相关作者的搜索结果
汉民族史记(1-9卷)
10人今日阅读 推荐值 72.8%
本书是中国国内第一部全面记述汉民族发展历史的丛书,继承了司马迁开创的史学传统,运用传统结构模式,创造性地打破了历代王朝的框架,按照民族自身发展的规律,将汉民族历史的呈现分为发展史、区域史、族群史、文化史、风俗史和海外移民史六个层面,宏观而又严谨,大气而又细致,创新中透出对传统的继承,论述中显出学术视野的高远。编著者徐杰舜统领徐桂兰、陈华文、彭清深、韦东超、刘冰清、罗彩娟、杨军、万建中、罗树杰、陈顺宣、周耀明、韦小鹏、丁苏安等专家学者共同完成,本书的撰写,将历史文本与实际调查相结合,从第一卷到第九卷,以翔实丰富的资料,全面、完整、系统、生动地展现了世界上历史连绵不绝的汉民族,五千多年来,从一个原生民族的形成,经族群、文化和风俗的内涵发展,又几经凤凰涅槃,不断重生,直到海外移民,走向世界,以一个高凝聚度且伟岸无比的民族形象,屹立于世界民族之林。
乡村人类学
1人今日阅读
本书主要讲述乡村社区的研究,人类学理解文化和社会的基本路径。
城中小村的“前世今生” 一个平话人村落的变迁考察
1人今日阅读
平话人是一个历史悠久,特征鲜明的汉族族群,人口约在1000万以上,主要聚居在广西、湘南、粤北、滇东等地区。平话人这个族群形成的历史甚至比客家人、广府人、福佬人还要早,对岭南的早期开发作出了重大贡献。本书试图对城市化、全球化进程中平话人的发展变化做一深入研究。
平话人素描
本书内容主要包括三部分,分别是:平话人变迁素描、平话人与客家人比较素描、平话人个案素描。
平话人印象
本书内容包括:平话人大印象、桂南平话人印象、桂北平话人印象、湘、粤平话人印象、平话人的人文特征等。
磐石:中国民族团结考察报告
本书的作者坚信中国民族团结的“磐石”形象将永远矗立于世界民族之林,并以此为题著作的本书。
中国民族政策史鉴
本书收集了历代王朝民族政策史料,论述了各个王朝制定民族政策的指导思想及民族政策的主要内容。
人命关天
本书共分为五部分,主要内容包括:总序;生态人类学;缅怀费孝通;旅游人类学;经济人类学。
人类学与中国传统
本书主要包括第一章缘起,人类学与国学的讨论,第二章初探人类学中国体系的讨论,第三章争鸣,人类学中国话语的讨论,第四章对话,人类学与中国传统的讨论,第五章结语讨论刚刚开始等内容。
从磨合到整合——贺州族群关系研究
普通高等学校人文社会科学重点研究基地基金、中美对“汉”的重新思考课题组、广西民族学院资助出版:本书介绍了贺州的族群结构及特征,贺州的族群边界与民族边界,贺州的族群互动与民族互动,贺州的族群认同与民族认同,贺州的族群关系与民族团结等内容。
小荷尖尖
《小荷尖尖》收录了六篇论文,研究主题分别涉及文化人类学的仪式和家族研究、经济人类学、法人类学、旅游人类学以及族群研究等人类学学科中不同的研究话题。选题可谓具有代表性,有很大的学术意义,从中我们还可以看出各人的兴趣爱好以及研究方向。
人类学的世纪坦言
本书以中国三代人类学者非正式访谈“口述历史”方式对中国人类学发展进行研究,展示了人类学本土化与中国化的努力、显示了中国人类学在不同地区发展的趋向等。
金羊毛的寻找者:世纪之交的中国民俗学家
本书收入了26位民俗学家的简介和学术论文,同时发表了该学者对中国民俗学的学术贡献及在中国民俗学史上学术地位的评述文章。
雪球
内容简介:华南汉族的人类学分析、华东汉族的人类学分析、华中汉族的人类学分析 、华北汉族人类学分析 、东北汉族的人类学分析 、西北汉族的人类学分析等。
走在乡间的小路上
