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谈龙录 石洲诗话
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赵执信《谈龙录》一卷,该书主要为反对王士禛“神韵说”而作,主张“诗以言志”,必使后世因其诗以知其人,而兼可以论其世”。这些观点至今仍有一定意义。翁方纲《石洲诗话》八卷,以朝代为序,分人评述,一至五卷集中评论了唐、宋、金、元的诗歌。第六卷主要用来批评王士禛对杜甫诗的评述。最后二卷附说元好问、王士禛的《论诗绝句》。
石洲诗话
以朝代为序,分人评述,一至五卷集中评论了唐、宋、金、元的诗歌。第六卷主要用来纠正王士禛对杜甫诗的评述,最后二卷附说元好问、王士禛的论诗绝句,其评话逐首逐句,对诗讲得很细致,既可助读者理解原诗。又协作者找出诗规律,指导创作。
石洲诗话
以朝代为序,分人评述,一至五卷集中评论了唐、宋、金、元的诗歌。第六卷主要用来纠正王士禛对杜甫诗的评述。
石洲诗话
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翁方纲题跋手札集录
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心经
《心經》,一部傳頌千古且家喻戶曉的佛典,字字珠璣的二百餘言,在浩如湮海的三藏之中,最能琅琅上口。本書從經文和書法兩方面解析,既詳述《心經》的來歷、思想闡釋、註解等,也收入故宮博物院藏的清代名家翁方綱的《楷書心經》,更有專家指導書法賞析,使讀者既可讀經、賞經,又可欣賞書法作品。 http://books.google.com/books?id=Mg7MwJnZ-MkC&dq=%E5%BF%83%E7%B6%93,+962074425X&hl=zh-TW&source=gbs_navlinks_s
四库提要分纂稿
本书汇集清代四库馆纂修官翁方纲、姚鼐、邵晋涵、余集、程晋芳、邹奕考、郑际唐等各撰四库提要八种,共1120篇,作者皆一代士林华选。该书之价值,除显示纪昀汇总撰述四库全书总目提要所据原稿原貌,具备版本、目录、文献、学术评估等多方面的第一手资料提供以外,对于四库全书的编修经过、存毁标准、著录存目的斟酌过程等相关细节探索,也多具参考价值。全书采用新式标点标校,并按四库全书总目分类编排,各篇题末均注明出处的册页或卷次,并对照通订本四库全书总目著录之异同等具体情况,于篇末酌加按语说明,另附书名、著者等综合索引,以资检索和参考。
历代名家临摹系列(单页):清翁方纲书般若波罗蜜多心经
抱持虔诚的清净之心抄写佛经,称为“抄经”或“写经”。本书以翁方纲所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。其书法运笔沉酣,墨色浓厚,笔划丰满。
两汉金石记(金石文献丛刊)
本书为清代学者翁方纲著录两汉金石的著作。全书22卷,共著录作者亲见的两汉金石286种,其中有年月可考者114种。卷一至卷二为目录,后附有《欧阳文忠公集古录目次考》和《洪文惠公隶释隶续目次考》二文;卷三为石经考;卷四至卷五为器物文考;卷六至卷十七为两汉碑铭题字考,皆抄录全文,标明行数款式,并加以考证;卷十八为三国魏吴碑文考8篇;卷十九为补订洪适《隶释》《隶续》二篇;卷二十为隶、八分考;卷二十一为补遗6篇7种;卷二十二为娄机《班马字类》考订。言必有本,内容精审,考证详瞻。
岭南文库:粤东金石略补注
广东一隅,史称岭南。岭南文化,源远流长。采中原之精粹,纳四海之新风,融汇升华,自成宗系,在中华大文化之林独树一帜。千百年来,为华夏文明的历史长卷增添了绚丽多彩、凝重深厚的篇章。进人十九世纪的南粤,以其得天独厚的地理环境和人文环境,成为近代中国民族资本的摇篮和资产阶级维新思想的启蒙之地,继而成为资产阶级民主革命和一次国内革命战争的策源地和根据地。整个新民主主义革命时期,广东人民在反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的残酷斗争中前仆后继,可歌可泣,用鲜血写下了无数彪炳千秋的史诗。业绩煌煌,理当镌刻青史、流芳久远。
历代名家临摹系列:清翁方纲楷书般若波罗蜜多心经
抱持虔诚的清净之心抄写佛经,称为“抄经”或“写经”。本书以翁方纲所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。其书法运笔沉酣,墨色浓厚,笔划丰满。