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神像年画
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本书从不同的角度撷取民间神祇信仰经典年画中相关内容,加以发掘探析,进行创造性的诠释,以通俗的语言、生动的故事、精美的年画、详尽的注释,从民俗学、人类学、社会学、历史学等角度阐释神像年画的特质和内涵,清晰地描绘出农耕时代人们的精神天地,展示了老百姓的心灵向往,表达了那个漫长的历史时代社会生活的缤纷全相。
节令年画 (赏年画)
本书从不同的角度撷取民间四时八节经典年画中相关内容,加以发掘探析,进行创造性的诠释,以通俗的语言、生动的故事、精美的年画、详尽的注释,从民俗学、人类学、社会学、历史学等角度阐释节令年画的特质和内涵,清晰地描绘出农耕时代人们的精神天地,展示了老百姓的心灵向往,表达了那个漫长的历史时代社会生活的缤纷全相。
孝道年画 (赏年画)
本书从不同的角度撷取民间二十四孝经典年画中相关内容,加以发掘探析,进行创造性的诠释,以通俗的语言、生动的故事、精美的年画、详尽的注释,从民俗学、人类学、社会学、历史学等角度阐释孝道年画的特质和内涵,清晰地描绘出农耕时代人们的精神天地,展示了老百姓的心灵向往,表达了那个漫长的历史时代社会生活的缤纷全相。
人物年画:赏年画
本书从不同的角度撷取民间历史人物经典年画中相关内容,加以发掘探析,进行创造性的诠释,以通俗的语言、生动的故事、精美的年画、详尽的注释,从民俗学、人类学、社会学、历史学等角度阐释人物年画的特质和内涵,清晰地描绘出农耕时代人们的精神天地,展示了老百姓的心灵向往,表达了那个漫长的历史时代社会生活的缤纷全相。
年画故事(套装共5册)
历史并不是单纯地用来了解或记忆就可以的。我们应该思考通过历史能发现些什么,能做些什么。建筑史也是如此。这两本书就是基于作者四十年来的建筑史讲义编写而成的。日本的建筑就像历史的其中一面镜子,映射出那个时代政治、经济、生活、审美情趣等多方面的光辉。本书作者西和夫先生于2015年去世。他一生都致力于日本街区历史风貌的研究与复原工作,为传承历史与文化而四处奔走。他提出的“庶民文化遗产”在破土工程此起彼伏的当今中国有很强的启示与警示作用。
图说中华五福文化丛书:图说福文化
《图说中华五福文化丛书:图说福文化》作为起始篇,从福字起源展开,对福文化加以发掘梳理。以通俗的语言、生动的故事、精美细致的图片,讲述了中国人对福神的膜拜、对福字的理解和追求,阐释了福文化的特质和内涵,流露着中国文化特有的气息。
图说中华神祇文化丛书:图说日常守护神
“神祗”泛指天地诸神。神祗崇拜由来已久,是中国民俗文化的重要组成部分。中国的神祗包罗万象,关系到人们生活的方方面面,丰富了人们的日常文化生活。本丛书选取了中国传统神祗中最具典型性、中国人最耳熟能详的五大类加以描述,使诸神形象活灵活现地跃然纸上。“图解图释”的形式,使本来就意味深长、内涵丰富的内容更加生动有趣,通俗易懂,让读者爱不释手,百读不厌。传承、复兴中华传统文化,从了解中华传统文化开始,在这条充满了探索与艰辛的路上,我们任重而道远。
图说民间门神
