左丘明
左丘明（约公元前502年~约公元前422年）。都君人，姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明（关于左丘明的姓名，长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限，历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭。一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明，但史载，左丘明乃姜子牙后裔，嫡系裔孙丘（邱）氏较为可靠，旁系左氏有待商酌） 东周春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。曾任鲁国史官，为解析《春秋》而作《左传》（又称《左氏春秋》），又作《国语》，作《国语》时已双目失明，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。 左丘明是中国传统史学的创始人。史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想，在当时较多地反映了人民的利益和要求。
春秋左传
125人今日阅读 推荐值 85.4%
《中华国学经典读本：春秋左传(套装共2册)》介绍了春秋时期是中国历史上的大变革时期。在这一时期，周王室的势力逐渐衰弱。大权旁落，而诸侯国之间互相征伐，战争频繁。小的诸侯国纷纷被吞并，强大的诸侯国在局部地区实现了统一。实力最强的诸侯国先后称霸，出现了齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践等霸主。而在文化方面，儒家思想应运而生，对当时以及之后的社会产生了深远的影响。
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左传（全二册）
73人今日阅读 推荐值 85.3%
《春秋左氏传》多以史实解释《春秋》，起自鲁隐公元年（前722年），终于鲁悼公十四年（前454年），比《春秋》增多27年，以记事为主，兼载言论，全面反映了当时的社会历史面貌，既是重要的儒家经典，又是中国第一部完整的编年体史书，在文学上亦有很高的成就。
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国语
15人今日阅读 推荐值 83.2%
《国语》相传为春秋时期鲁国史官左丘明所作。全书共21卷，分别记载了西周末年至春秋时期（约BC967BC453）周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的史事，是我国最早的国别史。国语保存史料丰富，史实详细生动是研究先秦史的重要参考资料。
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左传
5人今日阅读
《左传》，原名《左氏春秋》，又称《春秋左氏传》，相传为春秋末期鲁国史官左丘明为解说孔子《春秋》而作，记载了鲁隐公元年（前722）到鲁哀公二十七年（前468）间周朝及各诸侯国的重大历史事件。与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”，是影响中国后世史学、儒学的一部重要史书。《左传》不仅写史实，还记人物，文字清晰朴实，也是我国古代散文作品的典范。
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国语（中华国学经典精粹）
4人今日阅读
《国语》是我国先秦时期的一部重要历史著作，记载了西周、春秋时周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国人物、事迹、言论的国别史杂记。全书共二十一卷，以春秋时各国著名人物为主线，客观叙述了他们身上发生的典型故事，并以此贯穿当时的历史环境，是一本通俗易懂解读的精品读本。
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春秋左传
3人今日阅读
本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
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左氏春秋
2人今日阅读 推荐值 91.0%
记事基本以《春秋》鲁十二公为次序，内容主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。
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左传全鉴（珍藏版）
2人今日阅读 推荐值 78.1%
