王国维
王国维（1877年12月3日-1927年6月2日），初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，谥忠悫，浙江省嘉兴市海宁人。王国维是我国近代享有国际声誉的学术大师，著名的史学家、文学家、哲学家和考古学家。 王国维16岁应海宁州试，补“博士弟子员”，26岁治哲学，后转文学，晚期专治卜辞（甲骨文）名驰中外。1925年，王国维来校出任清华国学研究院导师，与梁启超、陈寅恪、赵元任等一起，培养了整整一代国学研究家，受到全校师生的一致推崇与爱戴。1927年夏，王国维感于“世变”，决定结束自己的生命，便修好遗书怀之，于6月2日，乘人力车从容地去到颐和园自沉于昆明湖。 王国维生平著书洋洋大观，有《海宁王静安先生遗书》共104卷行世。在其《人间词话》之二六中说，古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。
人间词话
298人今日阅读 推荐值 82.9%
《人间词话》是王国维的代表作，是中国近代最负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。本书的理论核心是“境界”说，该书观点新颖，立论精辟，自成体系，特别是书中提出的三重境界说一直受到国内外学者的重视。
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人间词话（2020版）
134人今日阅读 推荐值 81.0%
《人间词话》，晚清三大词话之一，才情高绝，被很多人奉为古典文学批评里程碑式的作品。王国维对历代名词和词人的种种看法，源于他深厚的诗词功底和卓然的才华，也难掩他二十几岁时的少年意气。读《人间词话》，在某种程度上也是读王国维。王国维最注重的是“真”，一如他的脾气秉性。唯有感情真挚、境界开阔、清朗自然之作才是上品。王国维本人也写词，词作深情婉致，让人心神摇动，喜悦中有深沉，索直中又曲折多变。品读此书，也是在品读其中掩藏不住的那一缕缕久远的幽香。
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人间词话：叶嘉莹讲评本
50人今日阅读 推荐值 85.8%
《人间词话》是近代国学大家王国维的代表作，以传统词话的形式，汇集西方哲学、文学和美学思想，对中国传统文学进行了精彩而独到的点评。全书以“境界”说为核心，立论精辟、自成体系，是中国古典文学批评里的经典作品。 本书收录王国维删改修订《人间词话》手定稿64则和未刊稿50则。并对每则都做了适当的注解和文白对译，以及叶嘉莹先生对王国维《人间词话》的解读，让读者轻松地理解王国维的文艺美学思想。同时随文附录诗词、词牌、王国维《人间词》选、王国维生平、词人小传等内容。邀请知名画家林曦为本书绘制封面。
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人间词话
20人今日阅读 推荐值 80.7%
《人间词话》一书乃是王国维接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论，具有划时代的意义，向来极受学术界重视。本书约请当今著名专家黄霖为之导读，不仅梳理其理论框架，剔抉其精义要眇，更着重揭橥其学术源流、历史文化背景，及撰作者当时特定的情境与心态，从而在帮助读者确切理解原著的同时，凸现词学大师王国维的学术个性。
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红楼梦评论
18人今日阅读 推荐值 84.3%
研究著作。近代王国维著。五章。第一章《人生及美术之概观》,第二章《红楼梦之精神》,第三章《红楼梦之美学上之价值》,第四章《红楼梦之伦理学上之价值》,第五章《余论》。作者从叔本华哲学观出发,认为“欲与生活与苦痛,三者一而已矣”。
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宋元戏曲史
14人今日阅读 推荐值 85.9%
本书论述了中国戏曲的形成过程，以宋﹑元两朝为重点﹐征引历代有关资料﹐说明其源流演变。书中介绍了古代巫者的装神和娱神，春秋战国时代倡优的戏谑和讽谏，汉代的角觝戏，唐代的歌舞戏﹑滑稽戏﹑参军戏等。《宋元戏曲史》是中国第一部系统研究戏曲发展史的专著﹐材料相当丰富﹐治学态度谨严﹐颇有影响。其中有些见解（如关于杂剧的历史分期）更为学界长期沿用。叶长海先生的《导读》着重论述《宋元戏曲史》体制及研究方法上的开创意义。书后附梁启超、郭沫若等人有关王国维的文章。
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作家榜名著：人间词话
14人今日阅读 推荐值 82.8%