古人把住宅当作抵御猛兽入侵的第1屏障,对于抽象的妖邪之物更是避之唯恐不及。正是这种对家户的保卫意识,产生了门神崇拜,期望神灵看家护院,驱逐邪魅。门神是中国民间流行广的神祗之一。随着历史的发展,门神形象也渐渐由抽象的符号往多元化方向发展,出现了历史功臣名将、历史小说人物等一幅幅门神群英图。直到几千年后的今天,辞旧迎新之时,中华大地的千家万户仍在张贴门神画,以求祈福祛灾。
棋:中华千古文人的官场宦海(图文版)
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图说冥界鬼神
古人无法解释生老病死的自然现象,便产生了“鬼”“聻”等概念,鬼文化也随之而生。随着历史的发展,佛教、道教与儒家思想在中华大地上互相借鉴、融合,形成了中国特有的鬼神思想。“鬼”的形象也渐渐生动起来,成为文人墨客笔下常见的对象。渐渐地,相对于“阳间”,“冥界”的体制也在人们的假想中完善起来,鬼有了自己的“社会特征”。厌鬼与敬神是统一的,都是中国的传统民俗,都是植根于中国人心底的传统民间神祗文化。
中国鱼文化
《中国鱼文化》讲述了鱼文化是专题文化,也是符号文化,不论是有形的鱼图、鱼物,还是无形的鱼俗、鱼信和鱼话,都是以文化符号的方式承载着民族的旨趣和精神。它包容着艺术创作、神话幻想、自然探索、生活实用和哲学玄想等成分,可以作为艺术学、民俗学、人类学等学科追踪研究的文化典型。
中国茶史演义-中国文人闲情雅趣丛书
一部中国茶的历史,就是一部中国茶文化史,一部中国人观感世界与佛道儒一起顿悟的历史。从神龙氏开始的咀嚼,到陆羽的形神发展,中国就一直生活在茶香氤氲、茶道悠扬之中 ……自神农氏得茶解毒至今日,茶早已渗透到中国人的生活之中,成为一大国饮,当你透过五千年茶人、茶事、茶文化,看到的是茶的精神、茶的三昧境界。
图说爱情婚育神
爱情是世界永恒的话题,婚育文化则贯穿人类文化的始终。与之相伴而生的神祗更是比比皆是,受到人们的极大推崇。从远古时期的媒神女娲开始,人们将诸多形象赋予神的色彩,或主宰爱情婚姻,或主宰助产护幼。民间对爱情婚育神的崇拜极盛,揭示了中华民族对幸福爱情婚姻的不懈追求,以及对子嗣绵延兴盛的强烈期盼。爱情婚育神大多为女性,也在一定程度上体现了中国传统文化里对母性的尊重。
图说十二月花神
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女子游艺
殷伟,祖籍江苏,1957年出生于石牌。多年从事新闻出版工作,主要著作有《严凤英》、《中华五千年艺苑才女》(大陆、台湾两版)、《中国围棋史演义》、《中国琴史演义》、《中国书法史演义》等十余种。并多次获中宣部五个一工程奖和飞天奖、金鹰奖等各种奖项。余秋雨教授对其著作给予高度的评价:“殷伟先生出身书香门第,接受过中国文化的高等教育,又在文化转型期体验了丰富的人生经历,然后重返书案,触摸中国文化的这些部位,很有意味。出于对中国生态文化的了解,更出于这些年对中国社会的深入,他选择了能够接通广大民众的质感表述方式,这几乎是理所当然的。”
中国琴史演义
追溯了中国七弦琴从早期,萌芽到近代兴盛的发展历程,展现了各个时代,琴家们呕心沥血的创作情景和名作佳篇的风采神韵。 这与《中国琴坛故事》一样,属于琴坛掌故读物。全书共收录60则故事。余秋雨先生为之作序。在内容上,与《中国琴坛故事》略有雷同,但也颇富新意。 琴、棋、书、画、酒、茶,这六个字确实是对中国传统生态文化,一种很有代表性的概括,每个字背后都有漫长的历史和丰富的故事。 本书是中国文人闲情雅趣丛书之一。讲述了中国琴史演义故事,蕴藏着丰富的文化内涵。我希望广大读者能通过这些美好的故事,了解中国文化千百年来的质感生存形态,也希望有部分学历较高的读者从中感悟中国和西方在生态文化上的异同,体会中国人的生存奥妙。
