、思想家，被认为是西方现代哲学的开创者。 1870年，创作《悲剧的诞生》，同年8月，以志愿看护兵的身份参加普法战争，后因病退役。1872年1月，出版《悲剧的诞生》。1881年，创作《曙光》。1883年，创作《查拉图斯特拉如是说》第一、二部。1887年，出版经典著作《论道德的谱系》。1889年1月，在都灵精神错乱，送往耶拿大学精神病院。1900年8月25日，病逝于魏玛。
查拉图斯特拉如是说（果麦经典）
530人今日阅读 推荐值 83.6%
当善与恶的界限日益模糊，当一切坚固的东西都烟消云散，当生命之轻已变得不能承受，我们该从哪里求得生存的意义？是重造崇拜偶像？还是干脆沦于虚无，一路娱乐至死？在人类刚刚步入现代世界时，德国哲人尼采就严肃地思考上述问题——而一切答案，都汇聚到《查拉图斯特拉如是说》这部哲学小说中。通过主人公查拉图斯特拉的漫游与教诲，尼采发出了先知般的宣言：在“上帝已死”的时代，人应该直面虚无，从自身创造生命的意义，最终进化为能撑起生命重担的超人！
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尼采语录（果麦经典）
507人今日阅读 推荐值 98.2%
揭示现代人的精神困境， 为年轻人提供抵御精神内耗的哲学武器！ 本书收录了尼采一生著作中具有代表性的诸多智慧箴言，译者周国平从其多年来德语直译的尼采著作中精心选编，内容涉及自我、人性、时代、教育等多个主题。 尼采语言赤诚激昂，饱含生命力，如一道直击人心的闪电，照亮无数读者的灵魂。这些跨越时空的智慧语句，以其强健的生命力引导我们超越困境，勇敢地掌控自己的人生。
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与孤独为伍
163人今日阅读 推荐值 89.9%
狂欢只是一群人的孤寂。再多的‘速成朋友’，也无法抚平内心的空虚。唯一能做的，就是努力学会爱上自己。 《与孤独为伍》是一部从尼采著作中精选、整理并加以润饰的选编集，全书十二万字，以十六个主题展开：自我、自律、行事、为人、能量、幸福、成功、爱欲、贪念、勇气、学习、生存、觉醒、真理、道德、超人。 这些主题涵盖了人们最关心的问题：如何独立与自处，如何平衡欲望与道德，如何理解幸福与成功，如何在困境中坚持生存，如何追求觉醒与超越。 这不是一部学术性的全译，而是面向今日读者的再创造。它在保留尼采锋芒的同时，力图呈现更清晰、更易读的表达，使哲思不再高悬，而能与我们的日常经验产生共鸣。 如果你愿意在孤独中磨炼力量，在怀疑中寻找方向，在矛盾中超越自己，那么《与孤独为伍》将成为你的一位思想伴侣。
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孤独的力量：内心才是一切的答案
106人今日阅读 推荐值 72.1%
本书选取了尼采、叔本华、卢梭、爱默生、歌德、卡夫卡、司汤达等世界著名哲学家或文学家的作品，从亲情、友谊、爱情、故乡等几个方面，通过对孤独处境的细致描摹与精心刻画，表现了作者们对于自己内心世界的感悟、反思与探寻。对于读者来说，这不仅是一本疗愈寂寞之书，更是一本体悟生命之书，唤醒内在力量之书，能帮助读者走出孤独的低谷，找到真正的自己，重拾信心与勇气，体悟更加丰盈美好的生命状态。
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瞧，这个人（果麦经典）
72人今日阅读 推荐值 76.4%
尼采在临近精神崩溃时，用纸和笔回顾了自己“超人般”的一生：如何与大音乐家瓦格纳相会、相知又决裂；如何摆脱叔本华悲观哲学的影响，成为酒神狄奥尼索斯的信徒；如何用一本又一本惊世骇俗的著作，炮轰死气沉沉的欧洲思想，重估一切价值……本书展现了尼采充满思想激情的一生，同时也向世人宣告：美好生活的真谛就在于“热爱命运”，就在于努力“成为你自己”！可以说，关于如何过好一生，尼采在一百多年前，用超凌时代的睿智，同时付出了超凌时代的代价，以这本极具震撼力的自传——《瞧，这个人》，公布了他的思考。
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尼采著作集九册
58人今日阅读 推荐值 90.0%
