罗新
罗新，1963年生于湖北随县，历史学博士，研究方向为魏晋南北朝史、中国民族史，代表作为《中古北族名号考》。
漫长的余生
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公元466年，宋明帝刘彧与在寻阳称帝的侄子刘子勋二帝并立，内战几乎波及刘宋全境，继而演变为与北魏之间的战争。生于南朝中层官僚家庭的王钟儿，被迫卷入，家破人亡，两年后被掠为平城宫的普通宫女，时年三十岁。可是，她的命运却偶然地与“子贵母死”制度发生了联系，意外卷入权力斗争的漩涡，先后以宫女和比丘尼的身份成为抚育两代皇帝的关键人物，竟在北魏宫廷生活了五十六年之久。 罗新教授利用墓志等史料讲述了王钟儿漫长而又跌宕起伏的一生，并以她的眼睛去看她身处其中的时代，把皇帝、后妃、外戚、朝臣、宦官和宫女都还原为具体的人，看到他们面对权力时的喜悦、疑惧、张狂、绝望……随着王钟儿人生故事展开的，还有从献文帝、孝文帝到宣武帝、孝明帝近八十年的北魏历史，当然也有被时代的惊涛骇浪席卷的许许多多人。《漫长的余生》：“没有她们，历史是不完整的” 北大教授罗新叙事杰作， 倾听被主流历史系统屏蔽的声音，以宫女之眼看权力斗争的惊心动魄，在宏大的历史图景中书写个人命运。 我们关注遥远时代的普通人，是因为他们是真实历史的一部分，没有他们，历史就是不完整、不真切的。
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有所不为的反叛者：批判、怀疑与想象力
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罗新教授近年撰写了许多“与专业反思有关”的学术随笔，反映他对历史、历史学和历史学工作的反思与理解。这些与他走出书斋用自己的脚步丈量历史、发现中国、认识世界异曲同工，一个目的即追索历史的纵深感，尝试发现和讲述不一样的历史故事。本书用一系列个案讨论了诸如历史学家的美德、史料的运用及反思、历史叙述的多样及其背后的原因、历史的记忆与遗忘、怎样超越民族主义史学、古代民族的起源传说与神话、历史研究的想象空间、华夏文明西部边界的进退波动、帝国帝制的内外轻重等问题，以历史学家的方式质疑传统的历史论述，示范了一种健康的看待和解释历史的态度、方法。
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从大都到上都：在古道上重新发现中国（2022版）
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从大都到上都，这是一条元朝皇帝候鸟般春去秋来的辇路，是一条从农耕文明渐变到草原文明的路。这里是山川的终点，草原的起点，贯穿长城内外，是自古以来从蒙古高原进入华北平原的交通要道。 北大教授罗新，一位中国中古史和中国古代边疆民族史的专家，在华发之年，自北京健德门启程，沿着元代辇路北行，经龙虎台，过居庸关，行黑谷，越沙岭，背着行囊，徒步穿越北京、河北的重叠山谷，进入内蒙古草原，不畏烈日、暴雨、尘土飞扬、山路艰辛，穿行于田垄与山谷间，一步一步走完了从健德门到明德门的四百五十公里山川河流，抵达上都，完成了他十五年前的夙愿。 “我，作为一个以研究中国历史为职业的人，真的了解自己所研究的这个中国吗?” “到了我这个年纪，一切希望、梦想、信心和理想都被‘雨打风吹去’，只剩下难以言说的无奈、郁结、愤懑和迷惑。是啊，我了解自己生活于其中的这个社会吗？我所研究的那个遥远迷蒙的中国，和眼下这个常常令我大惑不解的中国，究竟有什么样的关联呢？” 历史学家罗新用艰苦的徒步行走，开始了一场关于历史、关于当下、关于自我的深刻探寻。
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黑毡上的北魏皇帝（修订本）
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北魏皇帝，不仅是华夏帝制国家的皇帝，也是内亚游牧征服集团的可汗，他们的历史活动，是多种文化传统的碰撞、融合与新生。北魏的所谓“代都旧制”，分明就是内亚传统的一部分。 本书从北魏皇帝即位仪式的代北因素入手，推及北魏的祭天仪式、辽初的权力传承危机、清代的堂子祭天等，一方面观察拓跋鲜卑政治传统与华夏传统的遭遇、碰撞及变异，另一方面考察鲜卑旧俗（代都旧制）与内亚政治传统间的联系。 中国历史上发挥了重要作用的那些内徙内亚人群，一方面固然深受华夏文化的影响，另一方面又多多少少继承和坚持某些内亚的文化传统。这些内亚传统中的相当一部分在史书记录中或遗忘或变形，依稀仿佛，难以辨认，所以清理这些残存的线索就成为一个足以显示历史多样性和丰富性的工作。以内亚视角重读历史，无疑具有巨大的空间。
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王化与山险：中古边裔论集
6人今日阅读 推荐值 93.4%
