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文学人类学研究(2018年第一辑)
《文学人类学研究》由四川大学中国多民族文化凝聚与国家认同协同创新中心和文学人类学研究会联合主办,为文学人类学研究会会刊,设有栏目:文学人类学理论与批评、文学人类学田野考察、多民族文学与文化研究、口头传统与非物质文化遗产研究、世界少数族裔文学研究、神话与历史、社会记忆与身份认同、跨文化比较等,不但聚焦古今关联的学理分析,而且深入乡村、牧区、边疆乃至海外进行多区域的田野考察与跨文化比较。
多民族国家的人类学
在全球体系重新构建、民族国家激烈竞争的当今世界,如何讲好“中国故事”、使国民知晓自己、让世界认识中国,已成为关涉甚广的重要议题。本书立足中华民族“多元一体”格局及其与世界各民族的跨文化交往,梳理和总结人类学的中国故事。全书内容包括对西学东渐后人类学本土化问题的学科性思辨,同时也涉及了与之相关的的个案论述。其中既有关于多民族中国的总体论述及夷夏关联的田野调研,也包括了以北美、不列颠及俄罗斯等地为例所做的跨文明比较。
侗歌民俗研究
《侗歌民俗研究》以“侗歌”为研究对象,通过对黔东南小黄三村及广西高安等侗族村寨的实地考察,从人类学角度进行分析研究,作出了粗浅的评述和阐释。全书以“相关综述”、“实地报告”及“专题论述”相结合的形式完成。结构安排如下: 第一部分对20世纪后五十年的“侗歌研究”进行综述,分别从文学、音乐和民俗的层面逐一总结,在肯定和继承前辈学者丰富成果的基础上,提出了与现今侗歌研究相关的个人思考。 第二部分是侗歌民俗经由田野考察后的文本展现,基本目的在于力图通过对贵州小黄和广西高安的考察实录,尽可能具体地还原“侗歌”在村寨民众中的生活本相,从而使读者增加对“无丰民族”的文化实感,而不是仅停留在过去单一的经过理论阐释后“文本分析”状态。 第三部分是建立在田野个案基础上的“专题论述”。通过对“唱听互动”、“无字传播”以及“声音感悟”、“即兴而歌”等方面的综合分析,笔者强调了“以唱为本”的研究立场,并提出关于“歌谣人类学”或“族群歌谣论”的初步构想。 附录部分包括两篇相关文章。其中一篇是对国外作品的翻译,目的在于与正文配合,使读者增加对本研究的扩展了解。
多民族国家的文学与文化
本书从民族关联与社会透视的角度关注中国文学和文化的多民族性,并由此研究与多元一体相关的文学史观。内容包括“国家、边界和族群”、“文本、表述和民族志”和“文明、区域和对话”三编、十五章,计28万字。导论以“表述与被表述”为题,提纲挈领地阐释了多民族文学的视
苗疆考察记
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全球语境与本土认同
《全球语境与本土认同》是笔者近年相关课题的成果结集,包括比较文学和族群研究两个方面,现以《全球语境与本土认同》为题结集出版,目的在于突出论题干涉的双向雄度,即全球化与本土化。对我来说,这样的突出是想表达一个看法,即在不同文明多元交汇的时代,唯有从全球化角度方可理解本土认同的演变与危机;同样的,必须经由本土化的立场纔能体认全球化的冲击和影响。而这恰好体现了比较文学与族群研究的当下重点。
民族文化与多元传承:黄土文明的人类学考察
《民族文化与多元传承--黄土文明的人类学考察/黄土文明介休范例丛书》以人类学的“黄土文明”研究为背景,围绕地方社会的文化发展战略展开,目的在于以本土的文化传统为资源,既从人类学角度总结出黄土文明的理论成果,同时为当地发展提出独特的文化方案。本书的研究内容主要关注黄土文明古今变异历史进程中多民族交融互动的文化事象。
图说贵阳
南明河畔:从风水角度看,贵阳具有背山面水的特征。只不过明清时期,山高水远,南明河始终『坚守』城外,划分着市和郊的边界,亦充当着城与乡的缓冲与过渡地带。 城南故事:以中心地带的大十字为界,东西面面并列,从老东门、大西门到大南门和纪念塔,逐次分布着新旧交错的巷道和街区。 城北景象:城北的起点是贵阳名山。黔灵、相宝、扶风……依次环绕,构成了这座省城的周边风景。
横断走廊:高原山地的生态与族群
《横断走廊:高原山地的生态与族群》以学人与行者的观点记录对走廊的寻访和思考,通过文字与图片呈现出它的一个侧面,以期引起更多的话题和讨论。“横断走廊”纵贯我国青藏、甘南、川滇广大区域以及与之相毗连的东南亚北部地区。这里生态多样,地貌复杂,包含着古往今来的众多族群交往,而且联系着中亚、南亚等若干跨境的文化板块,是历史上重要的民族文化通道和汇集地。悠久的历史和丰富的文化将使该走廊必然成为未来重要的关注点。
俗文化与人类学——西南民俗考察录
本书为教育部人文社科重点基地中国俗文化研究所建设项目成果,以中国多元一体的多民族格局为背景,考察中国西南的民俗文化。本书立足人类学理论和方法,通过田野实证方式,记录、描述西南地区丰富的民俗个案,对中国俗文化的多民族特征作了深入阐述和比较。
文学人类学研究(第六辑)
《文学人类学研究》为中国比较文学学会文学人类学研究会会刊,由中国比较文学学会文学人类学研究会、教育部人文社科重点研究基地四川大学中国俗文化研究所联合主办。本刊设有栏目:文学人类学理论与批评、文学人类学田野考察、多民族文学与文化研究、口头传统与非物质文化遗产研究、世界少数族裔文学研究、神话与历史、社会记忆与身份认同、跨文化比较等,不但聚焦古今关联的学理分析,而且深入乡村、牧区、边疆乃至海外进行多区域的田野考察与跨文化比较。
不同而和——中国文学的多元共建
在全球体系重新构建、民族国家激烈竞争的当今世界,如何讲好“中国故事”,使国民知晓自己、让世界认识中国,已成为关涉甚广的重要议题。《不同而和——中国文学的多元共建》立足中华民族“多元一体”格局及其与世界各民族的跨文化交往,梳理和总结人类学的中国故事。全书内容包括对西学东渐后人类学本土化问题的学科性思辨,同时也涉及了与之相关的个案论述。其中既有关于多民族中国的总体论述及夷夏关联的田野调研,也包括了以北美、不列颠及俄罗斯等地为例所做的跨文明比较。
文化遗产研究(第十辑)
本辑的主题为“文化与文化遗产研究”。首先是关于“地方文化”的研究。整理重要地方文献,考察地方文化现象互动关系。其次是关于“遗产理论”的最新研究。关注西方文化遗产理论的最新动向,并积极跟进中西方遗产理论的对比研究,从而探索有中国特色的文化遗产理论。最后是关于“文化遗产与旅游”的研究。总结文化遗产的保护与发展和旅游业之间的互动关系,以实际案例探求我国文化遗产保护与旅游业发展良性互动的经验。