《尼采著作集》套装包含德国哲学家尼采重要的九部作品：《查拉图斯特拉如是说》《悲剧的诞生》《权力意志》《快乐的科学》《朝霞》《偶像的黄昏》《瓦格纳事件》《论道德的谱系》《不合时宜的沉思》。一、《查拉图斯特拉如是说》可能是尼采著作中最有名的一本，更可以说是尼采著作中最可读、也最不好懂的一本。此书一开头就提出了骇人听闻的判词“上帝死了”，尼采成熟时期关于“超人”、“权力意志”和“永恒轮回”的核心思想，均在其中得到了传达。二、《悲剧的诞生》是青年尼采在巴塞尔大学当教授时的作品，讨论主题是作为最佳文艺种类的希腊悲剧。三、《权力意志》是尼采晚期笔记，是一本未竟之作，这些笔记是为他所谓的“哲学主楼”准备的。尼采雄心勃勃的大书计划（形而上学计划）虽未既，但已有相当成熟的构思。四、《快乐的科学》是尼采中期的代表作，科利版编者甚至认为它在尼采哲学中具有“中心地位”，主要是因为它有承上启下的意义。该书主体部分由五部箴言/格言组成，共有383节；开头部分是德语韵律短诗，标题取自诗人歌德的同名小歌剧《戏谑、诡计与复仇》；结尾部分（附录）则是尼采作于西西里岛的一组诗，立题为“自由鸟王子之歌”。从这本书开始，尼采作为哲学家越来越走向孤独，越来越偏离严格学术的方法理想。尼采此时已经形成了成熟的箴言体哲学写作风格，它超越科学和艺术，又将两者合一，构成一种“快乐的科学”。五、《朝霞》1881年问世，1887年新版并附有一篇前言，它在著作史上位于《人性的，太人性的》第二部分（1880）与《快乐的科学》（1882）之间。《朝霞》分为五卷，每卷分为长短不同的节，少只有一两行，多则一两页，甚至偶尔长达三页以上。该书比较详细的部分，特别是前三卷，有点像随笔式的短文，其思想素描与其说是巨细无遗的不如说是钩玄提要的。在接下来的讨论中，特别是在第四卷中，每段要更短一些，带有圣经经文的思想风格。寥寥几个句子甚至单独一个句子构成浓缩的和凝练的格言，好像压缩甚至过度压缩的短文。六、《偶像的黄昏》是尼采的重要作品之一。在本书中，作者针对的不是充斥着世界的许多偶像，而是人被不公正地和并非为了他们自己的幸福牺牲给他的偶像。 其中“格言与箭”针对的是认识论、道德和心理学之基本准则形式中的偶像，针对的是这些基本准则那长久的效用或者甚至宗教上得到认证的庄严，还有让那些偶像成为不可侵犯的原则，亦即被人不假思索地接受的公利。 尼采通过叩问与倾听的方式进行审视，批判，必要的话还进行纠正。在书中，尼采自称狄俄尼索斯最后的门徒以及永恒轮回的老师。七、《瓦格纳事件》是尼采晚年代表作之一。由两个篇幅较小的部分组成。《瓦格纳事件：尼采反瓦格纳》一书对瓦格纳的批判，标志着尼采与德国著名作曲家的决裂。在哲学家看来，瓦格纳过多地参与了“民意”运动和反犹太主义运动。尼采指责瓦格纳只是影响欧洲的一种“疾病”——虚无主义的症状。尼采在《瓦格纳事件：尼采反瓦格纳》中预见到了他对艺术本质的一些思考。八、《论道德的谱系》是尼采畅论“善”与“恶”两种对立的价值观的力作，它从自然人和社会人的角度人手，揭示道德观产益的自然条件。社会条件甚至病理条件，挖掘了人在不同条件下创造不同的价值观的共同的原始动力，旨在重估一切旧的价值，确立未来道德哲学的标准。《论道德的谱系》的主旨并不在于探问道德的未来，而是探问道德的过去，道德的来源与历史，即那依然笼罩在黑暗之中，或者至少是向黑暗深处延伸的来源与历史。《论道德的谱系》为道德制定了一个家谱，而其副标题“一篇论战檄文”则暗示着，尼采将在这里探讨一些颇具挑衅性的东西，而读者也很快就会知道，被我们今天视作高贵正派的那些价值却有着粗俗鄙陋的起源，而善与恶则有着非常可疑的祖先。这本书深入到了人类心灵史的深处，是一部深刻的书。九、《不合时宜的沉思》是尼采中晚期作品，收录了尼采四篇“沉思”：《《施特劳斯――表白者和作家》《历史学对于生活的利与弊》《作为教育者的叔本华》和《瓦格纳在拜雷特》，前两篇探讨消极的，令人忧虑的现象：“知识庸人”施特劳斯和历史学，后两篇是对神圣的救世主形象叔本华和瓦格纳的颂歌。尼采在本书中完成了一种彻底的重新评价，他将“不合时宜”等同于单纯性和真诚性的高贵品质，认为被敬仰和喜爱的哲学家在其关于生活价值的问题中想到的从来不是合乎时宜的德性，而是一种应当追求的更高和更纯洁的品质。