兰汤沐芳
《文化百科丛书:兰汤沐芳》我们特意请到作家殷伟先生写了一本《兰汤沐芳》,讲的就是关于洗浴的事情。他搜集了很多资料,从先秦时写起,一直写到明清。他不是单纯地说洗澡,而是把它和信仰、风俗、风情都结合起来,这和我们在前面所说的文化是完全吻合的。读了此书,您会发现洗浴原来还有这么多的名堂,居然和祈子、祛灾、超度、求福等有着十分密切的关系,不仅仅是为洗尽尘埃啊!在书中还介绍了,少数民族的“沐浴节”“泼水节”“浴佛节”等节日和“露天沐浴”“男女同浴”“圣水共浴”“同川而浴”等习俗。可谓丰富多彩。因为洗浴离不开水,所以有的地方给它起了一有雅的名字叫“水文化”,这确实很形象、恰当。不管怎么说,当我们到清泉温水里痛痛快快地洗上一番,去掉的是尘埃,得到的是轻松。因此,我们可以断言,洗浴不仅是文化,也是一种休闲和享受。
沐浴中的女性
本书观照不同民族与文化背景下的沐浴习俗,尤其重于以沐浴中的女性为题材的艺术作品,从中透视与演绎各种微妙的生活场景与旧时风习。岁月不能掩其光华。文字感性而精于描绘,图片丰富而重于罕见,为你追溯优美与风情指示了一条迷人的途径。
文化生肖
这里编辑出版的《文化生肖》一书,就是他多年心血的结晶。您有了这样一本书,无论到哪一年都可以找开看,因为生肖只有十二个,他都说到了。 在这本书里,您可以知道生肖的起源,以及它和民俗的关系。您可以了解到许多相关的逸闻、掌故,您也许会惊讶:怎么十二属相里还有这么多的说道。也许以前,您只认为龙是虚拟的,把龙列是为了增加神秘感,其余的身边的事情。其实不然,生肖文化魅力就在于它打破了我们生活的空间,而给我们开辟了一个广阔,充满诱感力的空间。 这本《文化生肖》里,还讲述了许多和少数民族有关的事情,让我们可以打开眼界。开卷有益在这里又得到了证实。
中国婚育保护神
《中国婚育保护神民俗信仰(图文版)》内容简介:民俗文化是一个十分宽泛的概念,所包含的种类浩如瀚海。人们随口可以说出诸如民族文化、社会区文化、企业文化、饮食文化等多种文化,甚至还有什么烟文化、酒文化之类数不清的文化词汇。说到婚育文化,也许有人以为它像烟文化、酒文化一样,只是泛泛文化中的一种而已。但是稍加考察就可以发现:婚育文化与一般的文化不大一样,它伴随着人类社会的产生而产生,伴随着人类社会的发展而发展,而且始终与广大民群众息息相关。可以毫不夸张地说,它是大众的文化、发展的文化、人类社会永恒的文化。
福:中国传统的福文化
本书以中国福文化为基础,通过各个方面来阐释其外在表现和内在意义,例如与“福”字相关的来源、含义等,配上实物形式的剪纸、字画、篆刻等图片和照片,在对此有了感性认识的基础上,挖掘相关的典故、传说,以及民间的一些词句用法。还可以加入一些实际生活中与福文化相关的旅游资源,使本书更加贴近生活。
中国财文化
字是行走的,它所走过的路径便是一份真实的文化图谱;字是生育的,每一个充满活力的字通过历史的滋养都有一个庞大的族群。 如果说每个字是一粒籽实饱满的种子,那么“福”、“禄”、“寿”、“喜”、“财”有幸落在中华文化的沃土上,历五千年,丰富的营养足以让它们根系发达、枝繁叶茂。 每一株植物都是一道壮丽的风景。 该书以图文并茂的形式收集整理了历史上民间对财神的传说和人们的种种祭祀风俗,对这一与人的利益密切相关的神灵进行了历史的分析和解读。
