相关作者的搜索结果
雕菰楼词话
本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
剧说
本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
花部农谭
本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
孟子正义（中华国学文库）
《孟子正义》在汉代赵岐注的基础上，博采经史传注及清代经学家对《孟子》的解说，对于典章名物制度等详加考辨。本书的整理工作，以咸丰十年刊本为底本，参校了《焦氏遗书》本，对于书中的引文，逐一核查原书，纠正了讹误，并为全书加了标点。此次推出的简体横排本，是在《新编诸子集成》所收《孟子正义》的基础上改排而成，保留了书名线和专名线，重新做了编校加工，纠正了不少原书的讹误。
李翁医记
《李翁医记》，二卷，清代焦循集李炳医案而成，成书于清嘉庆十年乙丑（1805）。李炳为清代医家，精于临证，焦循与其厚。李炳卒后，焦循撰《李翁医记》二卷，述李炳医案三十二则，所涉病证有臂痛、呕血、妊娠呕逆、胸背急痛、肠澼、衄血、肛门尻骨酸痛、头面热、遍体麻木、伤寒、寒热、腹痛、牙龈溃烂、疝、咳、咯血、头痛、泄泻、惊风、癃闭、虚劳、吐血、不能食、舌肿、两足瘠弱、喘、须眉萎落、寒证等二十余种。本次整理以清光绪二年（1876）《焦氏遗书》所收本书为底本。
焦循论曲三种
《焦循论曲三种》包括《剧说》、《花部农谭》、《易馀曲录》三种。是焦循关于中国戏曲考证专著。为了适应现代读者的阅读习惯，此次出版的整理本，力求雅俗共赏。整理者不仅对书中内容进行分段标点、增加标题，同时还配有大量相关的戏曲书影和戏曲版画，并撰写前言，全面介绍焦循其人、清代扬州戏曲发展以及《焦循论曲三种》一书的内容、版本情况。 全书装帧典雅、时尚，是广陵书社宣传扬州文化的又一部精品之作。
邗记
《邗记》六卷，清焦循撰。焦循曾参加嘉庆《扬州府志》的纂修，对扬州的建置沿革、人物事迹了然如绘。他广搜播采历代史志、诸家文集及杂著，择其涉及扬事者，随作考辨，撰成《邗记》。该书叙事，上起春秋吴筑邗城，下迄元末明初，所记涉及扬州历代建置沿革、地方官守、人物事迹、城市兴废等，其考订错讹，既旁征博引，又简明扼要，有理有据，体现了焦氏治学的博大精深。 《广陵事略》七卷，清姚文田撰。嘉庆十四年，姚文田受聘主持编纂《扬州府志》，并分司其中《宦迹》、《事略》二志。他博取群书，参互考订，成《事略》五卷，附《祥异》一卷，复增《建置沿革》一卷，合称《广陵事略》，于《府志》外另行付梓。是书记事，上起春秋吴筑邗城，下迄明末史可法抗清，而记历朝祥异则直至修志当年。各朝依年代为序，先记大事，后附史籍所载相关人物事迹，详略得当，征引广博，内容丰富。间附考辨，亦极有见地。
里堂道听录
焦循在治学之余，留心乡邦文献，尤其注意前贤时彦著述，时时加以品读抄录。本书即为其所抄录内容的汇编。先是编辑为五十卷，至*后誊清时，厘定为四十卷，*后一卷二十八则，实则是焦循的未定稿。凡是人物轶事、学术评论、为政得失、刑狱案牍、声韵律历之类，无不收罗在内。尤其是时人论学成果，焦循除了记录外，亦时加评说；对于时人言行的记述，也可备采摭考证。
清人诗说四种
暂无简介
焦循诗文集（繁体竖排版）（套装上下册）
焦循是清代扬州学派的重要代表性人物。《焦循诗文集》是目前收录焦循诗文最齐全最丰富的一本书籍。 从这部文集，可以看出焦循在词赋、诗歌等文学创作方面的成就，诗歌中既有对闲适生活的描摹，也有对农家田事的载录。此外，还包括其在经学、史学、诸子、天文历算等方面的精华，并首次收录了焦循大量的手札，从中可看出当时扬州的风土人情。如焦循写到他所居住的北湖，是如何应对洪灾的；当地还有恶霸霸占了祠庙，焦循请出扬州知府前来解决；还牵扯出了《扬州画舫录》作者李斗的史料，弥足珍贵。
扬州足征录
《扬州足征录》清焦循辑。焦循字理堂，一字里堂，晚号里堂老人，清甘泉县（今江苏扬州）人。出生乾隆二十八年（1763），卒于嘉庆二十五年（1820）。焦循博闻强记，卓识超群，嘉庆间中举后，淡于仕进，中年后潜心研读著述，以治学广博精深显名于世。于经史、历算、音韵、训诂之学皆有造指，对诗词、文赋、医学、戏曲、九流之书无不贯通，尤精研手易，扬州学派的杰出代表，有“通儒”之誉。 《扬州足征录》收辑了明未清初及嘉之际的学者名儒、文人逸士与扬州有关的各类文作300篇，包括志、传、序、后题、疏、书、纪、碑记、记、启、税、征、对、文哀辞等多种文体。焦氏搜取的途径有三；一是快已有的刊本。二是少数未进稿。但其中一些文集传本后来散佚了。如从中辑录王方岐《吴园次后传》的《林蕙堂全集》、辑录汪由敦《光禄大夫经筵讲官吏部尚书谥文肃王公墓志铭》的《松泉文集》、辑录周彝《张涤园行状》、宋和《张瑾传》、《张涤园墓志铭〉的《张氏家乘》等等，《清史稿·艺文志》、《清史稿艺术文志拾遗》、《江苏艺文志·扬州卷》等皆未罗列或列为佚目。三是尚未编刻入集的单篇文作。其中不乏一些当时以通儒硕学如朱彜尊、程瑶田、章学诚、王昶、孙星衍、阮元、史炤等人的文作。有的未被收入他们刊行的文集中。如阮元的《陈太史传》，记述、陈厚耀被康熙帝召见面试算法、授翰林院编算书等实况，但不见于《揅经室集》。赖有《扬州足征录》，后人犹能看到不少罕见或失传的历史文献资料。