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悲剧的诞生
51人今日阅读 推荐值 87.2%
《悲剧的诞生》是青年尼采在巴塞尔大学当教授时的作品，讨论主题是作为最佳文艺种类的希腊悲剧。
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善恶的彼岸（经典与解释）
40人今日阅读 推荐值 79.4%
尼采在《善恶的彼岸》中力图界定“善”与“恶”这两个相对的词，试图区分不道德和非道德。他察觉到：人们为使古代道德准则和现代人的需要相一致所做的努力是有矛盾的；他认识到：人们经常在道德理论和社会实践之间做出妥协。他的目的是确立道德与需要之间的关系，为人类行为构造一可操作的基础。
40
查拉图斯特拉如是说（读客三个圈经典文库）
40人今日阅读 推荐值 86.1%
如果只读一本尼采，就读这本超人意志代表作！原北大哲学系主任赵敦华导读，1380条注释，附思维导图。读客三个圈经典文库 《查拉图斯特拉如是说》几乎囊括了尼采的全部思想，给整个西方哲学带来战栗！ 尼采宣布： 上帝死了！“超人”诞生！ 尼采说： 去重估一切价值，赋予事物以人的意义！ 去创造价值，在创造中不断超越自己。 超越他人之上，超越他人之外，成为自己的超人。
40
查拉图斯特拉如是说
35人今日阅读 推荐值 80.8%
《查拉图斯特拉如是说》是尼采的里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想。全书以汪洋恣肆的诗体写成，熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉，通过“超人”查拉图斯特拉之口宣讲未来世界的启示，在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽的地位。
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所谓高贵，就是对自己心存敬畏：尼采的智慧箴言
34人今日阅读 推荐值 80.0%
本书选取尼采一生所有著作中最具代表性的两百多句话，囊括了尼采的思想精髓，展现了这位先哲的思想和心智，带给读者无限的启迪。本书一共分为七个篇章：《我·自我》《女人·人性》《生命·人生》《心·思想》《爱·幸福》《行动·沟通》《超越·超脱》，涉及尼采思想言论的方方面面，句句都是尼采思想的精髓。
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每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负
34人今日阅读 推荐值 70.5%
《每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负》集尼采著作之精华语句，展现伟人思想和心智，带给读者无限的启迪。全书一共分为14个篇章：自我、心理、情志、知识、艺术、文化、道德、善恶、人性、生命、成败、超越、行为、思想，涉及尼采作品和思想言论的方方面面，句句都是尼采思想的精髓。尼采说出了人们时常思考着的世界的秘密，这些思想能够感染人，激励人，使人获得空前绝后的领悟力。面对那些逝去的时光，虚度的日子，灵魂的空白，做出改变，珍惜每一日的光阴，创造出最灵动的岁月。
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快乐的科学
31人今日阅读 推荐值 83.8%
如果说《查拉图斯特拉如是说》是一部哲学长诗的话，那么，《快乐的科学》则像一本哲学短诗集成。西方古典哲学素以理性为尊，而尼采大胆挑战理性，在其著作中大量注入了诗性的成分，从而开辟了西方诗性哲学的新天地。本书是尼采后期的重要作品，创作于大病初愈之后，是他心灵狂欢的产物。本书语言凝练而隽永，思想鲜明而锐利，行文多为警句或短诗，思想碎片交相辉映，绚烂者如吉光片羽，深邃者则惊世骇俗。生命、本能、个体、群体、宗教、爱、道德、哲学、文学、法律、科学等众多话题，在书中得到了简明而深刻的论述。本书浓缩了尼采的精华，是尼采哲学的入门书。
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偶像的黄昏