《人间词话》是百年来中国影响力至高的美学经典。 王国维以简隽明晰、深入浅出的条分缕析，首次开创性梳理出词的脉络、规律。他用短短64则笔记，讲透词之美学核心：推崇“简”与“真”、提出“境界说”，让人豁然开朗。开发灵性，此书等于一把金钥匙。对读者的启迪，更如雨润万物。 本版依据光绪三十四年（1908 年）王国维手定稿，参校民国十五年（1926 年）朴社定本，同时参考了学者周锡山的《人间词话汇编汇校汇评》，与佛雏校辑的《新订人间词话·广人间词话》。年谱的整理受益于赵万里的《王国维先生年谱》、陈鸿祥的《王国维全传》与刘烜的《王国维评传》。 画家陈家泠先生名动G20峰会的著名画作《清荷》，独家授权用于本书封面。作家韩寒的妙译与授权，“斯人若彩虹，遇上方知有”用于本书导读标题。导演贾樟柯的协助推进了出版进度。主持人汪涵推荐此版《人间词话》，让年轻读者更易接受。诗人周公度，倾心全译全注，真正实现了无需古文基础，就能轻松读懂。 加之读者大规模口碑相传，终于成就了这部畅销全国、好评如潮的新版《人间词话》。
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人间词话精编
13人今日阅读 推荐值 74.3%
王国维先生的《人间词话》是中国古典文艺美学的扛鼎之作，具有里程碑式的意义。本书选用了王国维发表于《国粹学报》的《人间词话》64条，每条原文后都附有赏析文字，阐述主要的理论观点并对原文进一步拓展。
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人间词话
12人今日阅读 推荐值 81.2%
《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。该作是作者接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国传统之诗话、词话作品之体例、格式并无显著的差别，实际上它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。在近现代词论界，许多人把它奉为圭臬，影响深远。本书也为当今的大众读者所熟知，是适合作为大众读物的文学理论著作。
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人间词话
11人今日阅读 推荐值 90.2%
《人间词话》是著名学者王国维的力作，是中国古典文学批评里程碑式的作品。其内容观点新颖，自成体系，尤其是书中提出的三重境界说备受国内外学者的重视。《人间词话》在中国诗话、词话发展史上堪称一部划时代的作品。
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宋元戏曲史
8人今日阅读
《宋元戏曲史》是中国第一部系统研究戏曲发展史的专著。本书以宋﹑元两朝为重点﹐征引历代有关资料﹐说明戏曲从先秦两汉时期一直到宋元时期的源流演变。王国维作为一代国学大师，该书是其在戏曲文艺方面所取得建树的代表之作。
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人间词话
6人今日阅读 推荐值 70.2%
《人间词话》是近代国学大师王国维所作的一部词论名著，被誉为词论界的圭臬，是一部深具影响力的文艺美学著作。作者提出境界说，这不仅是其创作原则，亦是其评价词作优劣的标准。本书精心汇集了王国维亲手删改后的六十四则《人间词话》原本，并收录了其剔除掉的四十九则，对原作进行注解、赏析，辅以多幅唯美古典画作，为读者提供全新的阅读体验。
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民国大师精选典藏系列套装33册
5人今日阅读
民国时期，有动荡、流氓、战争，也有着变革、奋争和充满着动荡，绝望中透露着希望，黑暗之后便是黎明。中西学融汇、新旧学交织，无论是学术界还是思想、哲学界，群星辉耀，大师辈出！他们在动荡中坚守，将传统文化精华与新学相融合，奔走于历史的舞台中，为我们留下了许多珍贵史料和著作。大师已逝，风骨犹在。本套民国大师精选典藏系列套装，以品鉴传统文化为基点，精选13位大师的33本代表作，包括林徽因、傅斯年、吕思勉、吴玉章、老舍、鲁迅、徐志摩、胡适、王国维、梁启超、闻一多、朱自清、章太炎，一人一套成名作！作品目录如下：吕思勉：吕著中国通史、两晋南北史、秦汉史、三国史话、隋唐五代史、唐朝大理石、先秦史吴玉章选集 ：吴玉章回忆录、辛亥革命、论辛亥革命王国维 ：人间词话林徽因：林徽因诗集、林徽因散文集、林徽因小说集、林徽因剧本集、林徽因书信集、林徽因建筑学集梁启超 ：王安石传 、李鸿章传闻一多：唐诗杂论朱自清：经典常谈章太炎：国学讲义 傅斯年选集：傅斯年论诗经 傅斯年谈中国史老舍：老舍散文鲁迅：鲁迅小说集徐志摩：志摩的诗胡适：读书与做人、人生有何意义、容忍与自由、四十自述、我们所应走的路、中国哲学史大纲。
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殷周制度论
5人今日阅读 推荐值 92.0%
本书为王国维先生经典论著，论述了殷周相关制度变革。中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。都邑者，政治与文化之标征也。自上古以来，帝王之都皆在东方。太皞之虚在陈，大庭氏之库在鲁，黄帝邑于涿鹿之阿，少皞与颛顼之虚皆在鲁、卫，帝喾居亳。惟史言尧都平阳，舜都蒲坂，禹都安邑，俱僻在西北，与古帝宅京之处不同。
