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膏方治百病
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全书分为7章，介绍中医膏方源流、处方规律、制作方法、服用方法、四季常用养生膏方、各种疾病实用膏方，以及名家膏方验案精选。内容丰富实用，对临床医生以及中医爱好者颇有参考价值。 作者简介：杜同仿，广州中医药大学第一附属医院原副院长，研究员。主持参与中医古籍及学术著作20余部；主持参与科研课题10余项。擅长治疗中医内科杂病，尤长于治疗心血管疾病、呼吸系统疾病和消化系统疾病。近年来对中医膏方颇有研究，取得较好临床疗效。
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黄帝内经治未病宝典
《黄帝内经治未病宝典》既可供医务工作者阅读参考，提醒他们不仅仅要重视疾病的治疗，而且要十分关注疾病的预防、调养与康复；同时又可供一般读者阅读，使他们能有针对性地进行保健预防，或自觉地进行调养康复。对于减少疾病的发生，减少疾病的致残率和致死率，提高人群的健康水平，都是相当有意义的。为了阐发《黄帝内经》“治未病”的思想与理论，笔者在组织编纂《黄帝内经养生宝典》的同时，将《黄帝内经》“治未病”的思想及理论进行专门的发掘阐析，编成《黄帝内经治未病宝典》一书。对《黄帝内经》“治未病”的思想与理论及其对后世的影响，进行较全面的介绍，并从现代出发，对常见的十一种急性疾病和三十九种慢性疾病的预防、调养与康复进行了较全面系统的阐析。《黄帝内经治未病宝典》与《黄帝内经养生宝典》互为补充，互相印证，如能相互参阅，将会有事半功倍之得益。 对《黄帝内经》“治未病”思想与理论，目前还仅仅处于探索阶段，《黄帝内经治未病宝典》作为引玉之砖抛出，十分希望能得到海内外同道的斧正，使之今后能进一步充实完善。
黄帝内经养生宝典
《黄帝内经养生宝典》不但全面而深刻地论述了养生防病的思想、理论、原则及方式方法等，而且把养生防病摆到了头等的位置上，以养生保健为主、防病重于治病的思想贯穿于整个《黄帝内经》之中。保持健康体质、防止疾病、益寿延年是人类共同向往的美好愿望。我们古代祖先很早就意识到这个问题。据有关记载，唐尧时代的人们就已懂得用舞蹈来预防关节疾病。在先秦诸子百家著作中，如《老子》、《庄子》、《吕氏春秋》等，就有许多关于养生的理论和方法的论述。但系统、完整的养生学术思想和理论体系，应当肇始于最早的中医典籍《黄帝内经》（简称《内经》）。在《黄帝内经》养生学思想和理论的指导下，历代医学家和养生学家对养生学有诸多的继承发展，形成了我国独具特色的养生学，其学术思想、理论体系及方式方法在科学技术高度发达的今天仍然有巨大的指导意义和实用价值。尤其是当今人类物质、文化生活水平普遍提高，而自然生态环境却日益恶劣，人类疾病谱发生很大变化的情况下，《黄帝内经》的养生学思想与理论更彰显出其现实指导意义和实践价值。因此，充分发掘《黄帝内经》养生学术思想以及在其指导下后世发展形成的养生学理论，是一件相当有意义的事情。 为了做好这一工作，我们组织了对《内经》及养生学有精深研究的专家、教授、老师、学人参加的编委会，分工负责，分头把关，在广泛参阅古今文献及有关研究的基础上，结合个人的认识见解和实践经验，编纂出《黄帝内经养生宝典》。《黄帝内经养生宝典》首先论述养生保健总的原则，其中包括人必须与天地自然、四时阴阳保持和谐统一的“天人合一”养生观，在不同季节、不同时间中不同的养生保健法则，以及《内经》的健康生活观和体质养生学说；进而论述了《内经》内养心神、外养形体的“形神合一”养生法，着重介绍了调摄精神、内养神气的主要方法，包括现代的心理调养方法，并介绍了古代与现代的各种锻炼身体的方法，以及气功锻炼方法，论述了常见疾病的精神与运动调养法则；最后重点讨论了《内经》饮食养生的法则，其中包括了饮食养生的基本原则和饮食养生法则的应用，并搜集了古今各种各样的具有代表性的食疗方。其理论皆从《黄帝内经》出发，旁及历代各家，并密切结合现代，具有论述系统全面、内容丰富多彩、语言简洁通俗、方法切实易行的特点。读者如能潜心研读，对指导自身或他人养生保健、却病延年都应大有裨益。 阐发《黄帝内经》养生思想与理论是一个全新的课题，本编委会同道们通过艰苦努力的工作迈出了这全新的一步。由于这是一种新的探索与尝试，个别地方不够完善、不够准确有可能会存在，十分希望广大读者和同道们批评指正，使我们能在再版时加以纠正，使之能为人类健康事业作出更有益的贡献。
中华药酒养生大全
药酒用于治病或保健在中国由来已久。在最早的中医典籍《黄帝内经·素问》中，就有记载酒的治疗作用的专篇——“汤液醪醴论”（吴崐注云：“谷之造作成酒者皆名醪醴。”）。可见，酒用于保健和治病可追溯到上古时期。《黄帝内经》记载的十三方中，就包括有酒剂，如《素问·腹中论》治鼓胀之鸡矢醴，《素问-缪刺论》治尸厥之左角发酒等。东汉张仲景的《伤寒杂病论》也记载了不少酒剂，如栝蒌薤白白酒汤、红蓝花酒等。后世以酒入药或用酒制剂者日益多见，运用与治疗范围日广，疗效颇高，大大丰富了中药的剂型和中医的治疗手段。药酒遂成为人们养生保健和临床治病的常见剂型之一。 在浩瀚如海的中医古籍中，有关药酒养生保健或·临床治病的记载十分丰富，各种各样的药酒秘方、验方丰富多彩。现代医家在继承前人对药酒使用经验的基础上，对用药酒养生保健或·临床治病也多有发挥，新的创见和新创的方法、方剂层出不穷，大大丰富了药酒防病治病的内容。但这些内容大多散见于各种各样的书籍或报刊杂志中，人们检阅与应用颇不容易，宛如一座有待发掘及继承发扬的宝库。 笔者在三十余年临床工作中，对药酒的养生保健及临床治病的作用产生了浓厚兴趣，深感药酒具有三大优势：一是服用方便，利于长期服用，对慢性患者或身体虚弱需日常加强保健者尤为适宜；二是可借助酒通经透络、活血行气之性，来达到加强药力、提高疗效的目的：三是制作简单，用药量少，成本较低。但是，饮用药酒一定要严格掌握剂量。李时珍云：“酒，天之美禄也。面曲之酒，少饮则和血行气，壮神御寒，消愁遣兴：痛饮则伤神耗血，损胃亡精，生痰动火。”精辟指出酒少饮有益、多饮有害的特性。而对于药酒则应更加严格掌握剂量，万万不可肆意狂饮。如不注意掌握好饮用量，非但无益，反而易生祸害。