31人今日阅读 推荐值 80.9%
《偶像的黄昏》写于1888年，是尼采晚年的一部著作。在这部充满毁灭意味的著作中，尼采对他那个时代的道德和信仰，特别是黑格尔、康德和叔本华的道德和信仰进行了持续且尖刻的攻击。 尼采认为，从前的哲人似乎都过于软弱，不敢肯定狄奥尼索斯冲动乃是人类灵魂的真相，不敢根据这个真相为人类立法；现如今，一切价值亟待重估，唯有充满力量和傲慢的“拿着锤子”的哲学才能将时代偶像粉碎，将其逼入黄昏；虽然激情在原则上意味着危险，但它也可能是一件好事。因为，每一种健康的道德，都受到生命本能的支配，一切美好都是本能。
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权力意志（汉译世界学术名著丛书）
31人今日阅读 推荐值 82.9%
该书根据科利和蒙提那里考订研究版《尼采全集》第12卷和第13卷译出，并根据第14卷补译了相应的编者注释。第12卷和第13卷严格按照时间顺序收录尼采作于1885年秋至1889年初之间的全部残篇遗稿，包括了后人编辑的所谓尼采“主要著作”即《权力意志》诸版本的内容。
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道德的谱系（经典与解释）
28人今日阅读 推荐值 85.9%
《道德的谱系》的主旨并不在于探问道德的未来，而是探问道德的过去，道德的来源与历史，即那依然笼罩在黑暗之中，或者至少是向黑暗深处延伸的来源与历史。《道德的谱系》为道德制定了一个家谱，而其副标题“一篇论战檄文”则暗示着，尼采将在这里探讨一些颇具挑衅性的东西，读者很快就会知道，被我们今天视作高贵正派的那些价值却有着粗俗鄙陋的起源，而善与恶则有着非常可疑的祖先。
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查拉图斯特拉如是说（译文经典）
25人今日阅读 推荐值 86.7%
尼采最具轰动效应的扛鼎之作，被誉为“未来人类的《圣经》”，影响过弗洛伊德、托马斯·曼、米兰·昆德拉、鲁迅等人的思想和创作的尼采哲学代表作。《查拉图斯特拉如是说》是尼采的一部里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想，文笔绮丽，哲理深沉。尼采书中的查拉图斯特拉即拜火教创始人琐罗亚斯德（Zarathustra）的音译，该人物出身于一个贵族家庭，20岁时弃家隐居，30岁时据说受到神的启示改革传统的多神教。尼采通过查拉图斯特拉之口来宣告未来世界的启示，以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世智慧宣讲“超人哲学”和“权力意志”。在这本书里，尼采宣告“上帝死了”，让“超人”出世，否定了以信仰和服从为准则的旧价值体系。尼采说《查拉图斯特拉如是说》一书是为真正用心研读的人而写，其副标题是“写给所有人又不写给任何人”，又说本书居于三千米高空，读他的书须有“尖牙利齿和强大之胃”才行。
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尼采哲思录
25人今日阅读 推荐值 73.0%
《尼采哲思录》收录了尼采对哲学、科学、生命、自由、偏见、家庭、宗教、伦理等各方面的见解，充满了心理学的洞见和艺术的奥秘，以振聋发聩的真知灼见和横空出世的警世恒言向世人展示了他的思想和生活。尼采对人的局限性的思考可以为处于东西方文化碰撞中的当代中国思想界提供有益的借鉴。尼采不同于西方传统哲学思想家的地方在于，他挑战了形而上学的思维方式。他将形而上学的局限性归结为人的局限性，从某种意义上讲，是要引起人们对文化问题的关注。
25
尼采自传：瞧！这个人
23人今日阅读 推荐值 81.4%
《瞧！这个人》是一部别开生面的传记作品，尼采以自嘲的态度，用彼拉多指着十字架上的耶稣所说的话来作为他自传的名称。本书是最能代表尼采的作品，他以主要著作为线索对自己的思想主张加以描述。这本书为尼采本人及其著作提供了某些心理学和传记性的材料。尼采在书中严厉地抨击了道德、灵魂、精神、自由意志和上帝。这本书具有绝对的重要性，这是一本无与伦比的表达智慧的书。