《左传全鉴（珍藏版）》相传为鲁国史官左丘明所著，大约成书于战国初期。该书仿照春秋体例，按照鲁国君主即位次序，记载了自鲁隐公元年至鲁悼公十四年间春秋霸主逐步演变的历史，在史学上占有极其重要的地位。《左传全鉴》对其原典进行了精准的注释和翻译，力求将经典内容原汁原味地呈现在读者面前。
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左传
2人今日阅读 推荐值 58.3%
《左传》是中国古代的一部年体历史作，全称《春秋左氏传》。《左传》以《春秋》的记事为纲，讲述了公元前722年至前468年间各诸侯国的政治、经济、军事、外交等方面的历史，着重叙述了诸侯列国之间的矛盾与斗争。《左传》描述了丰富多彩的历史事件，塑造了形形色色的历史人物，开创了历史文学的先河，对后世传记文学如《史记》等有很大的影响，代表了先秦史学的最高成就。
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中国史学要籍丛刊（全十三册）
2人今日阅读
《中国史学要籍丛刊》（全十三册）收录《史记》《三国志》《左传》《国语》《战国策》《史通》《文史通义》七种史部重要著作。丛刊所选之书，均为我国传统史学的优秀代表作品，可视为了解华夏历史的“必读教材”。
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国语
1人今日阅读 推荐值 65.3%
《国语》以记述西周末年至春秋时期各国贵族言论为主，通过各有风格、各有特色的语言来塑造人物性格，表述不同人物的思想及命运，记载波澜壮阔的历史大事。
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左氏春秋
1人今日阅读
中华文化源远流长，是全民族每个成员的共同财富。不了解中国古典文化，将无以传承中华民族的优秀文化遗产。故此，本套“中国古典文化精华” 丛书从历代帙牒盈积的著作中精选出有代表性的作品，内容涵盖了政治、军事、文化、宗教、艺术、医药、民俗等各个领域，多方位、多角度地介绍了源远流长、内容宏富的中国古典文化宝库中之精华。
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《左传》英译
《中华经典英译丛书》第1辑包含中华经典中的的《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》、《论语》、《孟子》等7种著作英译。罗志野教授以权威版本为核校底本，费10年心血终于译成。注释准确简明，译文明白晓畅。分成四册。
春秋左传（中华国学宝典文库）
《春秋左传》又名《左传》，是我国现存的史类文学作品。“五经”之一，相传为春秋末年的左丘明为解释孔子的《春秋》而作，实际上成书时间当在战国或两汉之间。作品记事起于鲁隐公元年（公元前722年），止于鲁悼公十四年（公元前454年），比《春秋》记事时间延长了许多。
春秋左传
《左传》是记录春秋时期社会状况的重要典籍。取材于王室档案、鲁史策书、诸侯国史等。记事基本以《春秋》鲁十二公为次序，内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等，对后世史学、文学都有重要影响。
白话国语
《国语》相传是春秋时期左丘明所撰的一部国别体著作。他的编纂方法是以国分类，以语为主，故名"国语"。《国语》中包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。《国语》是我国第一部国别体史书。
国语
《国语》相传是春秋时期左丘明所撰的一部国别体著作。他的编纂方法是以国分类，以语为主，故名"国语"。《国语》中包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。《国语》是我国第一部国别体史书。
左传（谦德国学文库）
《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼公十四年（前453年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。
春秋左氏传
《春秋左氏传》，原名《左氏春秋》，汉代时又名《春秋左氏》《春秋内传》，汉代以后才多称为《左传》。共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722年（鲁隐公元年）至公元前454年（鲁悼公14年）《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》《谷梁传》合称为“春秋三传”。它是中国第一部叙事详细的编年体史书，同时也是杰出的历史散文巨著。
春秋左氏传（中华国学经典精粹）
