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魏文帝集全译
55人今日阅读 推荐值 88.4%
《魏文帝集全译》是三国时期魏文帝曹丕经典著作的权威汇编，书中不仅完整收录曹丕诗文代表作，更涵盖其书信、诏令等珍贵文献，全面展现这位帝王诗人细腻的情感世界与深邃的哲学思考。译注精准流畅，注释旁征博引，既解析字词典故，亦剖析创作背景与历史脉络，校勘严谨细致，堪称学术与文学的双重盛宴。无论是对三国历史感兴趣的读者，还是渴望领略古典文学魅力的朋友，此书都是不可多得的珍贵指南，值得细细品读。
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典论
8人今日阅读 推荐值 80.2%
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三曹诗选
5人今日阅读 推荐值 77.8%
"三曹"作为建安文学的杰出代表和先驱，他们在政治和文学两大领域均享有举足轻重的地位。这部作品精心收录了"三曹"的50余篇具有深刻意义的作品，通过这些诗作，我们能够窥见那个时代的鲜明风貌，感受到他们崇高的艺术追求，以及他们对现实社会所展现出的深切人文关怀。
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曹丕文集
3人今日阅读
曹丕 曹魏高祖文皇帝曹丕（187年冬－226年6月29日），字子桓，三国时期著名的政治家、文学家，曹魏的开国皇帝，公元220－226年在位。他在位期间，平定边患。击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复汉朝在西域的设置。除军政以外，曹丕自幼好文学，于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称三曹，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。去世后庙号高祖（《资治通鉴》作世祖），谥为文皇帝，葬于首阳陵。
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曹丕诗选
1人今日阅读
曹丕可以说是文武双全，博览经传，通晓诸子百家学说，累迁五官中郎将，后又成为魏国世子。在曹操去世后继任丞相、魏王。同年代汉称帝，建立曹魏。在位期间，采纳吏部尚书陈群的意见，制定实施九品中正制，成为魏晋南北朝时期主要的选官制度，平定了青州、徐州一带的割据势力，最终完成了北方地区的统一。对外平定边患，击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复在西域的建置。最终病逝于洛阳，时年四十岁，谥号文皇帝，庙号高祖，安葬于首阳陵。曹丕于诗、赋、文学皆有成就，与其父曹操和弟曹植并称“建安三曹”，今存《魏文帝集》二卷。著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。
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魏文帝集
1人今日阅读
在三国群雄并立的舞台上，他以文采与胸襟为魏国开创一代文风——这便是曹丕的《魏文帝集》。曹丕字子桓，魏武帝曹操之子，三国时期第一位皇帝，史称魏文帝。他不仅以政治手腕稳固了曹魏政权，更以文学才华开创“建安七子”之后的“正始文风”先声。 《魏文帝集》收录了他的诗、赋、诏令和议论文章，其中现存诗赋三十余篇，散文若干。其诗歌多以沉郁婉转、含蓄深情著称。如《燕歌行》开篇写道：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。”借燕子双飞抒写离别的忧伤，成为中国文学史上第一首完整的七言诗；又如《典论·论文》中，他慨叹文章之价值，首次明确提出“文章并为时而著，随事而起”的观点，为后世文论奠定了基石。 《魏文帝集》既承继了建安风骨的慷慨悲凉，又展现出帝王特有的宏阔胸襟与政治理性。在动荡的时代里，它不仅是一位帝王的心声，也为中国文学史留下了重要的文采印记。
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曹氏诗选