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悲剧的诞生
21人今日阅读 推荐值 82.9%
《悲剧的诞生》首次出版于1872年，该书以“致理查德·瓦格纳”为序言，下分为25节，同时收录《酒神世界观》与《自我批判的尝试》。 作为一部美学经典，尼采在书中解开悲剧美学之谜，即希腊悲剧是由于日神阿波罗精神与酒神狄奥尼索斯精神的对抗与调和而产生的，并以酒神精神为主导；主张在悲剧的痛苦中感受到一种更高的、征服的欢乐，看到生命乃永恒的美。 作为尼采第一本正式出版的著作，本书既是尼采哲学的诞生地，也是理解尼采全部美学和哲学的前提，对西方现代哲学和文化产生了重大的影响，被誉为“哲学大师尼采最难懂的著作”。
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快乐的知识
20人今日阅读 推荐值 75.5%
《快乐的知识》是尼采后期的重要作品，创作于其大病初愈之后，浓缩了尼采思想的精髓，对诸如生命、个体与群体、爱情、文艺、哲学、科学、道德、法律等问题都进行了简明而深刻的论述。语言凝练而隽永，思想鲜明而锐利。本书又名《快乐的科学》，尼采意在将哲学经由犀利的批判而升至与科学同样严谨的地位，这也是他的经验主义热血达到鼎沸的表征。
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尼采诗集
20人今日阅读 推荐值 68.8%
尼采生前从未把他的诗作结集出版，收在《尼采诗集》这本书里的诗，大多是由译者从《尼采全集》大八开本中选出的，绝大部分是尼采成熟期的诗作。其中，《玩笑、诡计和复仇》、《无冕王子之歌》译自第五卷，在尼采生前作为《快乐的科学》一书的序诗和附录发表过。《酒神颂》、《查拉图斯特拉的格言和歌》以及《抒情诗》、《格言诗》中的多数诗作译自第八卷，都是在尼采死后才发表的。《补遗》中收了尼采早期诗作六首，以及散见于各卷或其他书籍中的后期诗作八首。时隔多年，译者购得一本比较完整的由他人编写整理的德文版《尼采诗集》，又从中挑选、补译了十五篇，这样，全书篇幅总计二百九十六首，是一部比较完全的《尼采诗集》汉译本。
20
尼采金句100则
19人今日阅读 推荐值 86.1%
《尼采金句100则》收录了这位伟大思想家的100则经典语录，涵盖人生、命运、道德、自我成长等多个方面。这些金句短小精悍，极具洞察力，每个字符都透着锐利的锋芒，这些珍贵的话语不但有助于思考、反思，亦是做读书笔记的绝佳素材。在这些散碎的吉光片羽里，你可以获得无数深刻的感悟，“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”、“凡活着的必然消逝，玫瑰花必然随风飘落”、“爱你的命运”，“那些杀不死我的，终将使我更强大”，这些文字无不给予我们面对逆境的力量。优秀的文字、观点是有生命力的，我们可以透过它们感受尼采思想的强大内核，继而也会学会直面人生的痛苦与挑战，成为自己命运的主宰；人生也许会从此变得更加有力量。
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查拉图斯特拉如是说（经典译林）
19人今日阅读 推荐值 78.1%
尼采是德国近代大诗人、大哲学家。本书是尼采借查拉图斯特拉之名宣讲自己的哲学思想，是尼采里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想。全书用散文诗体写成，以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世智慧宣讲“超人哲学”和“权力意志”，横扫了基督教所造成的精神奴性，谱写了一曲自由主义的人性之歌。本书并不像说教那样枯燥乏味，具有极高的文学价值，在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽的地位。
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查拉图斯特拉如此说+善恶彼岸（英文版）
19人今日阅读 推荐值 91.5%
