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大宝积经
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佛心经
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《佛心经》全称《佛心经品亦通大随求陀罗尼》，为佛教密宗关键经典。经文核心阐述佛心奥秘与相关陀罗尼的殊胜功德，着重强调持诵此经及陀罗尼，可灭罪消业，增长福慧，得诸菩萨护持，成就世间善愿，超脱生死轮回，引领修行者迈向解脱与觉悟 。
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佛心经品亦通大随求陀罗尼
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点校本：大宝积经
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唐三藏法师菩提流志奉诏译。中国佛教“五大部”之一。其内容由四十九会独立经篇组成，整合了魏晋至唐代的旧译及菩提流志的新译。经文泛论大乘核心法门，各会主题独立且涵盖极广，既有“文殊说般若会”阐释般若性空、“无量寿如来会”宣说弥陀净土，也有阐扬密教教义及解析梦境印证菩萨阶位等特色内容，部分经会还涉及小乘、律部等部类。其核心思想以菩提愿、大悲心与空慧为支柱，倡导福智双修的中道实践，指引众生转迷启悟。
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不空罥索神变真言经
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唐代菩提流志译。又作不空罥索经。说不空罥索观世音菩萨之秘密修行法门。不空罥索陀罗尼仪轨经二卷则出自本经之母陀罗尼真言序品、秘密心真品、秘密成就真言品等。
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佛心经品亦通大随求陀罗尼
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略称佛心经。本经属密教之随求咒法，主要阐释大随求陀罗尼之‘心中心咒’之功力广大，并揭示此咒及诸印契所具之不可思议力。上卷叙述一切佛心中心大陀罗尼、菩提心成就、如来语之诸印契等，下卷则叙述如来之大通力、随心陀罗尼、咒法及功能等。
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文殊师利宝藏陀罗尼经
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五佛顶三昧陀罗尼经
四卷，唐菩提流志译，说五佛顶尊之陀罗尼。
一字佛顶轮王经
本经叙述释迦佛于摩竭陀国菩提树下金刚道场，应金刚密迹主菩萨之请，入大三摩地，现大转轮王相，说一字顶轮王咒，时大千世界震动，观音、金刚主二菩萨闷绝躄地；佛复说一切佛眼佛母真言，二大菩萨即起身，更说白伞盖、光聚、高顶等诸轮王咒，以明印成就品五十四种印法、世成就品九种印法。全经分十三品：即序品、画像法品、分别成法品、分别密仪品、分别秘相品、成像法品、印成就品、大法坛品、供养成就品、世成就品、护法品、证学法品、护摩坛品。本经与不空所译之菩提场所说一字顶轮王经为同本异译。
广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经
