志贺直哉
志贺直哉，日本作家，“白桦派”代表作家之一。1910年发表曾被《帝国文学》退稿的《到网走去》与新作《剃刀》，1912年发表短篇小说《克罗谛思日记》，显示他出众的才华，为文艺界瞩目。1917年发表的著名中篇小说《和解》，写他立志于文学与父亲发生冲突而终于得到和解的经历。作者从此进入创作旺盛时期。《在城崎》(1917)、《佐佐木的场合》、《好人物夫妇》 (1917)等名著，以及历史小说《赤西蛎太》 (1917)相继问世。
在城崎：志贺直哉短篇小说集
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志贺直哉被誉为日本“小说之神”，是征服各大文豪、备受读者喜爱的国民作家。他以短篇小说蜚声文坛，创作了诸多世界级的经典杰作。作为“白桦派”的代表人物，他善于用凝练的文字精准地表现描写对象，以简约质朴、纯粹高洁的文风闻名于世。作品入选日本教科书，经久不衰、畅销百年。 本书是志贺直哉短篇小说代表作的精编结集，收录其创作生涯不同时期的十七篇不朽名作，包括《在城崎》《到网走去》《范的犯罪》《清兵卫与葫芦》《学徒的神》《灰色之月》等，全面展示了他短篇小说创作的风貌。
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和解：志贺直哉中篇小说集
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志贺直哉被誉为日本“小说之神”，是征服各大文豪、备受读者喜爱的国民作家，创作了诸多世界级的经典杰作。作为“白桦派”的代表人物，他善于用凝练的文字精准地表现描写对象，以简约质朴、纯粹高洁的文风闻名于世。作品入选日本教科书，经久不衰、畅销百年。 本书收录志贺直哉自传性中篇代表作“和解三部曲”——《 大津顺吉》《和解》《一个男人和他姐姐的死》，是描绘父子纠葛与和解的小说杰作，亦是志贺直哉的自我剖白之书。本书是日本近代文学的必读之作，系中文简体首次出版。
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朝颜
《朝颜》是日本“小说之神”志贺直哉的短篇小说集，共收录21篇，由翻译家楼适夷译成。首次以《牵牛花》为题出版于1981年，此次为时隔40余年后再度出版。《朝颜》既收录了作者以第一视角对日常碰触的人、事、物加以幽微白描的私小说，也囊括了一些情节跌宕、情绪克制的历史小说与戏剧等。志贺直哉是一位稀产的大家，夏目漱石曾评价他道：“不是有自信的作品就不发表。”郁达夫也说：“他的作品很少，但文字精彩绝伦；在日本文坛上所占的地位，大可以比得上中国的鲁迅。”
学徒之神
日本“小说之神”、芥川龙之介心目中“最没有俗气、最接近诗意、最纯粹的日本小说家” 从自我走向自然，流传百年的心境小说典范 “我时常独自享受自己的心灵自由。同时也时常为如此心灵自由所折磨。从这个意义来看，又可以说，没有谁的心比我的更不自由。” —————— 编辑推荐 日本“小说之神”，“白桦派”主将，“大可以比得中国的鲁迅” 志贺直哉被誉为 日本“ 小说之神”、“日本近代文学的巅峰 ”。他是日本近代写实主义的大家，作品畅销百年不衰，且多次入选日本中学教科书，更被称为“同时熟知神的心灵与恶魔心灵的人”。 文学地位超然，享誉百年的国民作家 夏目漱石曾多次亲自向志贺直哉约稿，芥川龙之介视志贺直哉为文学的理想，称自己一生的工作都比不上他；更有谷崎润一郎、宫本百合子、小津安二郎、菊池宽、小林多喜二、武者小路实笃等倾力推崇，在中国文坛，郁达夫、格非、张大春等都对志贺直哉有着很高的评价。 以权威版本为底稿，白桦派研究专家倾力翻译 以改造社《志贺直哉全集》为权威底本，精心遴选而成；白桦派研究专家刘立善教授倾力翻译并撰万字长文解读。 全新设计，让经典进入日常 精致小32开，内文顺纹，一手掌握；新锐设计，特种纸印刷，尽览志贺文学神髓。 —————— 内容简介 志贺直哉创作前期的中短篇小说代表作精选结集，收录了其小说创作的起点《菜花与小姑娘》、体现志贺文学根本特色的标志性作品《在城崎》、为其赢得“小说之神”称号的《学徒之神》、被芥川龙之介誉为“小说中的小说”的《篝火》等，既有朴实自然又意味深长的作品，也有针砭时弊、剖析人心的犀利之作，完整立体地展现了“小说之神”的创作功力。 —————— 名家推荐 郁达夫：（志贺直哉）在日本文坛上所占的地位，大可以比得中国的鲁迅。 格非：我第一次读到《在城崎》这个故事片段时，会不自觉地联想起清代的沈德潜……在生机勃勃的蜂群与死蜂的对比中，志贺真正着意的是死亡的岑寂。 芥川龙之介：志贺直哉是我们当中最纯粹的作家，或者说是最纯粹的作家中的一员……也许志贺直哉不像地上的神那样活着，但至少他确实活得清洁（“道德上的清洁”）。 广津和郎：在现代日本作家中，志贺是一位同时熟知神的心灵与恶魔心灵的人。 本多秋五：志贺直哉创作出了不说谎的人，写出了不说谎的小说。 菊池宽：志贺直哉是日本文坛最杰出的作家之一。他在形式表现上选择严肃，内容上却充满人性的温暖。 中村光夫：大正时期的作家中，没有谁能够像志贺直哉那样对日本现代文学产生了生动的影响。就这一点而言，就连森鸥外、夏目漱石，毕竟也不及志贺直哉。