本书包含《曹操诗选》《曹丕诗选》《曹植诗选》。甄选汇编曹操一生所创诗作，今存近20余篇，皆为乐府诗体，主题涉猎“时事评论”“表述理想”“游玩畅想”。诗歌作品朴实无华、不尚藻饰，以感情深挚、气韵沉雄取胜，在诗歌情调上，则以慷慨悲凉为其特色。
列异传
笔记小说。魏曹丕撰。一卷。丕有《魏文帝集》已著录。此集旧题魏文帝(曹丕)撰。《隋书·经籍志》杂传类著录三卷。《旧唐书·经籍志》杂传类著录卷数同,而撰人则改题张华。《新唐书·艺文志》小说家类,撰人同《旧唐书》,而卷数则减为一卷,或已有阙失。宋以后未见著录。原书已佚,而晋唐人著述颇引用。鲁迅辑入《古小说钩沉》五十则。今人辑本增《韩凭夫妇》一条,而去其窜入甘露、开始年间曹丕身后事五条,存四十六条。《新唐志》作一卷。宋时亡佚。因书中有记正始、甘露年间事,故宋以后人多以为晋张华撰,然初盛唐人皆不云张华。清姚振宗《隋书·经籍志考证》云: “意张华续文帝书,而后人合之。”鲁迅《中国小说史略》于两说间不作抉择,惟据南朝宋裴松之《三国志》注、后魏郦道元《水经注》皆有征引,定其为“魏晋人作无疑也。”
典论
文论。三国魏曹丕(187—226)撰。一卷。丕有《魏文帝集》已著录。据《三国志·文帝纪》称:“帝好文学,以著述为务,自所勒成垂百篇。”裴松之注曰:“故论撰所著《典论》、诗赋,盖百余篇。”明帝四年(230)春二月戊子“诏太傅三公,以文帝《典论》刻石,立于庙门之外。”(《三国志·魏书·明帝纪》),《文选》六臣注吕向:“文帝《典论》二十篇,兼论古者经典文事。”全书至宋佚散。曹丕为太子时的著作汇集,内容包括政治、伦理、生活、文化等。原文凡五卷,二十篇,曾刊刻于都城洛阳太学内。后因石碑毁废,仅存《自叙》和《论文》两篇。其中《论文》分析文人相轻原因,评价“建安七子”之作,强调文章应以“气”为主,认为文章乃经国之大业、不朽之盛事,肯定文学作品的价值与功能。
典论
《典论》是三国时期魏国皇帝兼文学家曹丕所著的一部文集，其中尤以《论文》篇最为人称道。曹丕字子桓，自幼好文，建安年间乃至称帝后仍致力于文学批评与创作。 在这部作品中，曹丕提出“文章，国家之大业，不朽之盛事”的名言，主张文学不仅是诗赋辞藻的堆砌，更是治国、兴世、传道的工具。他批评当时文人“各以所长，相轻所短”，指出文人相互贬抑的风气会削弱文化精神。 在谈论文学本质时，曹丕提出“文气”“天才”与“人材”等概念，认为真正的文章应能启发心智、变革风俗，而不应流于华词丽句。 读《典论》，仿佛看到一位身处乱世、既为帝王又为文士的曹丕，在朝堂论政之余，仍以笔为剑，思索文章与国家命运的共鸣。书中文字简洁沉稳，却处处透出建安文学的雄健之气，是理解魏晋文心与文体发展的不朽之作。
列异传
《列异传》是魏文帝曹丕所写的一部志怪小说集，它作为现存最早的一部描写鬼类故事的志怪小说，对后世鬼魅小说的描写有着巨大的影响。
曹魏父子诗选
曹魏父子——曹操、曹丕、曹植，是建安文学的创始人和奠基人。建安文学，在我国古代文学发展史上，占有极其重要的地位。汉朝末年，天下大乱，社会处于动荡时期，曹魏外定武功，内兴文学，率先打破汉赋对诗文发展的束缚，倡导并推行以质朴刚健、慨慷陈辞为特征的新诗风格。曹操身体力行，不乏佳作。其子曹丕、曹植，继承父志，亦多有建树。
三曹诗词集/诗词大家
曹操、曹丕、曹植合称“三曹”，是建安时期十分优秀的三位诗人，他们雅爱词章，提倡文学，并且身体力行， 创作了大量的文学作品。本书精心择取曹操和曹丕、曹植父子代表性的诗文，进行注释品评，对于读者了解欣赏汉魏之交建安文学的发展极有帮助。
中国家庭基本藏书·名家选集卷：三曹诗集
《三曹诗集(修订版)》为《中国家庭基本藏书·名家选集卷》之一，旨在为普通读者提供一个通俗易懂的读本。在古今中外文学史上，父子三人同登文学殿堂的不多，能同领风骚的则更少。值得称道的是，曹操、曹丕、曹植父子三人不但同登文学殿堂，而且以其辉煌的思想成就和艺术成就引领了一个时代的文学，三曹诗歌创作是否有共同的题材和思想倾向呢？主要集中在两个方面。一是顺应时代潮流，表达追求建功立业的人生理想和抱负；二是借乐府旧题集中笔墨抒写游仙。曹操、曹丕、曹植合称三曹，是建安时代最为优秀的诗人，才高八斗的典故即出自于曹植。三曹雅爱词章，不但以帝王之尊、公子之豪提倡文学，促成了五言古体诗歌的黄金时代，而且身体力行，创作了各具风格的名篇佳作：曹操的诗悲凉慷慨，气韵沉雄；曹丕的诗纤巧细密，清新明丽；曹植的诗则骨气充盈，淋漓悲壮，对后代诗人产生了极为深远的影响。