人类学·千手观音书系,人类在学其学科发展的过程中培育了自己仰俯天地、贯穿古今、融合中西的宏大视野,形成人类学独具的方法论价值。依笔者的体会,人类学的方法论价值分两个层面,一个层面是思维方法的价值,其包括普同性、整体性、整合性等内容;另一个层面是分析方法的价值,其包括功能分析法、结构分析法、文化传播分析法、文化变迁分析法、文化圈分析法、文化模式分析法、类型分析法、比较分析法、主位分析法、客位分析法等等。 人类学之所以会频频与其他学科“牵手”,从方法论上来说,人类学思维方法论的学术价值对其他学科具有极大的吸引力。拿人类学思维方法的普同性来说,它强调无价什么族群或民族,都属于同一物种——人类,没有哪群人进化得更高级,任何一群人都有助于我们对人类潜能与极限的认识和了解。这种人类平等的普同性思维方法是任何一个学科都必须遵循的。当前流行的“以人为本”理念,莫不出自人类学方法论的普同性。因此,从根本上来说,无论哪一门学科如果离了“以人为本”的理念,从学科的纯理论出发,那就容易把学科的发展引向脱离人、忽视人的岐路,所有人类学对其他学科社会产生吸引力。
人类学教程
《人类学教程》主要内容包括:人类学的主要流派、达尔文、泰勒、摩尔根与古典进化论学派、拉策尔、格雷布内尔与传播学派、孔德、涂尔干与法国社会学派、布朗、马林诺夫斯基与英国功能学派、博厄斯与美国历史批判学派、列维一斯特劳斯与结构主义学派等。
徐杰舜集
暂无简介
平话人图像
暂无简介
大学生研究生人文社会科学通用推荐系列教材:民族理论和民族政策教程
在民族理论关于民族、民族问题、民族观、民族平等与民族团结和民族意识五大理论基石中,引进了族群概念,论述了全球化时代的民族问题,扩大了民族观的内涵,界定了民族团结的定义,突出了中华民族精神;在民族区域自治政策体系中引入了政治学的民族自主原则;在民族经济政策体系中引入了民族发展理论;在民族教育政府体系中引入了民族素质理论;在民族文化与民族风俗习惯政策体系中引入了多样性理论;在宗教政策体系中引入了宗教信仰理论;在语言文字政策体系中引入了跨文化交流理论,凡此等等尝试,都期望能把人类学、民族学、政治学、心理学、经济学等相关学科中与民族理论和民族政策有关的理论整合到新的教材体系之中,从而扩展、丰富和完善民族理论的学科内涵,以此来体现本教材的创新性。 中国当代的民族政策经过改革开放20多年的历程已经发生了历史性的变迁。因此在新编教材中理所当然地要反映和记录最新的民族政策,从而使民族理论与民族政策教材能跟上时代的步伐,体现本教材的前沿性。
汉族民间风俗
从古至今,自中而外,风俗总是一个极富魅力的迷人世界。这是因为—— 风俗是一面镜子。无论哪个民族,只要展示出自己的风俗,不是像镜子一样地照出了自己的风貌,乃至风韵吗? 风俗是一个万花筒。无论哪个民族的风俗,从衣食住行到婚嫁丧葬,从农作山林到畜牧百工,从节日岁时到信仰崇拜,不是像万花筒一样丰富多彩、千变万化吗?风俗是一部社会生活的活教材。无论谁要了解和认识一个民族,最佳的途径之一就是先了解其风俗,看一看这个民族吃什么,住什么,穿什么,用什么;看一看这个民族如何种田,如何对待天灾人祸,如何饲养牲口,如何做工,如何经商,如何对待邻里;看一看这个民族婚仪如何进行,葬仪如何举行;看一看这个民族有些什么节日,信仰什么样的宗教,从这些侧面便可知道这个民族的文化素养和社会概貌。风俗不正像一部生动的教材向世人介绍自己民族的文化和生活风姿吗? 这本书所记述的风俗均来自民间,或过去曾在民间广泛流行,或现在还在民间广为播布。书中介绍的风俗,有些还带有浓厚的封建迷信色彩,为了保存资料的完整而未作删节;有些是新社会形成的新风尚,表现的形式虽然不变,内容却富有新的思想,读者应注意分析认识。 人们通过阅读这本书,可以借风俗这面镜子,看一看汉族这个民族的风姿、风貌和风韵,并从风俗这个侧面,探索和了解古老而文明的汉民族的生活轨迹。
大象:中国民族团结南宁经验研究