灰色的月亮
日本“小说之神”、芥川龙之介心目中“最没有俗气、最接近诗意、最纯粹的日本小说家” 不勉强、无妥协的心灵缠斗，“以笔剖心”名作精选。 “他从中感受到了美，纵然做的是丑事，却也不觉得丑了。” —————— 编辑推荐 日本“小说之神”，“白桦派”主将，“大可以比得中国的鲁迅” 志贺直哉被誉为日本“小说之神”、“日本近代文学的巅峰 ”。他是日本近代写 实 主义的 大家，作品畅销百年不衰，且多次入选日本中学教科书，更被称为“同时熟知神的心灵与恶魔心灵的人”。 文学地位超然，享誉百年的国民作家 夏目漱石曾多次亲自向志贺直哉约稿，芥川龙之介视志贺直哉为文学的理想，称自己一生的工作都比不上他；更有谷崎润一郎、宫本百合子、小津安二郎、菊池宽、小林多喜二、武者小路实笃等倾力推崇，在中国文坛，郁达夫、格非、张大春等都对志贺直哉有着很高的评价。 以权威版本为底稿，白桦派研究专家倾力翻译 以改造社《志贺直哉全集》为权威底本，精心遴选而成；白桦派研究专家刘立善教授倾力翻译并撰万余字长文解读。 全新设计，让经典进入日常 精致小32开，内文顺纹，一手掌握；新锐设计，特种纸印刷，尽览志贺文学神髓。 —————— 内容简介 本书是志贺直哉创作中后期的代表作精选结集，收录了有“为了文学的恋爱”系列之《山科的记忆》《痴情》《邦子》等、“日本战败纪念碑”之称的《灰色的月亮》等。志贺以顺从自我、不勉强不妥协的态度，叩问人物的心理动机，贯彻其“心灵自由”与“道德清洁”的创作主张。 —————— 名家推荐 格非：重读志贺直哉的小说，将为我们重新思考小说与世界的关系，提供有益的启示。 张大春：志贺直哉以《雨蛙》为篇名，是匠心独运的做法。他小说中看似言不及义的片段像是路边的风景，其实神采异常。 郁达夫：（志贺直哉）在日本文坛上所占的地位，大可以比得中国的鲁迅。 芥川龙之介：志贺直哉是最没有俗气、最接近诗意、最纯粹的日本小说家。他是一个不依赖空想的现实主义者……专论这一点，我可以毫不夸张地说，志贺直哉比托尔斯泰还要细致入微。 广津和郎：在现代日本作家中，志贺是一位同时熟知神的心灵与恶魔心灵的人。 本多秋五：志贺直哉创作出了不说谎的人，写出了不说谎的小说。 菊池宽：志贺直哉是日本文坛最杰出的作家之一。他在形式表现上选择严肃，内容上却充满人性的温暖。 中村光夫：大正时期的作家中，没有谁能够像志贺直哉那样对日本现代文学产生了生动的影响。就这一点而言，就连森鸥外、夏目漱石，毕竟也不及志贺直哉。
志贺直哉作品集
「自分を熱愛し、自分を大切にせよ」 志贺直哉——日本“小说之神”、芥川龙之介心目中“最没有俗气、最接近诗意、最纯粹的日本小说家”、“大可以比得中国的鲁迅” 凝练日本文学传统神髓，以生命为素材的极致写作。 夏目漱石数度约稿， 芥川龙之介自愧弗如， 谷崎润一郎与之相交甚笃，武者小路 实笃、菊池宽、宫本百合子、小津安二郎 、小林多喜二等倾力推崇，在中国文坛，郁达夫、格非、张 大春等都对志贺直哉有着很高的评价。 以改造社《志贺直哉全集》为权威底本。 白桦派研究专家 刘立善教授 倾力翻译并悉心解读。 精美函套装帧，口袋本设计，附赠年谱折页，让经典成为日常。 —————————— 本函套收录了四部作品： 1.《暗夜行路（全两册）》——志贺直哉凝聚十七载心血而成的毕生唯一长篇。走出自我纠葛的暗夜，成就日本文学的巅峰之作。 2.《和解》——志贺最具代表性的自传性中篇小说集。书写亲情纠葛的经典之作，解开人性羁绊的沉重寓言。 3.《学徒之神》——志贺直哉创作前期精选结集。从自我走向自然，流传百年的心境小说典范。 4.《灰色的月亮》——志贺直哉创作中后期精选结集。不勉强、无妥协的心灵缠斗，“以笔剖心”名作精选 —————————— 名家推荐 郁达夫：（志贺直哉）在日本文坛上所占的地位，大可以比得中国的鲁迅。 格非：重读志贺直哉的小说，将为我们重新思考小说与世界的关系，提供有益的启示。 芥川龙之介：他（志贺直哉）的艺术是天衣无缝的，我只有在看到他时才会感到无法呼吸，我这一辈子的工作，只抵不上志贺直哉这一个人。 大冈升平：志贺直哉是日本近代文学的巅峰。 广津和郎：在现代日本作家中，志贺是一位同时熟知神的心灵与恶魔心灵的人。 本多秋五：志贺直哉创作出了不说谎的人，写出了不说谎的小说。 菊池宽：志贺直哉是日本文坛最杰出的作家之一。他在形式表现上选择严肃，内容上却充满人性的温暖。 中村光夫：大正时期的作家中，没有谁能够像志贺直哉那样对日本现代文学产生了生动的影响。就这一点而言，就连森鸥外、夏目漱石，毕竟也不及志贺直哉。
牵牛花
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