《春秋左氏传》，简称《左传》，以系统灵活的编纂方式，记载了自鲁隐公元年至鲁哀公二十七年共二百五十四年的历史，是我国现存最早的编年体史书，也是研究先秦历史和儒家思想的重要文献，对后世史学影响深远。《春秋左氏传》根据春秋时期重大的历史事件，主要对春秋诸国战争、外交、内政等各个方面加以记述。同时对各类典章制度、礼仪规范、社会风俗、民族关系、道德理念、天文地理、神话传说、民间歌谣都有记述和评论，内容涉及到社会生活的各个方面，可以说是一部展现春秋历史全貌的百科全书。
古代史学家必读经典：左转
《左传》是我国形式完备的编年体通史，全面反映了春秋各国的政治、经济、军事、外交、文化和重要人物的活动，具有很高的史料价值。同时，它也是一部优秀的文学著作，被后世称为先秦散文的，是我国叙事散文的成熟标志。其中不少名篇广为流传，脍炙人口，在文学史上有极高的地位。《古代史学家必读经典：左转》把《左传》中的重要事件改写成精彩的故事，既保留了原书的气韵，又增强了可读性，是学习和了解传统文化的理想读本。
国学十大名著（套装共10册 精装版）
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左传·吕氏春秋·战国策
《左传》是一部编年体历史著作，讲述了公元前722年至前468年间各诸侯国的政治、经济、军事、外交等方面的历史，着重点在诸侯列国之间的矛盾与斗争。它还开创了历史文学的先河，对后世传记文学，如《史记》等有很大影响。《吕氏春秋》是百家九流学说的集成，融儒家、道家、墨家、法家、兵家等众家之长，形成包括政治、经济、哲学、道德、军事等方面的理论体系。作者吕不韦的用意是总结历史经验教训，为秦王朝提供治国理政方略。《战国策》是一部国别体史书，按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国等次第编写，记述了战国时期纵横家的政治主张与策略，展现了战国时代的历史特点与社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。
左传译注 (中国古典文化大系)
《左传》在“《春秋》三传”中影响大，记载了从鲁隐公元年（前722）到鲁哀公二十七年（前468）共254年的历史，是我国现存早的编年体史书。《左传》一改《春秋》大事纲要的记史方法，代之以系统灵活的史书编纂方式，既记春秋史实，又包含了大量古代典章史料，是了解我国先秦文化的重要典籍。 本书为新课标系列中的一本，因为定位读者群为中小学生，因此在之前出版的全译本的基础上进行了修订，选取经典的篇章，缩编至300页左右，既适合中小学生阅读，又保留了原著的精华。
中华传统文化经典注音全本（第2辑）
《中华传统文化经典注音全本(第2辑):国语》是中国最早的一部国别史著作，是古代国别体史料汇编。旧传春秋时鲁人左丘明撰，《太史公自序》云：“左丘失明，厥有《中华传统文化经典注音全本(第2辑):国语》。”现一般认为是先秦史家编纂各国史料而成。 全书共21卷，分《周语》、《鲁语》、《齐语》、《晋语》、《郑语》、《楚语》、《吴语》、《越语》八个部分。其中，《晋语》最多。《语》是当时很受贵族统治者重视的一种记载，《中华传统文化经典注音全本(第2辑):国语》便是集合各国之《语》而编成的一部书，所以称为《中华传统文化经典注音全本(第2辑):国语》。全书上起周穆王西征犬戎（约前947年），下至智伯被灭（前453年）。以记述西周末年至春秋时期各国贵族言论为主，因其内容可与《左传》相参证，所以有《春秋外传》之称。 《中华传统文化经典注音全本(第2辑):国语》在内容上有很强的伦理倾向，弘扬德的精神，尊崇礼的规范，认为“礼”是治国之本。政治观比较进步，反对专制和腐败，重视民意，重视人才，具有浓重的民本思想。记录了春秋时期的经济、财政、军事、兵法、外交、教育、法律、婚姻等各种内容，对研究先秦时期的历史非常之重要。
万卷楼国学经典
《春秋左传》相传为春秋末年的左丘明为解释孔子的《春秋》而作。是我国现存第一部叙事详细的编年体史书。以《春秋》为本．通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，向我们展示了这一时期列国的政治、军事、夕卜交等方面的重大事件和有关言论，以及天道、鬼神、占卜等事，是我们全面了解这一时期政治、经济、文化的重要资料。《春秋左传》不仅仅是一部史书。也是一部优秀的文学作品，对战争场景的描写。对历史人物的刻画，极具魅力。文史结合的特点使其既有很强的知识性．又极具观赏性。夏华编译的《春秋左传(图文版)》为了让读者更好地感受春秋大变革时期的魅力，特别删去了少量篇目，以配作者简介、题解、注释及译文，并辅以精美的古版画插图，使全书更具时代感。 《春秋左传(图文版)》是“万卷楼国学经典”系列之一。
青少年快读中华传统文化书系（**图文普及版）
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国学经典系列：左传（8年级上册适用）
