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中国古代环境美学史 明代卷
【内容简介】 中国古代环境美学思想在明代走向持续的成熟。明代人不仅有非常丰富和精致的环境审美经验和品位，也留下了数不胜数的物态化的环境审美成果。明代人不仅建造了举世闻名的北京紫禁城，还建造了许多深具审美品位的优美园林。在明代人丰富的诗歌、散文、小说以及山水画创作中，我们也时常发现他们对环境审美欣赏的过程和特点有独到而精深的见解。本卷通过明代城市环境美学（北京紫禁城与江南城市）、园林环境美学、江南的生态环境与农业景观、山水小品中的自然审美观、山水绘画中的环境美学、科技典籍中的环境美学、陵寝建筑中的风水美学这几个部分，一探明代丰富而灿烂的环境美学思想。
书斋里的田野：作为知识生产的人类学和美学
本书关注人类学和美学的关联点，探讨沉浮于两者之间的那些概念：家乡/田野、凝视/倾听、铭写、具身化、文本/表演……关注这些概念以及隐藏在它们背后的文化观念，源自笔者对价值多元视角和田野知识生产过程的个人兴趣。从书斋走入田野曾在很长一段时间内被视为人类学者独特的象征意义，但从田野到书斋同样构成了人类学者文化研究的完整步骤——书斋仍是生产田野知识的主要场所。本书更关心的是后者，即田野知识在书斋中的重组和建构。
董仲舒与汉代美学
《董仲舒与汉代美学》从分析董仲舒的天人感应思想体系的内在结构入手，根据这个思想体系所形成的人格神之天、自然之天和人的三元表层结构以及事实与价值、理性与信仰相弥合的二元内在逻辑，在汉代神学、政治和自然哲学的语境下对董仲舒与汉代美学的特点进行了重新的解释。