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王国维词集
4人今日阅读 推荐值 73.5%
此书系“词系列”之一种。王国维是中国近代的著名学者。他是一位杰出的史学家、古文字学家，也是一位杰出的文艺理论家。他的《人间词话》是近代最有影响的文学批评论著，他力图在自己的创作实践中贯彻其美学理论。王国维词现存仅一百一十五首，其中绝大多数为小令。其词“大抵意深于欧（阳修），而境次于秦（观）”，真切不隔，颇多“造境”。另附有中山大学陈永正教授的导读。
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人间词话（插图珍藏本）
2人今日阅读 推荐值 77.8%
《人间词话(插图珍藏本)》是王国维的代表词话著作，以“境界”说为中心，倡导“不隔”，表达真感情。该词话融入了西方美学思想，颇多创见，在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国古典文艺美学史上具有里程碑式的重要意义。
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四十八堂国史课
2人今日阅读 推荐值 72.6%
《四十八堂国史课》是一部由多位历史大家撰写的通史。它上起先秦，下迄清末，既有宏观历史概述，也有微观历史事件解析。该书按照朝代来划分章节，每一朝代都由该领域的学术权威人物来撰写。比如王国维讲述先秦的历史，张荫麟讲述大汉的历史，吕思勉讲述魏晋南北朝的历史……9位殿堂级大师的传世经典史作，道尽五千年曲折，是百年来中国最好的历史书！
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人间词话（精装）
2人今日阅读 推荐值 81.8%
《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作，作于1908～1909年，是王国维接受西洋美学思想的洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学的评论。发表于《国粹学报》，是中国近代盛名的一部词话著作。《人间词话全集鉴赏》是中国古典文学批评里程碑式的作品。作为中国发展史上堪称是一部划时代的作品，全书观点新颖、立论精辟、自成体系，集中体现了著名学者王国维的文学、美学思想。每篇文字都妙语连珠，见解独到，不仅有对诗词作品的点评，而且对历代词人的人生境遇和得失都有所评价，可谓难得的国学经典、美学巨著。作者王国维更是被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”。
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人间词话 王国维词集
2人今日阅读
王国维的《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话著作，在中国诗话、词话发展史上堪称划时代的作品。该书观点新颖，特别是书中提出的三重境界说一直受到国内外学者的重视。《人间词话》的版本较为复杂，本书是依据1982年第5期《河南师大学报》发表陈杏珍、刘烜重订《人间词话》重新排印出版的。书前的导读详细地介绍了作者和作品的情况，能帮助广大读者更好地阅读和理解本书。
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美学三境
2人今日阅读
美之境界是人类生命的“高级精神食粮”。本书内容包含王国维对美与艺术的基本观念，对审美、艺术等问题的具体见解。王国维个性鲜明，《美学三境》给大家传递的是“高级美”。让你不仅能“谈美”“讲美”更能在平凡的生命中活出人生该有的样子，绽放出属于自己独一无二的美。
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王国维讲读《红楼梦》
2人今日阅读 推荐值 78.1%
本书是国学大师王国维在1904年发表的第一篇文学论文，也是中国文学研究历史上第一篇运用西方文艺理论评论中国古典文学明珠的论文，历来评价甚高。本书除全文收录《红楼梦评论》一文并加以详注外，还挑选了王国维其余讲述叔本华哲学与美学思想的几篇文章，包括《叔本华的哲学及其教育学说》《论叔本华与尼采》《古雅在没血上之位置》《自序》《自序》《自序二》，并附录有《王静安先生遗书》序、《王静安先生与晚清思想界》《王静安先生之文学批评》以及王国维年谱，助读者进一步了解王国维对《红楼梦》的研究和文艺理论思想，以及王国维其人其学。
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人间词话全解
1人今日阅读 推荐值 68.3%