图说五福
中国古代俗有“五福”之说,说的是五种世俗观念和人生理想,后世民间的说法指福、禄、寿、喜、财。五福是过去中国人生活的主要内容,是人生幸福的总称,历千年而不衰,迄今仍然影响着中国人的生活。
菊:中华千古文人的隐逸之风(图文版)
剑、菊、琴、棋、酒——中华千古文人的特定符号,承载着中华文人们千年的希冀,千年的无奈,千年的洒脱…… “采菊东篱下,悠然见南山”,在光辉灿烂的中华文明史上,菊花与文人结下了千年不解的情缘。尤其是隐士们,无不喜好菊花。他们写菊、画菊、品菊……在菊花丛中忘却人生的烦扰与焦虑。 天下名花何其多,菊花,为什么单单是菊花,竞有如此非凡的魅力,与名流隐士产生如此之深的缘分,引出如此难以胜数的感人故事? 《菊:中华千古文人的隐逸之风(图文版)》就为读者解开这些谜团,用鲜活的文字、精美的图片,多角度、多层次,展示菊花的外在功用,更揭示菊花深藏的内在精髓。
剑:中华千古文人的侠客之梦(图文版)
剑、菊、琴、棋、酒一中华千古文人的特定符号,承载着中华文人们千年的希冀,千年的无奈,千年的洒脱…… 沿着历史文化的链条,翻检几乎与中华民族走过同样久远岁月的百兵之君——剑…… 含光、承影、宵练、龙渊、泰阿,一把把充满神秘色彩、令人驰骋着无限遐想的宝剑; 曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲,一个个传承千载、令人荡气回肠的剑与剑客的故事; 越女剑、吕洞宾纯阳剑、张三丰武当丹派剑术,一则则亦真亦幻、亦虚亦实的流传于民间的剑与剑术的离奇传说…… 剑,那份阳刚与儒雅,那份理性与诗意,以及它所彰显的崇尚侠义的精神,完成
中国围棋史演义
《中国围棋史演义》讲述了中国围棋史演义故事,蕴藏着丰富的文化内涵。希望广大读者能通过这些美好的故事,了解中国文化千百年来的质感生存形态,也希望有部分学历较高的读者从中感悟中国和西方在生态文化上的异同,体会中国人的生存奥妙。
图说中国文化系列:钟馗
钟馗,是中国民间传说中驱鬼逐邪之神。民间传说他系唐初终南山人(据考证,祖籍是安徽省宿州市人),生得豹头环眼,铁面虬鬓,相貌奇丑;然而却是个才华横溢、满腹经纶的风流人物,平素为人刚直,不惧邪祟。 《钟馗》主要向你介绍了钟馗绘画、钟馗诗文、钟馗戏曲、钟馗风俗等知识。
中国书法史演义2
《中国书法史演义2》从仓颉造字开始,沿着中国书法不断演变的万千气象,展示出历代大书法家的创作轶闻和人格情怀,以及每一件价值连城的墨迹珍品。
充填协同垮落式综采矿压控制理论与方法
《充填协同垮落式综采矿压控制理论与方法》在简要阐述协同综采技术原理和特征的基础上,系统介绍了协同综采生产系统布置、关键设备以及开采工艺。采用实验室测试、物理模拟、数值模拟、力学模型分析等多种手段相结合的研究方法,基于协同综采面特有的采空区部分充填部分垮落围岩结构特点,系统分析了充实率及充垮比因素对协同综采采场充填段、垮落段及过渡区域覆岩移动和矿压显现的影响规律;重点研究了协同综采面过渡区域覆岩结构及其高应力影响特征,揭示了协同综采面矿压控制机理。并结合典型试验矿井的基本条件,详细分析了协同综采技术在现场的方法应用与矿压控制工程实践,研究成果旨在拓展固体充填采煤技术应用范畴,丰富固体充填采煤矿压控制理论。