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破邪论
引据孔子、老子推敬佛教等中国古代传说,用傅奕所信学说以破斥其谬见,此论问世后,虞世南特为写了一篇序文,风行一时。

辩正论
刘进喜撰《显正论》, 皆攻击佛教“弃义弃亲,不仁不孝”等。 法琳即著此书反驳,博引史书 (包括伪书)佛典,宣称佛教比道教优越。

辨正论
唐代护教著作,驳斥道教对佛教的攻讦,援引史实与教义论证佛道优劣。

破邪论
《破邪论》是唐代佛教护教经典,武德四年 (621) 由终南山龙田寺沙门法琳撰写,以回应太史令傅奕的 "废佛" 主张。全书两卷,通过引经据典和历史考证,系统批驳 "佛教有害国政" 的论点,论证佛教对社会的积极作用。作者广引已佚史料,彰显佛教的历史地位和文化价值。此书不仅是唐代佛教护法的经典之作,也是研究中国佛教与政治关系和三教论争的重要文献,对佛教护教思想发展影响深远,被收入《大正藏》第 52 册。

辨正论
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辩正论
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破邪论
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