《查拉图斯特拉如此说》是德国著名哲学家尼采的代表作之一，是一部被称作“哲学小说”的书。此书成书于1883—1885年间。就是在这部书里，尼采写道：“上帝死了！”，并且同时还说自己正在研究“快乐的科学”。《善恶彼岸》是《查拉图斯特拉如此说》的思想的更加聚焦与延续，只不过，思想更犀利，目光更睿智。它们可说是姊妹篇。所以，现在把它们两本合而为一出版，是个非常不错的主意。而且，这样还可以用比较低廉的价格，给读者提供尼采更多的思想内容。本英译本是尼采自己认可的最权威版本。
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查拉图斯特拉如是说
16人今日阅读 推荐值 86.9%
《查拉图斯特拉如是说》是尼采里程碑式的作品，几乎包含了尼采的全部思想。全书以汪洋恣肆的诗体写成，熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉，用日神与酒神的象征说明了艺术的起源、本质、功用以及人生的意义。尼采自称这是一本为那些兼有分析和反省能力的艺术家写的书，充满心理学的创见与艺术的奥秘，是“一部充满青年人的勇气和青年人的忧伤的青年之作”。
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敌基督者：对基督教的诅咒
15人今日阅读 推荐值 74.4%
《敌基督者》是尼采发疯前最后一部著作，通篇都是嬉笑怒骂，其修辞效果往往使读者忽略了作者的哲学意图。《敌基督者》既是关于基督教的历史与本质的探究——叙述了从犹太教到基督教的历史演变过程，然后揭示了基督教的本质，并探讨了它如何自下而上地征服了罗马帝国，且一直影响到现代——同时也是一部深刻的哲学著作，其所关心的一个永恒问题是真理与信仰的关系。
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悲剧的诞生
15人今日阅读
《悲剧的诞生》是周国平译尼采经典著作系列五本之一，尼采第一部正式出版的著作，也是其著名代表作之一。在本书中，尼采开创性地提出日神和酒神二元艺术冲动学说，在对希腊艺术进行美学讨论的同时，完成了他对生命意义的思考。本书既是尼采哲学的诞生地，也是理解尼采全部美学和哲学的前提。此外，尼采还对以苏格拉底科学乐观主义为特征的现代文化作出了批判，以此发端，开始了其在西方思想史上的开创同时也是颠覆之旅。 译者周国平在三十多年前由德语原文译出此书，本次再版他对全稿进行了校订，并且撰写了导言，对原著基本思想进行阐释，供读者参考。
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教育何为
14人今日阅读 推荐值 85.2%
无数人似乎是在为自己而追求教育，为教育而努力，实际上却只让极少数人的教育成为可能。 《教育为何》原名《论我们教育机构的未来》，内容为尼采于1872年在巴塞尔大学发表的第五次公开演讲，也是他唯一一部专门讨论教育的著作。 在本书中，尼采以人类导师的身份与激情，一人分饰四角，在两名追求个性的大学生、青年教师与哲学家的对话中向世人吟诵着他的教育宣言。 尼采认为，当前的教育机构在控制和压迫个人，而不是解放个人；在一个以大型学术型专家、大众新闻媒介和军事强国三个邪恶联盟为标志的现代社会中，人人被教导要顺应社会的期望，盲目地跟随权威，真正的教育在功利主义的道路上越走越远。 对此，尼采恳切地希望并呼吁更多的天赋优良的人投身到真正的教育中，响应他们内心“对真正教育的需要”。
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悲剧的诞生
13人今日阅读 推荐值 80.1%
尼采在书中独创了“日神精神”和“酒神精神”这一对重要概念，借此为切入口，以独特的视角和睿智的语言，重新阐释古希腊文化，进而探讨艺术的起源、本质和功能乃至人生的意义。尼采认为，日神（阿婆罗）的艺术表现为雕塑和史诗，是梦幻艺术；酒神（狄俄尼索斯）的艺术表现为音乐，是醉狂艺术。希腊悲剧源于酒神祭祀的合唱歌队，是“日神精神”和“酒神精神”融合的产物。尼采把“酒神精神”看作希腊艺术的根本基础，即“对生命的肯定……对其生命力之无穷无尽感到欢欣的生命意志”。他认为，在希腊悲剧发展到顶峰时，使它消亡的敌人也产生了，那就是以苏格拉底为代表的希腊启蒙哲学的批判精神，希腊悲剧在狄俄尼索斯和苏格拉底的对立中“归于毁灭”，但尼采预言：“酒神精神”必将重现，新的悲剧时代必将来临。