广大宝楼阁善住者，陀罗尼名。说其缘起及功德。示其修法。序品第一，佛初成道，华说神咒。秘密主欢喜请问咒所从来？佛与大众同往东方宝灯世界，妙种种色宝善住清净佛处，普集一切诸佛，现宝塔中三佛全身舍利，及说其往昔因缘，乃说大明咒王。根本陀罗尼品第二，心随心咒品第三，持心咒法品第四，诵随心咒法品第五，杂咒品第六，结坛场法品第七，手印咒品第八，画像品第九，火祭品第十，普光心印品第十一，手印品第十二。
实相般若波罗蜜经
《实相般若波罗蜜经》在佛教经典体系里占据重要地位，现藏于《大正藏》第 8 册。经文里，世尊为众菩萨阐释实相般若波罗蜜法门，点出众生平等，引导修行者放下贪嗔痴，超脱轮回，速证无上菩提。信众虔诚修持此经，能消除烦恼业障，体悟诸法实相，让身心达至清净，收获究竟解脱，开启内在的佛性智慧 。
文殊师利所说不思议佛境界经
《文殊师利所说不思议佛境界经》由唐天竺三藏菩提流志奉诏译出，在佛教经典体系中占据重要地位。此经以佛于舍卫国祇树给孤独园，命文殊师利菩萨为众宣扬妙法展开。文殊师利菩萨阐述佛境界并非眼、耳、鼻、舌、身、意所对的色、声、香、味、触、法等差别境界，而是超越于此的究竟境界。经中深入探讨了佛境界与众生烦恼的关系，指出众生烦恼自性与佛境界自性无异，若能正了知众生烦恼，即是悟入佛境界，这一观点非声闻、辟支佛所能理解。修行者研读此经，能突破对常规境界的认知局限，体悟佛法的甚深义理，以全新视角观照烦恼，将其转化为修行增上缘，从而在智慧开启、烦恼解脱的修行道路上大步迈进 。
须摩提经
《须摩提经》是佛教的一部独特经典，叙述须摩提女以智慧和神通，邀请众多佛菩萨前来应供的故事。阅读此经，能从须摩提女身上汲取智慧，学习如何以善巧方便弘扬佛法，提升自身智慧与善巧能力，在生活中巧妙传播佛法，利益更多众生。
发起菩萨殊胜志乐经
唐三藏法师菩提流志奉诏译。此经缘起于佛在波离奈城仙人住处施鹿苑，当时众多菩萨业障深重、善法微少、诸根闇钝。弥勒菩萨见状，设法宽慰，引领其中六十位菩萨拜见佛陀。佛陀揭示，这些菩萨往昔因嫉妒，诬陷两位说法比丘，致使众生断善根，他们因此历经阿鼻地狱等诸般苦厄，后世还将遭受诸多业障。众菩萨闻后忏悔，并发下宏大誓愿。经中还阐述了末法时代菩萨欲得解脱应成就的两种四法，如不求他过失、远离懈怠与愦闹等，以及行法施时的诸多利益。此经旨在引导修行者发菩提心，忏悔谤法等罪业，为其指明迈向菩萨道的修行方向。
点校本：实相般若波罗蜜经
唐南天竺沙门菩提流志等奉制译。经中，佛在他化自在天王宫殿，为金刚手、观自在等菩萨说一切法自性清净等实相般若法门，强调诸法空相、无戏论性，谓修学此经可灭罪障、得三昧，乃至成就佛果。经中还含诸多咒语，且提及受持、读诵、书写此经之功德，如灭罪、获智、得诸天卫护等。
大乘伽耶山顶经
《大乘伽耶山顶经》着重探讨了菩萨修行的境界与方法等内容，通过在伽耶山顶的法会，佛为众菩萨宣说甚深妙法，引导修行者悟入诸法实相，以达到菩萨的高阶修行位次，对修行者在菩萨道的修行上有重要的指导意义。
点校本：大乘金刚髻珠菩萨修行分经
唐三藏法师菩提流志译。普思义菩萨问佛菩萨如何修行悟入三摩地，佛遂讲述往昔金刚髻珠大王（即金刚手菩萨）在法界摩尼山日光明王如来处，听闻法界缯髻与金刚如来心品三摩地法门，其太子悉陀（即佛自身）亦随学此法门，历经多劫忆持不忘。经中广说该法门功德，远超七宝供养，又详述外道苦行、不如法执事、懈怠出家者等的恶报，强调依师受教、如法修行的重要性，最终普思义菩萨以偈颂总结修行要点及持咒成就之法。
有德女所问大乘经
《有德女所问大乘经》通过有德女与佛的问答，探讨大乘要义与女性修行的可能性，阐明众生皆可成佛的理念，对破除偏见、激励信众发菩提心有积极意义。
不空羂索咒心经
《不空羂索咒心经》由唐南天竺三藏法师菩提流志奉诏译。此经讲述佛在布怛落迦山圣观自在菩萨宫中，观音菩萨向佛介绍不空羂索咒心。称此咒乃其于往昔从世主王如来处受得，受持者能教化诸天，获十亿三摩地。若所在之处有此咒心，会有十二亿诸天拥护。听闻、受持此咒可灭除罪业，得二十种殊胜利益，如身无疾病、财宝不被劫等，临终时还可得观音菩萨护佑，往生净土。