本书收录作者历年所撰关于中古时期边疆族裔问题的论文二十九篇，充分结合简牍、石刻与传统史料，分“边裔与中心”“发现与想象”“名号与传统”“墓志与历史”四个主题，对于汉唐游牧地理、中古南方族群的历史变迁、十六国北朝时期内入北族的政治发展与文化转型、北朝碑刻墓志的调查与研究等重要问题进行了深入精当的论说。全书材料充实，论述明晰，既有对于史料的深入挖掘、严谨考证，也有对于历史人物、事件的合理想象，展示了扎实的史学功底和动人的史家情怀。
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月亮照在阿姆河上
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铁门关究竟在何处？《鲁拜集》、撒马尔罕纸和怛逻斯战俘之间有怎样的联系？椰枣为何被称为“千年枣”？复活节岛的森林为何消失？……罗新的旅途总是与这些问题紧密相关。这本书包含十篇文章，记录了历史学家罗新近年来在世界各地的考察和旅行，既有大量丰沛的感性细节，又有新鲜锐利的学术思考。它们见证了旅行者和历史学者身份的重叠与交融。
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中古北族名号研究
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通过对中国中古时期北族的政治名号的结构、功能和应用的分析，获得一种整理中古北族史料的新方法，从而使一切北族专名（包括官名、族名、人名和地名）都变成可用于史学分析的资料，由此在中古北族史的领域内开辟出一个新领域。
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新出魏晋南北朝墓志疏证（修订本）
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本书收録20世纪50年代至2003年底期间新发表的魏晋南北朝墓志，墓志年代起三国之始，迄杨隋之末（220-618），皆赵万里《汉魏南北朝墓志集释》（科学出版社1956年版）及赵超《汉魏南北朝墓志汇编》（天津古籍出版社1992年版）两书所未收者。全书分为魏晋十六国南朝、北魏、东魏北齐、西魏北周、隋五部分，每一部分按照志主下葬日期先后为序排列。墓志先列録文，后附疏证，注明拓片图版和参考録文的出处，介绍现有研究成果，并对墓志所涉史事作简单的考证和说明。
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内亚渊源：中古北族名号研究（九色鹿）
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本书集中收录作者研究中古时代与内亚各人群有紧密关联的各种名号的文章。通过分析这些内亚名号的结构、功能、语源、应用及流变，整理传统文献中某些难以理解的汉字音译语词，使它们发挥揭示历史复杂面向的作用。
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罗新作品套装
本套装包含罗新教授系列作品：《有所不为的反叛者》《黑毡上的北魏皇帝（修订本） 》《漫长的余生》。《有所不为的反叛者》：北大教授罗新讲述历史学家三大美德，不轻易接受胜利者的战报，从具体问题出发，探索历史的多种可能。《黑毡上的北魏皇帝（修订本） 》：本书从北魏皇帝即位仪式的代北因素入手，推及北魏的祭天仪式、辽初的权力传承危机、清代的堂子祭天等，一方面观察拓跋鲜卑政治传统与华夏传统的遭遇、碰撞及变异，另一方面考察鲜卑旧俗（代都旧制）与内亚政治传统间的联系。《漫长的余生》：
东亚历史合集
东亚历史合集内含：《发现东亚》读懂历史，有助于理解今朝：历史从来不是过去发生的事情，而是今天对过去的解读。日本史学家、汉学家滨下武志，北京大学教授李伯重、陆扬、罗新，中国社会科学院研究员孙歌、人大清史所教授杨念群等国内外知名学者一致称道，合力推荐。 《从大都到上都》一本多角度的历史大散文，生动还原八百年前元朝两都间辇路的真实面貌。凤凰好书榜、新浪好书榜、腾讯华文好书榜、光明书榜上榜作品！《中国人的历史：诸神的踪迹》“中国人的历史”系列开篇之作。开天辟地，女娲补天，大禹治水，后羿射日……上下五千年，中国文化的源头在哪里？梳理中国文化的源流，建立了中国人心灵的完整坐标。
杀人石猜想
深具学者人文情怀的散文书对我来说，这就是大景观。黄土高原瞬息之间就沉没进了黄河的万古河床。这就像壮士陈安爆炸般雄浑的生命忽然结束，刀锋撕裂夜空的一闪，骏马的长嘶汇入朔风，骤然间一切便了无踪影。我们从哪里来，我们向何处去？古老的问题一再地响起。只有心灵清澈的时候，这个问题才充满生命意义。
历史的高原游牧
《历史的高原游牧:出古入今》所收的几则田野笔记当然没有涵盖我参加过的大多数田野二作，却几首是我全鄢的留有较完整记录的几次野外经历——坦白说，许多考察其实兵是打着学术旗号的户外活动而已。一直有师友提醒我每次考察结束就立即整理笔记，惭愧的是我极少能克服臼己的懒惰，有的已经写了一部分，经事延宕又搁下了。当然我明白，虽然我丢过一些地方，但学识的局限决定了我那些考察报告即使写出来也不会有真正的伊值。只不过，有些经历是自己所珍视的，如果有准确的文字记录，或许对自己他日重温旧事有一点认路石的意义。