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尼采的心灵咒语
12人今日阅读 推荐值 74.1%
《尼采的心灵咒语》集采尼采著作之精华语句，展现伟人思想和心智，带给读者无限的启迪。作品涉及尼采作品和思想言论的方方面面，句句都是尼采思想的精髓。 尼采说出了人们时常思考着的世界的秘密，这些思想能够感染人，激励人，使人获得空前绝后的领悟力。面对那些逝去的时光，虚度的日子，灵魂的空白，做出改变，珍惜每一日的光阴，创造出最灵动的岁月。
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秋日：冯至译诗选
11人今日阅读 推荐值 77.6%
冯至是中国现代著名学者、诗人、翻译家，他的诗歌创作和翻译影响了一代又一代读者和诗歌写作者。《秋日：冯至译诗选》遴选冯至所译歌德、海涅、尼采、里尔克等人作品，在展现其诗歌翻译成就的同时，又兼顾当下诗歌阅读和审美需求，以期读者领略诗歌之妙、语言之美。
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瞧！这个人
11人今日阅读
《瞧！这个人》原名Ecce homo，是尼采对自己非凡哲学生涯的总结，是对尼采意志蕞后的伟大证明。在这本书里，尼采毫不避讳地反思了自己的健康状况、哲学见解以及生活经历。通过一系列主题章节，如“为什么我如此聪明”“为什么我能写出如此好书”等，深入探讨了对自己作为个人和哲学家的理解，旨在以一种与社会普遍理想相悖的方式重塑价值观，达成一种讽刺性的自我赋权。
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查拉图斯特拉如是说：详注本
10人今日阅读
★尼采代表哲学巨作，世界文学史上的不朽经典。 ★一场关于生命、自由与超越的精神之旅。 ★名家名译，全本注释，深入体悟尼采思想真谛。 【作者简介】弗里德里希·尼采（1844-1900），西方现代哲学的开创者。尼采的哲学打破了以往哲学演变的逻辑秩序，对后世的哲学发展产生了极大的影响。他的著作不像其他哲学家那样晦涩，而是文笔优美，寓意隽永。 【内容简介】《查拉图斯特拉如是说》是尼采里程碑式的代表作。在这部以散文诗体写就的杰作中，尼采假托查拉图斯特拉之名，阐释自己的哲学思想，提出“上帝死了”“对一切价值重新评估”“永恒回归”等振聋发聩的灼见，全面否定了既往的传统宗教道德体系，表达了对“超人”这一新的、更高的存在模式的憧憬与向往。尼采的这部巨著，不仅闪耀着他的智慧的光辉，还显示出抒情诗人的艺术魅力，是一部富于哲理的思想诗，也是世界文学史上的不朽经典。
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论道德的谱系
8人今日阅读 推荐值 79.6%
本书与《善恶的彼岸》并称，为尼采晚期著作，是其思想发展至最成熟阶段的文字。为回应评论家对其作品《善恶的彼岸》的批评，尼采以15天时间起草了三篇文章，合集为《论道德的谱系》。《论道德的谱系》论述了道德观念产生的自然、社会、生理甚至病理条件，发掘了人们在不同时期、不同条件下创造不同价值判断的共同的原始动力。尼采说此书是“一个心理学家为重估一切价值而做的三篇关键性的预备之作。
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权力意志与永恒轮回（译文经典）
8人今日阅读 推荐值 79.6%