《人间词话》是中国古典文艺美学的扛鼎之作，具有里程碑式的重要意义，自1908年在《国粹学报》上公开发表以来，颇受众人的青睐与关注。为此，我们重新编辑了这部书，希望从中可以让更多的人欣赏到王国维的经典词学理论。在编辑此书过程中，我们选用了完备的手稿本，以重现其真容。全书分为两部分，上篇是经王国维手定发表于《国粹学报》的《人间词话》64条，下篇是未刊稿及删稿，每条原文后都附有赏析文字，对原文进行适当的解析，阐释主要的理论观点并对原文进一步拓展。此外，我们还精选了100多幅精美插图，以图释文，用直观、形象的方式帮助读者理解词章意境。
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人间词话全鉴（典藏诵读版）
1人今日阅读 推荐值 75.6%
本书是中国近代史上最负盛名的一部词话著作，为著名国学大师王国维所作。王国维深受西方美学思想的熏陶，并将这种影响带入《人间词话》，从而衍生出与旧时文学所不同的词话评论角度和评价方法，著成了这部以“境界说”为核心的初备理论体系的词论“圣经”，有很高的文学价值和美学价值。本书为方便读者的理解和学习，在原文基础上作了相关解读，并对原文进行了配乐朗诵，希望能够帮助读者更好地理解王国维的诗学、词学理论，体会其中的文学思想和美学观点。
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人间词话：彩插精装版
1人今日阅读
本书精心汇集了王国维亲手删改后的六十四则《人间词话》原本，收录了其剔除掉的四十九则，并对原作进行注解、赏析，其中书中提及的诗词附有出处及原文，让读者知其然，知其所以然。多幅与书中内容相应的国画作品更是为读者提供了更好的阅读体验。
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人间词话
1人今日阅读
《人间词话》是国学大师王国维的一部词话著作，是中国古典文学批评里程碑式的作品。全书观点新颖、立论精辟，体现了王国维的文学、美学思想。文字妙语连珠，见解独到，不仅有对诗词作品的点评，而且对历代词人的人生境遇和得失都有所评价，可谓难得的国学经典、美学巨著。
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王国维文学美学论著集
1人今日阅读
《王国维文学美学论著集》是国学大师王国维在文学美学方面的著作汇编，收录了《红楼梦评论》《人间词话》等著作在内的论文、序跋、杂著、专著、诗词等20余万字，另有周锡山专业的注释和评校数万字，有助于读者更好地理解王国维的思想。
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红楼梦评论
1人今日阅读
《红楼梦评论》是中国文学研究史上第一部真正意义上的中西文学比较研究论文。王国维以叔本华的哲学为基础，深入探讨了《红楼梦》的主题、美学和伦理价值，对红学有重大影响。他认为小说中“玉”象征生活欲望，视《红楼梦》为彻头彻尾的悲剧，与歌德的《浮士德》艺术成就相当。不同于多数中国古代小说的乐天态度，《红楼梦》展现了罕见的悲观情怀。
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人间词话
1人今日阅读
《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。该作是作者接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国传统之诗话、词话作品之体例、格式并无显著的差别，实际上它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。在近现代词论界，许多人把它奉为圭臬，影响深远。本书也为当今的大众读者所熟知，是适合作为大众读物的文学理论著作。
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人间词话：汇编汇校汇评（增订本）
1人今日阅读
本书收齐《人间词话》的各种版本：手稿本，定稿本，未刊本，删改本、选本和通行本，及通行本中的附录本。本书将以上诸本作了汇校，以方便读者阅读和思考。注解部分有人名的介绍和词话中引及的诗词原文及其难点的解释，向读者提供比较全面的知识。汇评部分涵盖20世纪的诸家评论，将精彩的有独到见解的评论收集在一起，便于读者参考和在此基础上做出更深入的思考。
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人间词话（精美插图版）
1人今日阅读 推荐值 80.9%
《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话著作。作者王国维用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。本书精心汇集了王国维《人间词话》现存于世的珍稀手稿，为了读者更好的理解加了注释，对某些具有启发性的段落，加入了简短评论；还因为本书本身是词论类图书，也加入了延伸阅读的经典诗词诗词，使得本书内容上更为丰富。
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国史四十四讲
