沈奕斐
沈奕斐,毕业于复旦大学社会学系,复旦大学社会发展与公共政策学院社会学系副教授,复旦大学社会文化人类学研究中心副主任,复旦大学家庭发展研究中心主任,社会学博士。 2002年,成为中国首届“女性学”研究生班成员,先后任复旦大学社会学系助教、社会发展研究中心执行秘书、副秘书长、讲师、社会文化与人类学研究中心副主任。曾开设社会学系专业必修课:“组织社会学”,社会学系专业选修课:“人力资源管理”“组织行为学”“社会性别与发展”等课程。曾获复旦大学研究生奖学金、“复旦人杯”复旦大学学生学术论文一等奖等奖项。
什么样的爱值得勇敢一次
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在这本书里,沈奕斐先为我们解释了,爱情在今天为什么变得如此难?年轻人应该怎样更好地脱单?帮你理清爱情的底层逻辑,顺利开始一段好的爱情。 接下来,进入爱情中具体问题的解决:从相爱到相守,如何看待和处理差异是核心问题。差异并不是坏的,对方的不同,才更能打开你对生活的想象。而在“我们”的关系之外,依然要保持“你”“我”的边界,才能处理好感情中的金钱和事业等问题,更有助于个人的发展。 当关系进入到“深水区”,除了要提防倦怠感,如何化解分手、出轨、家暴、恐婚、代际冲突等危机,让负面问题变成成长的台阶,依然需要智慧和理性的加持。通过这本书,你会发现,爱情很简单,你只需要跳出所谓的爱情模式,回归爱的本质,回归对人的好奇心,爱情就会在时间浇灌下,成为不确定世界里最确定的存在。
做对“懒”爸妈 养出省心娃
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孩子成长过程中,总是问题不断,从小的细节,到大的是非。简单粗暴的体罚伤害亲子关系,温柔的坚持容易憋出内伤。而且即使父母说得对,也告诉了孩子应该怎么做,纠错的效果还是会打折扣。因为父母说得对,跟孩子做得到,并不能简单地画等号。频繁地给孩子讲道理纠错,还可能会让孩子产生逆反心理。 作为父母,如何有效引导孩子解决问题、助其成长? 优势累积教育法是沈奕斐博士在多年的中国家庭关系和家庭教育研究的基础之上,结合哈佛大学的多元智能概念和犹太家庭教育理念,提出的一套系统、科学、有效的家庭教育方法。 该方法运用社会学中的优势累积概念,针对中国家庭教育夹在传统权 威式教育和西方快乐教育之间的困境,在教育学的基础上,借鉴积极心理学的方法,通过改变家长的认知从而改变家长的情绪和行为,让父母真正放松下来,享受愉快的亲子关系,重建家庭的和谐。同时促进孩子的个性化成长,找到自我激励机制。
谁在你家:中国式家庭关系处理指南
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本书是复旦大学知名学者沈奕斐对中国式家庭所做的全景式解读和思考。中国在现代化进程中,家庭主义逐步被个体化进程消解,但却没有形成个人主义的文化氛围。在这个社会背景下,作者通过列举和分析各种真实的个案,对两性关系、家庭生活面临的各种问题和挑战进行了抽丝剥茧式研究,集中性讨论了“这是谁的家”,“到底应该听谁的?”这些核心的社会议题,给读者提供了一份接地气的社会学研究报告,帮助当代年轻人在家庭关系中轻松的化解矛盾、良性互动。
透过性别看世界
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我们生活在一个被预先设定为男女二元对立的世界中,针对何为男人、何为女人的教条常常束缚着我们,使得我们原本应该轻盈的步伐变得没有必要的沉重。那些针对性别出现的歧视总是带着天生的、自然的面具出现在我们生活中,好像是不可动摇的。其实,只要我们多想一层,多向前迈进一步,也许男女的界限本来就不明显,或许根本就不存在。“透过性别看世界”,只有突破框架,才可能拓宽生活的领域,才能更为自由、自我地拥有人生,感受人生,享受人生。无论你是男人还是女人,无论你是不是女性主义者,你都应该知道并且清楚社会横加在你身上的性别文化。每个人都可以换个视角看世界,每个人也都可以换个方式来生活,每个人都可以更接近你的内心。
女性与社会发展(套装上下册)
社会性别平等,意味着男性和女性在完全地实现他(她)们人权的过程中享有同等的条件,同时在对经济、社会、文化和政治的发展履行义务和享受权利的过程中也享有同等的条件。这也就意味着社会对男性和女性之间的相同点和不同点有着平等的价值评判,对他(她)们所扮演的角色也有着平等的价值评判。 由复旦大学和艾伯特基金会联合举办的“社会性别与发展”论坛在上海召开。在两天的会期中,各位嘉宾畅所欲言,提供了大量令人感兴趣的报告,就妇女参与发展的问题进行了深入的分析讨论,内容包括妇女在发展过程中取得的各种进步和机会,但也包含她们在现代化和全球化背景下所面临的新的挑战。
个体家庭iFamily
《个体家庭iFamily:中国城市现代化进程中的个体、家庭与国家》主要采用访谈和观察等质性方法来深描家庭结构和家庭关系,从个体化的理论视角分析上海家庭的多元和流动背后的逻辑,展示个体、家庭与社会三者之间的关系,并建构了个体家庭(iFamily)的概念,强调以个体为中心但受制于社会条件而代际关系紧密的家庭模式。作者认为今天中国的家庭变迁并不在于从主干到核心这样一种转变,而是在于年轻一代逐渐脱离了家庭主义,每个个体都站在自己的立场上界定家庭,在自己的利益上选择和决定家庭的结构和关系;在这一实践过程中,传统和社会变迁以交织的方式影响着家庭结构和内部关系;而个体的选择和决定并非是自主决定的,它是在具体的语境下与相关家人的互动、协商、妥协中形成的。