《国学经典系列：左传（8年级上册适用）》选编的是我国经典国学读本。在这些读物中，寄托着我们的祖先对后代的殷切期望，他们希望能够通过适当的方式，向孩子们传授自身的生存本领，告之以人生经验，使孩子们能少走弯路，较快地获得踏上社会并在其中发挥作用的能力。所以，阅读这些书籍，能够使人感到中国传统文化的浓郁气息，深入地把握中国传统文化的特点，能够驱除浮躁、明了事理、修身养性、坦然地面对人生！
国学课堂：左传（解读版）
《国学课堂：左传（解读版）》是我国现存第一部叙事详细的编年体史书，儒家“十三经”之一。左丘明的《左传》是记录春秋时期社会状况的重要典籍。取材于王室档案、鲁史策书、诸侯国史等。记事基本以《春秋》鲁十二公为次序，内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等，对后世史学、文学都有重要影响。主要记录了周王室的衰微、评论。
春秋左传通释(套装上下册)
《春秋左传》内容分为“经”和“传”。西汉末年刘歆认为《左传》是传《春秋》的，所以他就拿传文去解经，使之互相说明，晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释的基础上，把“经”（《春秋》）与“传”（《左传》）按纪年合并到一起成为一部书。《春秋左传通释(套装上下册)》以白话文来诠释《春秋左传》，以现代人的理解习惯来解读《春秋左传》，使读者能畅读这部经典古。
左传诠解：中华传统经典解读/传世名著典藏丛书
《左传》，系以孔子的《春秋》为蓝本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。它广泛地记载了春秋时期各诸侯国的政治、军事、外交等各方面的活动，笔含抑扬褒贬，表现了作者鲜明的政治态度，有一定的进步意义。 《左传诠解》精选了七十多个对现实人生有较强启迪意义的故事，对此进行了通俗的编译和中肯的解析，从而把经典文化传承与现实生活观照紧密结合起来，表现出了较强的思想性、学术性、趣味性和针对性，也体现了学以致用、古为今用的求实精神。
国语/线装经典
《国语》，又名《春秋外传》或《左氏外传》。相传为春秋末鲁国左丘明所撰，但现代有的学者从内容判断，认为是战国时期的学者依据春秋时期各国史官记录的原始材料整理编辑而成的。 《国语/线装经典》是中国早的一部国别体史书，凡二十一卷（篇），分周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国记事。记事时间，起自西周中期，下迄春秋战国之交，前后约五百年。 《国语/线装经典》是《国语》的译注本。
国学一本通：左传（彩图全解）
《国学一本通：左传（彩图全解）》全称《春秋左氏传》或《春秋左传》，为春秋来年鲁国太史左丘明所著，与《公羊传》、《谷梁传》并称“春秋三传”，是一部体系较为完备的编年体史书。 《国学一本通：左传（彩图全解）》以春秋为纲领，博采众家，充实进大量古史旧说与各国典籍，书中提到的就有《周志》、《周制》、《周秩富》、《周书》、《郑书》、《商书》、《夏书》、《夏训》等多种，以及“三坟五典，八索九邱”之书。并瞽史传说、民间逸闻等等。综合丰富史料，把《春秋》所列史事完整地再现于世，有非常重要的史料价值，代表了先秦史学的最高成就，对后世史学研究与发展产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用，是我国古代不可多得的史学名著。
左传精解
《左传》全称《春秋左氏传》，由鲁国史官左丘明根据《春秋》编纂而成，它不仅囊括了鲁国历史，而且记载了多个重要诸侯国的史实，因此具有重要的历史参考价值。《左传》虽然是在《春秋》一书上加以润色和增补的，但相较《春秋》而言，记述的内容更加翔实完备，语言更加活泼生动，且留下了许多脍炙人口的名篇，因此可以说它是一部比较成熟的编年史。 《左传》不仅是一部卷帙浩繁的编年史著作，而且是一部艺术成就极高的文学名著，内容包罗万象，涵盖战争、礼仪、典章制度、占卜文化、社会民俗等各个方面，再现了波澜壮阔的诸侯争霸史，为我们描绘出了一幅异彩纷呈、变幻莫测的历史画卷。透过这部厚厚的史书，我们不仅可以对春秋时代的政治、军事、文化、社会风貌有一个较为全面的了解，而且可以通过重大历史事件和诸多历史人物，更深刻地认识历史和解读历史。 《左传》诞生于大分裂大变革的时代，那既是一个礼崩乐坏的混乱时代，也是一个百家争鸣、思想开放的自由时代，礼乐观念虽然受到前所未有的挑战，但传统的价值理念依旧占有一席之地，礼乐文化依然影响着社会生活的各个层面。在《左传》的描述中，即使在兵戎相见的战场上，人们仍然遵守礼法、奉行礼乐精神，作者对于历史人物的评价也是以礼乐观念为衡量标准的，其对于礼乐的推崇可见一斑。 春秋时期，诸侯并起，战事频仍，所以《左传》中有大量关于战争场面的描写，但笔墨的重点并不在于双方交战的过程，而是侧重于作战前的战略部署，重点分析战争成败的因素，并对史实做出相关评论，中间涉及大量的人物对话，观点鞭辟入里，语言深入浅出、一针见血，体现出了高超的战略战术思想。 《左传》对于历史事件的评价，多以“君子曰”作结，为史学家发表个人言论提供了充分空间，这种记述方式为后世的史学家所效仿，对于后世的历史著作产生了深刻而广泛的影响。连伟大的史学家司马迁也曾从中汲取营养，创作《史记》时延承了极具文学色彩的表达手法，并将个人的爱憎情感融于其中，使得史实场面给人以身临其境之感。