1人今日阅读
本书是一部由多位历史大家撰写的名篇所组成的通俗性读物。本书上起先秦，下迄清末，以各个朝代为纲，以编统领全书。每一朝代的历史均由在这一领域研究的史学大家来撰写。该书每一编都有一篇对这一时期历史的总体概述，同时又有数篇专门的文章对这一时期比较有特点的、较为重要的历史现象或历史事件进行较为详细的解读。从整体看，其内容涉及中国古代的所有朝代，可以把其当作一部通史来阅读。从细节看，组成每编的这些文章大都可独立成文，文章通俗易懂，它能满足不同层次的读者对历史知识的需求。
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王国维与马衡往来书信
王国维早年追求新学，接受资产阶级改良主义思想的影响，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，研究哲学与美学，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。郭沫若称他为新史学的开山，不止如此，他平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。
人间词话（手稿本全编典藏）
《人间词话(手稿本全编典藏)》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话、词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响很是深远。王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。
人间闲话：王国维随笔
《人间闲话:王国维随笔》内容简介：王国维不汲汲于名利，而孜孜于学问。他学贯中西、见识广博，继承中西文化遗产，在学业上可谓所向披靡。他的随笔文章正是他才学的自然流露，是他在学术研究中闪现出的思想火花，更具有生活的情趣、诱人的魅力。
作家榜名著：人间词话
《人生的智慧：如何幸福度过一生》是世界级哲学大师叔本华晚年心血之作，囊括一生思想精髓，一语道破人生智慧，指出人们在日常生活中获得长久幸福的路线图，通俗易懂又透彻实用，让我们恍然大悟，帮助我们快速认清自己，获得终身成长！叔本华审视世事明若观火，人是什么、人拥有什么、别人到底怎么看你……这些曾经困扰你我的问题，叔本华都揭开了终极答案，带给世人心灵震撼，尼采、托尔斯泰、爱因斯坦、薛定谔、弗洛伊德、普鲁斯特、莫泊桑、毛姆、卡夫卡、屠格涅夫、博尔赫斯等大师，都是叔本华的忠实读者。歌剧宗师瓦格纳说，叔本华如同上苍的恩赐般降临到了他的孤独之中，尼采赞叹：“我一翻开叔本华的书，就好像马上长出了一对翅膀。”诺奖得主托马斯·曼称阅读叔本华是“绝对一流的灵魂体验”，“这样的阅读，人一生中只能有一次，绝无第二次的可能”。
人间词话全译释评
本书是王国维先生经典之作，甫一面世便引起学界震动，并受到读者的普遍欢迎，被称为启迪灵性的金钥匙，是中国古典诗词、美学领域必读书目。著名的“境界说”即在此书中正式提出。本次出版，以《人间词话》手定稿及删存稿为上下卷，计114则，展现《人间词话》全貌。又特邀资深学者、出版家李梦生教授，为每一则词话新拟标题，作今译、评析，并将原文中片段引用的诗词列出全文，加以注释和鉴赏提示，介绍典故，与原文形成呼应。通过准确到位的译注、旁征博引的评析，使读者能够获得更丰富的信息，更好地理解与欣赏《人间词话》。
人间词话（浪漫古典行·唯美卷）
《人间词话》是国学大师王国维的代表作，也是百年来久负盛名的词话经典。这本由墙峻峰注析的《人间词话/浪漫古典行》以当代的审美视角和清丽流畅的文字对词话进行切中肯綮的解读，并详细注释词话中引用的每一首词，堪称一部壮观而优美的词史。附录部分有词学大师叶嘉莹女士关于“意境论”的解读。开发性灵，此书就是一把金钥匙。
人间词话（中华国学经典精粹）
晚清一代大家王国维先生以“境界说”为骨，著述了《人间词话》一书。他提倡：“境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界；否则谓之无境界。”因此，以这一条标准，他明确地表达了自己对晚唐至近代著名词人的好恶之情，同时，此书破除了清朝词坛浙派和常州派的流弊，发出词学新声，重新确立北宋词人的主流地位，因此，《人间词话》可以说是文学史上一次正常的自我纠偏，从后来的效果看来，现在的读者大都更崇尚苏轼、辛弃疾等词人，应该多少也受到过这次纠偏的影响。
民国国文课
民国文化可谓承上启下，既延续了前清的儒学，又开启了新文化的序幕。在不过三十多年的民国时期里，名家辈出，诸如梁启超、王国维、蔡元培、胡适、林语堂、鲁迅、徐志摩等，他们用自己的思想和身体力行极大地丰富了这个时代。因此，我们再度研究民国文化，并予以取长补短，对今人而言还是很有裨益的。
人间词话
《人间词话》是王国维的代表作，是中国近代最负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。本书的理论核心是“境界”说，该书观点新颖，立论精辟，自成体系，特别是书中提出的三重境界说一直受到国内外学者的重视。