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白蛇全传
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该书比较完整地讲述了白娘子传说。
白蛇全传
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在中国民间,白娘子的故事流传得极为广泛,可谓家喻户晓,尽人皆知。因此历代文人以此素材创作的各种体裁的文学作品也很多。这些作品有个特点,即随着作品产生年代的演进,内容由简单逐渐趋于复杂,情节由平实逐渐趋于纷繁。这也恰恰印证了民间文学演进的普遍规律。
九尾狐
《九尾狐》是清末继《九尾龟》之后出现的一部社会谴责小说。全书为六集六十二回,作者署名梦花馆主,梦花馆主即江阴香的笔名。 本书与《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》等著名谴责小说之广泛暴露社会种种丑恶现象有所不同,《九尾狐》谴责的主要对象是娼妓,并由此暴露出社会上丑恶的一面。作者在小说的第一回开宗明义就指出了写作的宗旨: 龟有九尾,狐亦有九尾。九尾龟有书,九尾狐不可无书。如今在下编成这部书,特地欲唤醒世人,要人惊心夺目,故标其名曰《九尾狐》,是专指一个极淫贱的娼妓,把他秽史描写出来,做个榜样罢了。在书中的其他地方,作者也一再重申“这部小说实为醒世起见,借胡宝玉做个引头,警戒年少之人,切勿迷恋花丛,当他们有情有义,把黄金掷于虚牝,弄得倾家荡产,丑名外溢,就是这书的功劳了”。 作为一部醒世之作,《九尾狐》以清末社会为背景,描写了沪上名妓胡宝玉由盛而衰的经历,刻画了胡宝玉这一贪财好淫、狐媚狡诈的妓女形象,并通过胡宝玉的经历和交游,展现出晚清社会的众生相和风俗图。作者笔下的胡宝玉,初做妓女时取名林黛玉,因长得风流俊俏,又善狐媚,为上海富商杨四娶为小妾。黛玉从良之后,虽蒙宠爱,但淫心难抑,姘识戏子黄月山,向杨四求去,遂改名胡宝玉,重操旧业。此后,她又先后姘上戏子杨月楼、十三旦,以满足淫欲。甚至为尝外国的“风味”,一改打扮,头上改梳前刘海,学起外国话,向外国大班卖淫。胡宝玉一方面是不择手段地满足自己的淫欲,一方面又费尽心机地从嫖客手中敛财。为了更多地敛财,以满足其奢靡的生活,胡宝玉下广东,赴宁波,上京城,扩大嫖客队伍以广开财源。及至年老色衰,仍不思从良,反而买了几个女孩,开起了妓院,并借用富商胡雪岩的庆余堂之名来命名妓院,做起了老鸨,以求财货充盈,“尽可享老年之福”。书中虽然没有写明胡宝玉的结局,但在第五十二回《胡宝玉四十庆生辰九尾狐三更惊恶梦》中,作者在极写胡宝玉做寿场面之奢华后,却先以诗一首以包括之。诗云:“记取当年庆寿辰,杯盘交错宴嘉宾。题诗且喜来骚客,侑酒何须倩主人。满室脂香同粉腻,堆筵海味与山珍。一时盛事今安在?方信黄粱梦不真。”然后,作者又详尽地描写了胡宝玉做的一个恶梦:繁盛华丽的胡庆余堂被烧得干干净净,变成一片瓦砾之场;胡宝玉堕入孽海之中几遭灭顶之灾,最后为一老尼领入“色空庵”中。这虽是一个梦,但可以说是预兆着胡宝玉的命运。 同属描写妓女生活的小说,《九尾狐》的作者与《海上花列传》等的作者不同,对妓女这种被侮辱与被损害的一族,并不予以同情和悲悯,而是予以鄙视和谴责,在这一点上,与《九尾龟》更为接近。作者把妓女视作罪恶之源的看法显然是有失偏颇的,罪恶的社会制度才是产生这种“恶之花”的根源。当然,作者在谴责暴露妓女丑行的同时,还把笔触伸向了妓女周围形形色色的人物,上至达官贵人、富商豪贾,并及洋行大班、买办奴才、文人墨客、戏子优伶,下至妓院帮佣、王八鳖腿等等,从而展示了清末社会的广阔图景,在主观上揭露妓女制度罪恶的同时客观上也揭示出产生这种罪恶的种种因素。这种批判现实主义的创作方法的运用,正是这部作品的成功之处。 《九尾狐》是继《九尾龟》之后所作,作品在艺术上与《九尾龟》有许多相近之处。作品人物形象生动,故事情节波澜起伏,尤其值得称道的是塑造了胡宝玉这样一个具有鲜明性格的妓女形象。在语言方面,与《九尾龟》一样,全书基本上用流畅的官话叙述,人物的对话视语境的不同而夹杂运用吴语和其他方言,从而使作品具有一种绘声绘色、维妙维肖的艺术效果,避免了《海上花列传》等吴语小说给读者阅读上所造成的语言障碍。
精选传世经典少年成长必读:白蛇传
最初从“弹词”开始的这部《白蛇传》,是一部家喻户晓的通俗小说。这个故事,除了最初的弹词以外,曾多次被京剧以及电影取作题材,而在舞台与银幕上和观众见面。由于故事本身的曲折动人,极受大众的喜爱。虽然是一个包含着若干神怪思想的故事,可是,不论从文艺或教育的观点来看,都值得给年轻一代来欣赏。这就是《精选传世经典少年成长必读:白蛇传》编者编写这本故事的主因。
飞龙全传/中华古典名著家庭书斋
《白蛇全传》受一定的局限,说教卫道的味道甚浓,这些想必读者自能判读。蛇仙白娘子的传说始于宋,成于明,真正广泛流传却是在清代。故事讲的是南宋年间,蛇仙白娘子与药店伙计许仙结为夫妻,但被和尚法海所不容,硬要拆散,中间生出许多事端,最后白娘子被压在雷峰塔下。历代文人以此为素材,创作了许多文学作品,其中“思凡下山”、“游湖借伞”、“端午惊变”、“偷盗灵芝草”、“水漫金山”、“断桥相会”等片段,更是被演绎的动人传神。 书中对市井生活的描写,尤其是对市民小人物的刻画,很是精彩。故事的主人公许仙朴实、善良,但同时虚荣、胆怯、软弱、无主见。白娘子刚见许仙时“娘娘又问他作何贵业,他却说小本经营,自己开了一爿药行。这句分明是谎话……”。相比之下,白娘子的人物形象反而不如许仙那么生动,她是一个理想化的人物,她的一切举动及一系列情节,都反映了普通百姓希望借神力来追求幸福生活的愿望。小青的人物形象在《白蛇全传》中有所突破,“情迷顾公子”一段是以前的传说中所没有的。法海和尚则沿袭了民间传说中的恶势力形象,不过加了些前世今生的缘由来解释他的可憎行径。