雕菰楼算学六种（焦循著作集）
本书为焦循全集整理之一，包括焦循的数学著作集，分《释轮》《释椭》《释弧》《加减乘除释》《天元一释》《开方通释》六种，是当时数学研究的代表作品。焦循，清代哲学家、 数学家、戏曲理论家。字理堂（一字里堂），江苏扬州黄珏镇人，嘉庆举乡试，与阮元齐名。博闻强记，于经史、历算、声韵、训诂之学都有所成。著作有《里堂学算记》《易章句》 《易通释》《孟子正义》《剧说》等。
春秋左传补疏·春秋左氏传补注
清代经学研究盛行，著作林立。左氏之学，发煌于刘文淇，而其间颇具特色者，则有焦循与沈钦韩。《春秋左传补疏·春秋左氏传补注》收录了焦循的《春秋左传补疏》（五卷）及沈钦韩的《春秋左氏传补注》（十二卷）。《春秋左传补疏》一书专辟杜预。自顾炎武以降，有清一代左氏学者，若万斯大、惠士奇、顾栋高、洪亮吉等，大多对杜预之学术与道德颇有微辞，而焦氏《补疏》文字之激切，实属鲜见。焦循以为，杜氏之作《左氏春秋集解》，实乃为司马氏之弒君篡位辩护，故而举例揭发杜预作《左氏春秋集解》之“隐衷”，从而“摘其奸而发其伏”。又因杜预之所作为，原本《左传》，故焦氏进而对《左传》颇有微辞，以为失《春秋》诛讨乱臣贼子之大义，甚至怀疑《左氏》作者非左丘明，并以为唯有“知《左氏》之说之邪，知杜预宗《左氏》之说之奸”，而《春秋》之义才得以昭明。《春秋左氏传补注》则认为《左传》秉承孔子作《春秋》以“返诸礼”的主旨，故“周公、孔子治道之穷通，萃于一书”。
合眾圖書館叢書：里堂家训·论语孔注证伪
合众图书馆丛书是民国三十四年(1945)上海图书馆收藏的上海合同图书石印本，十七册纸本。本次影印将原稿重新编辑整理为6个品种7册。自宋以来，集群书汇于一编的丛书是我国保存文献的一种重要形式，向受学者的重视。20世纪42年代，在我国屈指可数的以图书馆名义命名编印出版的丛书中，《合众图书馆丛书》是文献价值甚高的一套珍贵文献。
雕菰楼文学七种（套装上下册）/焦偱作品集
《雕菰楼文学七种》，由《雕菰集》《仲轩词》《红薇翠竹祠》《剧说》《花部农谭》《易余蘥录》《忆书》等七书组成，共五十九卷。主要集中了焦循的文学作品，包括诗文词、曲 话等，内容丰富，种类多样，展示了经学易学大师焦循在文学创作方面的功底，具有浓厚的学者气息。
新编诸子集成：孟子正义（精装上下册）
《孟子正义》在汉代赵岐注的基础上，博采经史传注及清代经学家对《孟子》的解说，对于典章名物制度等详加考辨。本书的整理工作，以咸丰十年刊本为底本，参校了焦氏遗书本，对于书中的引文，逐一核查原书，纠正了讹误，并为全书加了标点。此次推出的精装本，是对《新编诸子集成》平装本的升级改型，版式清朗，读之赏心悦目。
北湖小志
扬州地方文献整理。北湖今属扬州市邗江区和江都区，清代以来名人辈出，著作甚丰。《北湖小志》，六卷，主要记述了北湖地区的地理水道、名胜古迹、人物风俗、孝子节妇、民俗风情等。《北湖续志》及《北湖续志补遗》，分别为六卷、二卷，主要就《北湖小志》未收的资料进行增补，对原有的内容进行了扩充。
四库未收子部珍本汇刊7：天机秘传青囊内传（全一册）
子部是我国古代图书四部分类法中的第三大类，专列诸子百家及农林、中医、艺术、谱录等书。本次整理发掘了学界重视的多种佚本及新版本，以稿本或抄本为主，整理出了50多部前所未见的珍本典籍，陆续公开出版。《四库未收子部珍本汇刊7：天机秘传青囊内传（全一册）》的公开发行，为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料，俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路，掌握新的研究方法。
雕菰楼易学
《雕菰楼易学》为焦循易学代表作，包括《易通释》20卷、《易图略》8卷和《易章句》12卷。其内容在清代独树一帜，虽属象数易学的系统，但与汉易并无直接关系，而是根据"比例"、"相错"、"时行"等原则，对《周易》卦辞、爻辞和以彖、象为主的易传反复研读的结果。此次整理，以《清经解》本为底本，以《续修四库全书》本为校本，参校以阮元刻《十三经注疏》之《周易注疏》，为首次整理，为研究清代易学及焦循学术的学者提供了可靠的文本资料。
扬州图经
江苏自古以来为人文荟萃之地，流传至今的文献典籍浩如烟海。充分地利用这份珍贵的文化遗产，对于发展和繁荣民族新文化、发扬爱国主义精神、建设社会主义新江苏是不可或缺的。