线装典藏：春秋左传（套装1-4册）
《线装典藏：春秋左传（套装1-4册）》又名《左传》，是我国现存较早的编年体史书。全书六十卷，以《春秋》为纲，并仿照春秋体例，按照鲁国君主的次序，记载了自鲁隐公元年至鲁悼公十四年间春秋霸主递嬗的历史，保存了许多当时社会文化、自然科学等方面的珍贵史料，在史学上占有极其重要的地位。精选通行底本，延请专家注校，双色版画图诠释文章内容，延展文章意境。竖行排版，图量丰富。
国语译注（中国古典文化大系）
《国语》是记录中国先秦历史的一部重要文化典籍。书中记载的史实上起西周穆王（公元前976— 前922 年在位）西征犬戎，下至东周定王十六年（公元前453 年）智伯灭亡，前后约五百年的时间跨度。全书共二十一卷，以“国”为单位，分别记录了周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国不同时段的历史、人物、事迹、言论等，以其早出，故学界称之为“中国第1部国别体史书”。全书以记列国君臣对话为长，突出人物语言，阐明事理。根据不同国家的史实，表现出的思想也随所记之人、所记之言不同而各异。其缜密、生动、精炼、真切的笔法，对后世进行文学创作有很好的借鉴意义。
青花典藏：左传·战国策（珍藏版）
《左传》是记录春秋时期社会状况的重要典籍。取材于王室档案、鲁史策书、诸侯国史等。记事基本以《春秋》鲁十二公为次序，内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等，对后世史学、文学都有重要影响。主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。 《战国策》是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。该书长于议论和叙事，普于描写人物，文笔流畅，生动活泼，在我国散文诗上具有重要的地位。 本书将《左传》和《战国策》收录在一起，《左传》由孔丘明编著，《战国策》由刘向编著。
国语/全民阅读·国学经典无障碍悦读书系
《国语》记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、昊国、越国等诸侯国的历史。《国语》按照一定顺序分国排列。在内容上偏重于记述历史人物的言论。这是国语体例上的特点。《国语》开创了以国分类的国别史体例，对后世产生了很大影响。
五经：诗经 尚书 礼记 周易 左传（插图版套装全5册）
“五经”指《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》五部儒家经典的合称。“五经”可谓中国历史发展中流传悠久、地位崇高、影响深远的传统文化经典，在社会规范、人际交流、社会文化等产生不可估量的影响，其影响远播海内外，福荫子孙万代。 《周易》主要包括“经”和“传”两部分。“经”主要是“六十四卦”的卦形符号与卦爻辞。“传”是阐释经文的专著，有《彖传》上下、《象传》上下、《文言》、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共计七种十篇。 《尚书》又称“书”或“书经”，是我国现存zui早的一部政治文献汇编类史书。包括“虞书”“夏书”“商书”和“周书”四部分。 《诗经》又称“诗三百”，是我国第yi部具有浓郁的现实主义风格的诗歌总集，收录了自西周初年至春秋中叶五百余年间的诗歌。 《礼记精粹》选取《礼记》中的重要篇章，做了注释和翻译，帮助读者加深对这部儒家经典的理解和把握，使经典不再是束之高阁的故纸堆，而成为传承文明的传家宝。 《左传》精选了七十多个对现实人生有较强启迪意义的故事，对此进行了通俗的编译和中肯的解析，从而把经典文化传承与现实生活观照紧密结合起来，表现出了较强的思想性、学术性、趣味性和针对性，也体现了学以致用、古为今用的求实精神。
左传今注
《左传今注》由左丘明编写。《左传今注》以当时的标准来衡量称不上深奥古僻，但对今天的一般读者来说，阅读时仍不免有很多障碍，所以有必要加以注释。这次注释，采用《四部丛刊》影印的宋刻杜预注《春秋经传集解》为底本，参校了1936年世界书局据清武英殿本影印的《春秋三传》。注释主要对人名、地名及个别难词加以诠解。在注时，参考了前人的不少注本，特别是杨伯峻先生的《春秋左传注》一书。