《大象:中国民族团结南宁经验研究》中对南宁民族团结经验进行了全面而系统的梳理,提出南宁民族团结的六条基本经验:一是利益为上,对各民族共同利益予以大限度的满足;二是制度保障,制定了民族团结工作机制;三是教育为本,在读书中提升民族素质;四是文化认同,在歌声中促进民族团结;五是关注民生,增强各族人民的幸福感;六是经济强身,在发展中铸造民族团结的钢筋铁骨。这种概括十分形象,非常简明,为我们画出了一个有血有肉的民族团结结构图。 《大象:中国民族团结南宁经验研究》从中国民族团结高度,乃至世界民族关系发展的大趋势出发,告诉我们南宁民族团结经验的“之所以然”。这个提升高屋建瓴,不仅深化了南宁市民族团结的经验,更使南宁的经验具有了普谝的价值和意义。
河疍与海疍珠疍 (人类学高级论坛文库)
暂无简介
新九龙山村的幸福生活 (文化武义丛书)
暂无简介
新乡土中国——新农村建设武义模式研究
暂无简介
风景郭洞独好:一个古村落生态文明的人类学研究 (旅游高峰论坛文库)
暂无简介
人类学世纪欢言
《人类学世纪欢言》是对36位人类学者的访谈录汇编。记述了他们走进人类学,进行田野考察和学术研究的经历、体验,以及对学科建设的关注。生动、形象地展示了不同年龄、不同学术背景人类学学者的风采、风姿和风貌。人类学是以人作为直接研究对象,并以其为基础和综合理解为目的的学科。如果把人作为动物的人和文化人来区分的话,那就不可能全面地去理解人。人类学是以综合研究人体和文化(生活状态),阐明人体和文化的关联为目的的。
中华民族史记(套装1-6册)
《中华民族史记(套装1-6册)》介绍了以下内容: 第一卷:《根的记忆》。讲述中华民族的起源和祖先的故事。 第二卷:《天下万邦》。讲述夏、商、周时期大约1:300年间众多民族的故事,中华民族极早的核心族群——夏族形成。 第三卷:《从华夏到汉族》。讲述从春秋战国到汉朝大约1000年间的民族故事,中华民族的核心成员——汉族形成。 第四卷:《华胡混血》。讲述从三国到五代大约800年间的民族故事。在这个民族大融合的时代,中华民族的基因因混血而更加优秀。 第五卷:《激荡融合》。讲述从宋朝到明朝大约700年间的民族故事。在又一个民族融合的时代,中华民族的基因更加丰富。 第六卷:《九九归一》。讲述从清朝到中华人民共和国认定56个民族的故事。 经历了最后一个封建王朝的辉煌和上百年的内忧外患,一个现代意义上的民族统一体——中华民族正式形成。
遗产旅游与文化中国 旅游高峰论坛2014年卷
《遗产旅游与文化中国 旅游高峰论坛2014年卷》从人类学的角度,利用田野调查的研究方法对正方兴未艾的中国遗产旅游的形成机制、发展轨迹、主要特点,及其与中国文化的关系进行了探讨和研究。总结了我国遗产旅游的研究方向和观点,主要有遗产地旅游者及旅游流研究、遗产地旅游资源研究等,提出对未来我国遗产地旅游研究的展望。
旅游高峰论坛文库·中国名片:黄金漓江
《旅游高峰论坛文库·中国名片:黄金漓江》由徐杰舜、吕志辉、王清荣等编著。如何打造堪称世界级度假旅游目的地,把百里漓江变为黄金漓江?如果没有世界的视角,就会成为改革的“死角”。桂林漓江是世界的中国名片,但种种现实因素的束缚,使得这张名片蒙上了灰尘,失去了应有的风采。在新的历史机遇下,提升桂林市为国家旅游直辖市,以现代休闲度假旅游模式为主导,解放思想,创新思路,在保护中发展,在发展中保护,在保护和发展中解决民生问题,才能真正擦亮这张名片,让它更亮更美丽!这样,才能给世界一个山美、水美、人美的黄金漓江。
人类学与黄土文明
黄土文化指黄土高原西部这一特定区域的代表文化。《人类学与黄土文明》用人类学的研究方法进行田野调查,说明在长期的文化演变过程中,黄土文化具有独立性、特殊性和典型性特点,这使它大大走出了地域的局限,而具有了某种探示和涵盖民族传统文化的价值和意义。
人类学之梦