尼采是一个在中国广为人知而又知之不多、颇具争议性的哲学家，有着独特的生活经历和思想特点。他是大学教授，然而他否定其他兢兢业业从事教育的教授的工作；他是哲学家，但他异常起劲地反对出现在他以前的诸家哲学；他与传统辩驳，却同时也成为传统的一部分。编者君特·沃尔法特是国际著名的尼采研究专家，他不按体系，而是严格按照年代，从考订版（KSA）第7卷至第13卷5000页尼采遗稿中选编出这部作品。选编的第一条原则是，特别重视尼采哲学涉及“意志”“权力意志”“永恒轮回”“虚无主义”等关键词的文章段落；尼采人生道路上所接触过的重要人物，如叔本华和瓦格纳；还有尼采经常思考的问题诸如古希腊罗马文化、基督教、艺术和道德等。选编的第二条原则是尽力追求客观，甚至呈现出一种批判性阅读的视角。阅读这部哲学遗稿就好比在欣赏“一个知识分子写的日记”。沃尔法特研究尼采思想所得亦附文后。阅读这本书能看到最真实的尼采，更能使我们具体、直观、不受约束地理解尼采的“实验哲学”精神，对于尼采哲学的初入门者和研究者而言，都是上佳读本。
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周国平译尼采作品套装
8人今日阅读 推荐值 86.6%
尼采是德国著名哲学家、诗人。他的美学不在于学理的探讨，而在以美学解决人生的根本问题，提倡一种审美的人生态度，实际上是一种人生哲学。“周国平译尼采作品套装”，由中国全方位研究并介绍尼采的学者周国平优美译作。尼采以美学解决人生根本问题的人生哲学经典——一生中不容错过的哲学经典。
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朝霞（果麦经典）
8人今日阅读 推荐值 90.9%
1881年问世的《朝霞》含五卷，不同于多数德国哲人对庞大、严密体系的偏好，尼采又一次采用了格言体，“我探讨深刻的问题，就像洗冷水澡——快进快出……寒气逼人让人快速行动！” 尼采敏锐地洞察到：当人的直觉、感受与“道德”“理性”发生冲突，后者碾压性的约束力，常常成为现代人心灵症结的根源。所谓规则，包括“习俗道德”，原本服务于人，但它却恣意生长，反过来成了人的目的，迫使本人为它削足适履。 在《朝霞》这部格言风格的瑰丽著作中，尼采用他生命的“偏见”裁决道德的成见，激励我们从规则手中夺回权力。这是一本助人寻回人性的肯定之书、痊愈之书，标志着尼采哲学的重要转向，他自此开启了他宏大的旅程：“重估一切价值”。 关于《朝霞》，尼采建议，不要坐在书斋里正襟危坐地阅读本书，而要“在散步中，在旅途中，自由地翻阅它，一次次地埋下头去和一次次地抬起头来，直到发现自己进入一片完全陌生的天地” 。 在尼采个人著作史中，本书介于《人性的，太任性的》第二部分和《快乐的科学》之间，属于“骆驼”“狮子”“孩子”中的第二阶段：“狮子”。它具备充沛的毁灭性，摇撼着古老的价值，其使命在于为新价值的创造开辟空间。
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快乐的科学
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《快乐的科学》也经常被译为“快乐的知识”，本书在尼采的一生中处于中心的位置，它是尼采在哲学表达方面最成功的尝试，书中采用了箴言形式，主体部分是由五部箴言组成的，共有383节，大小不一。在《快乐的科学》中，尼采成了“科学的辩护者”，虽然否定科学的统治权威，尤其反对笛卡尔主义的机械宇宙观，但他并非反所有科学，而是要以语文学（解释的艺术，强调可能性而非确定性）和心理学（对意识要素的批判，旨在理解内在世界，从而理解整个世界）来取代作为科学典范的物理学。
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成为精神的狮子：尼采谈人生的觉醒与超越
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在你被世界驯服之前，先学会咆哮。你是否正背负着“应该懂事”、“必须合群”、“要稳定”的期望，像一头温顺的骆驼，在社会的沙漠中踽踽独行？ 尼采说，骆驼是精神的第一重境界，但生命的荣耀绝不在此止步。是时候，完成你灵魂深处最惊心动魄的一次进化——成为精神的狮子。 这本书是尼采写给所有觉醒者的“精神独立宣言”。它将作为你最锐利的哲学武器，助你完成这场内在的“弑神”革命：诊断你身上哪些“美德”是外界植入的枷锁；获得对一切固有价值说“不”的勇气；在价值的废墟上，开创属于你的新世界。 这是你精神觉醒的第一步，但绝不能是最后一步。
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