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维摩经略疏垂裕记
《维摩经略疏垂裕记》,佛典注疏。宋大中祥符八年(1015)智圆撰。十卷。是唐湛然撰《维摩经略疏》的疏释之作。

请观音经疏阐义钞
《请观音经疏阐义钞》是宋代高僧智圆对智𫖮《请观音经疏》的注疏,是天台宗 "山外派" 重要著作。智圆针对原疏中 "理毒" 概念进行深入阐发,提出 "理毒能消伏,故非性恶" 的独特见解,补充完善了天台宗对《请观音经》的诠释体系,在于帮助修行者更精准理解请观音忏法的理论基础,掌握通过持咒、观想消除三障的实践方法,获得心灵净化与灾厄消除,对现代修行者应对身心疾病、环境危机等问题提供了具体可行的法门。

维摩经疏卷第三
品之内略以三门分别。壹辩来意。二解品名。三释文义。明来意者。然圣人冥通权道无二居士為眾生而现疾。如来亦怀悲而遣问。因共往来得通化导利益事广。故此品来。又前所明般若大悲与眾德合行名為方便。此品即彰飞彼二乘诸小菩萨之所能知。今欲对之显其胜德使其捨劣修胜。故此品来。或可前品之中因凡问疾明化凡法。此品之内因圣问疾明化圣法。教圣之中先教声闻。故此品也

维摩经略疏垂裕记
吾祖智者著疏申经其文弥广。而荆溪撰记解疏其文弥略者何疏三十四卷记三卷盖于疏文有意乎删削故。不暇详悉也。自时。厥后略疏成而盛行于代。后世童蒙执记寻疏。而文义回互难以措怀。又其间所谈理事记有不释者。往往闻其率情谬说多矣。至若依正相在之义心外无境之谈布在斯文。明犹指掌。而翻谓无情无成佛义。其谬一也。通相三观既昧阶位莫定其人。其谬二也。三种羯磨不本律部。妄为之说。

金刚錍显性录
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维摩经疏卷第三
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闲居编
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维摩经略疏垂裕记
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