本书是关于人类学学科定位问题的讨论集,共收录论文十余篇。学者们从历史的发展、现实的需要,说明人类学在中国的过去、现状及未来走向,从而论证了人类学升为一级学科的重要性、必要性和可行性。 人类学是以人作为直接研究对象,并以其为基础和综合理解为目的的学科。如果把人作为动物的人和文化人来区分的话,那就不可能全面地去理解人。人类学是以综合研究人体和文化(生活状态),阐明人体和文化的关联为目的的。综上所述人类学大致可区分为:主要研究形态、遗传、生理等人体的人体人类学,亦称自然人类学;以风俗、文化史、语言等文化为研究对象的文化人类学,以及专门研究史前时期的人体和文化的史前人类学。
社会转型与文化转型
《社会转型与文化转型》为人类学高级论坛2012年卷论文集,内容主要围绕社会转型与文化转型的关系进行深入探讨,包括互联网与文化转型、流动性与多样书、现代中国的多元历史、边疆民族地区汉人移民社会的结构与分层现象、反贫困、文化多样性与社会发展等学术问题研究。
中国专门史文库:汉民族发展史
《中国专门史文库:汉民族发展史》以汉民族发展源流为研究对象,对汉民族的起源、发展、特征、文化进行了全方位审视,综合了几十年来学术界的研究成果,材料翔实,并有不少创见,填补了民族性研究的一项空白。可供学者、大学生和关心改革与民族前途的读者研究、参考。
新生代人类学家之路
在费孝通先生的倡议下,人类学高级论坛秉承“美美与共,和而不同”的理念,以促进中国人类学的发展为宗旨,由中国社科院民族研究所、台湾花莲东华大学原住民民族学院、香港中文大学人类学系、台湾宜兰佛光大学人类学系、香港科技大学华南研究中心、中山大学人类学系、澳门大学人文社会及人文科学学院、中山大学历史人类学研究中心、北京大学社会学人类学研究所、云南大学人类学系、中央民族大学民族学社会学学院、云南省民族研究所、中国人民大学社会学理论与方法研究中心等22家单位,于2002年初联合发起创立。论坛成立以来,见证和培养了一批人类学届的中青年学者的学术成长。由此,在2021年第20届人类学高级论坛年会召开之际,论坛特别策划组织以“新生代人类学者之路”为题的征文,计划收录国内一线的优秀中青年人类学者以学术生涯自述文章,以展示新时代中国人类学新生代学者的学术追求与情怀。
汉族风俗志
本书内容丰富多彩、引人入胜,用文字的排列组合将大江南北的风土人情跃然纸上,从多个角度、多方面将汉族丰富多彩、绚烂缤纷的风俗生动形象地表达出来,将汉族广泛流行的物质生活和文化生活结合起来。书中展现了汉族的风姿、风貌和风韵,并从风俗这个侧面,探索和了解古老而文明的汉民族的生活轨迹,为读者大众展示了汉民族的独特魅力,为人们描绘介绍了汉族迷人而多彩面貌,也能让大家从侧面看看汉族这个民族的文化素养和社会概貌。
中国的风俗
本书以生动的语言,独特的角度,风趣地介绍了中国风俗。
从多元走向一体——中华民族论
费孝通的多元一体论是中国人类学、民族学整体性宏观研究的典范,是中国话语的具有国际意义和价值的创新之作。但是20年来,为什么一直处于共识与分歧并行的态势?一个重要的原因是因为多元一体理论内涵的本质是一种结构论,而如果再加上从多元走向一体过程论的诠释和解读,一些不理解和质疑就可能迎刃而解。中华民族史的研究走了85年历程,作者认为中华民族形成过程研究应把握好什么是中华民族,以及中华民族形成标志等。
汉族风俗史(第五卷):清代后期·民国汉族风俗
本书以历史为经,风俗事象为纬,详尽描述了汉民族风格在各个历史时期的发展和变化。本卷记述的是秦汉、魏晋南北朝汉族风俗史,包括生产风俗、生活风俗、礼仪风俗、岁时风俗、信仰风俗、社会风俗等内容。
中国汉族
本书共分5章,内容包括汉族面面观;我们从哪里来?历史表述?我们什么样?文化代表?我们有什么特点?底蕴表达?我们到哪里去?未来走向。