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孟郊诗研究
孟郊不仅有较强的复古倾向,而且极具通变意识。孟郊诗内容上的刻意吟苦,与立意构思、炼字造句上的苦心经营,成就了其“清奇僻苦主”的典范地位。孟郊人格中的尚“真”一面,使得其诗表现为“矫激”不平;而其人格中的求“善”一面,则使其诗呈现出“清”美特质。“韩孟”的联句创作,不仅将联句诗体提升到了一个全新的高度,也影响了孟郊,甚至“韩孟诗派”的创作。孟郊诗赢得了较高的当世声誉,而后世诗论中的评价却是毁誉参半;从历代唐诗选本看,受诗选家们青睐的孟郊诗多为高古闲澹之作,并非诗论家们津津乐道的酸呻苦吟;而后世诗人效仿孟郊诗,关注最多的则是其“结体古奥”的形式特征。
世俗历史的真实写照:说明清小说
“中国古典文学大众丛书”是按照历史发展线索,系统介绍中国古代文学基本知识的大众普及读物。丰要内容包括中国古代文学体裁、重要的文学活动和文学流派、文学史上比较有影响的作家和作品等,基本涵盖了中国古代文学中最精彩、最具吸引力而又最为人们喜闻乐见的内容。
《西游记》词汇对《汉语大词典》书证研究
《西游记》语言通俗,词汇丰富,涉及面广,比较真实地反映了明代社会语言的实际状况。《汉语大词典》从《西游记》中引用了大量的词条作为例证,有部分词条甚至是首证,足见《西游记》在汉语词汇史上重要地位。但百密一疏,错误与缺失必然难免。该书以《西游记》中出现的近400条词汇为依据,从词目漏收、书证缺失、释义讹误、义项失收和书证晚出五个方面对《汉语大词典》加以补充完善,为《汉语大词典》第二版的修订工作提供了参考依据。
中学语文核心素养教育论
“核心素养”是一个立足世界、面向未来的概念;“核心素养”教育是落实“立德树人”根本任务的重要举措。尤其是“学科核心素养”的提出,更是让基础教育领域内的每一门课程都有了方向感和归宿感。新一轮普通高中教育改革,显著的标志就是围绕学科核心素养对各科课程标准的修订。换言之,“核心素养教育”突出的特征在于“学科核心素养”的课程目标定位。而基于“学科核心素养”的教学内容选择、教学活动设计、学业质量评价等自然也发生了相应变化,如内容的结构化变革、实践的综合性表现、评价的情境性要求等。从更宏观的视角看,“核心素养教育”力争让学校与生活接轨,让能力与素养相伴,让教学与发展共生。 在“核心素养”之前,语文教育中提得比较多的是“双基”(基础知识、基本技能)和“三维目标”(知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观),从发展历程看,“核心素养”是对“双基”和“三维目标”的突破和超过。“双基”教学论重在对工具理性的强调,旨在向学生传递知识和教授技能;“三维目标”教学论则意在扭转“双基”教学论对人文素养的漠视,进而加强对教学中的“过程、方法、情感、态度、价值观”的考量。“核心素养”可看作是对“三维目标”的进一步提炼与整合,突出“核心”二字,强调学生发展中的必备品格和关键能力。语文学科核心素养明确提出“语言、思维、审美、文化”四要素,这显然比“三维目标”的指向更清晰、更明确。因此,“核心素养”的提出,一方面是更新学校课程教学的目标理念,另一方面也是为了更好地挖掘学科课程教学的育人价值。 语文学科“核心素养”的培育问题,绝非三言两语可以概括。在此,主要强调三点意识:一是要明确语文课程标准的代领意识。课程标准是度量课程教学的准绳,是规范课堂教学的纲领,基于课程标准的教学是不言自明的铁律。二是要突出课堂教学的综合性意识。语文“核心素养”的教学目标不等于“知识+技能+情感”的简单拼贴,语文教育实践应鼓励学生从课内走向课外,从书本走向世界,着重培养学生的社会责任感、创新精神和实践能力。三是要强化教师专业发展意识。不管是教师个人还是教师群体,都需要深刻领悟教师专业发展的意义和价值。新课改所强调的新变化,预示着教师将面临的新挑战。只有不断提升语文教师的专业素养,语文学科的“核心素养”才能真正落到实处。