佛说文殊师利法宝藏陀罗尼经
《佛说文殊师利法宝藏陀罗尼经》是与文殊菩萨相关的重要经典，着重阐述文殊师利法宝藏陀罗尼。经中讲述此陀罗尼的殊胜功德，称持诵者能获得文殊菩萨的强大护佑，消除业障，增长智慧，得诸善神守护，所求如愿，于世间事业和出世间修行皆能顺遂，是修行者祈求智慧、增益福慧的重要修持经典。
文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经[精校本]
梁扶南三藏曼陀罗仙译。此经语言优美、逻辑严谨，藉由文殊师利菩萨与佛如来间的对话，探讨了般若波罗蜜的核心义理。经中指出，有情界一相不可得，福田相亦不可思议，引导修行者破除对事物的执着与分别心。同时，着重阐述一相庄严三摩地等修行法门，强调通过正观如来、修持一行三昧，可证得般若智慧。众生依此修行，能洞察诸法实相，了知一切皆空、无住无相的真理，从而摆脱烦恼束缚，利益众生且自身不受束缚。
实相般若波罗蜜经[精校本]
唐南天竺沙门菩提流志等奉制译。经中，佛在他化自在天王宫殿，为金刚手、观自在等菩萨说一切法自性清净等实相般若法门，强调诸法空相、无戏论性，谓修学此经可灭罪障、得三昧，乃至成就佛果。经中还含诸多咒语，且提及受持、读诵、书写此经之功德，如灭罪、获智、得诸天卫护等。
六字神咒经
《六字神咒经》由南天竺国三藏菩提流志奉诏译。经中讲述了文殊师利六字咒的功能，若有持此咒欲成就者，需遵循一定的饮食、洗浴、著衣等规定，还需画文殊师利像，进行供养、诵咒等。如诵咒令满六十万遍，为最初承事供养文殊；若日别能诵满一百八遍，临命终时得见文殊师利，随心所愿皆得受生等。
使咒法经
《使咒法经》全一卷，由南天竺三藏菩提流志奉诏译。经中记载，毗那夜迦在鸡罗山集诸大众，向大自在天请求说一字咒饶益众生，得到许可后宣说毗那夜迦一字咒。还讲述了作此法先须造像，用白镴及金银铜桦木等刻作夫妇二身和合相抱、象头人身的形像，并用咒咒其净油等相关仪轨。
佛说文殊师利法宝藏陀罗尼经
着重宣说文殊师利法宝藏陀罗尼，强调持诵此陀罗尼能开启智慧、获得法宝藏。经文可能讲述了该陀罗尼的由来、殊胜功德，如增长善根、消除业障、开发般若智慧等，引导修行者通过虔诚持诵来与文殊菩萨的智慧相应。
发起菩萨殊胜志乐经[精校本]
唐三藏法师菩提流志奉诏译。此经缘起于佛在波离奈城仙人住处施鹿苑，当时众多菩萨业障深重、善法微少、诸根闇钝。弥勒菩萨见状，设法宽慰，引领其中六十位菩萨拜见佛陀。佛陀揭示，这些菩萨往昔因嫉妒，诬陷两位说法比丘，致使众生断善根，他们因此历经阿鼻地狱等诸般苦厄，后世还将遭受诸多业障。众菩萨闻后忏悔，并发下宏大誓愿。经中还阐述了末法时代菩萨欲得解脱应成就的两种四法，如不求他过失、远离懈怠与愦闹等，以及行法施时的诸多利益。此经旨在引导修行者发菩提心，忏悔谤法等罪业，为其指明迈向菩萨道的修行方向。
大乘金刚髻珠菩萨修行分经[精校本]
唐三藏法师菩提流志译。普思义菩萨问佛菩萨如何修行悟入三摩地，佛遂讲述往昔金刚髻珠大王（即金刚手菩萨）在法界摩尼山日光明王如来处，听闻法界缯髻与金刚如来心品三摩地法门，其太子悉陀（即佛自身）亦随学此法门，历经多劫忆持不忘。经中广说该法门功德，远超七宝供养，又详述外道苦行、不如法执事、懈怠出家者等的恶报，强调依师受教、如法修行的重要性，最终普思义菩萨以偈颂总结修行要点及持咒成就之法。
大乘金刚髻珠菩萨修行分
《大乘金刚髻珠菩萨修行分》由唐菩提流志译，属密宗经典。以金刚髻珠王求法故事为核心，阐述 “法界繒髻与金刚如来心品三摩地” 修持方法，涉及枳罗句、金刚句等密咒与手印。修行者通过观想众宝莲华、持咒契入实相，可获五神通，成就智慧与慈悲双运。此经强调发菩提心与十大愿的根本，为密宗甚深法要，对破除无明、增益善根具有特殊意义。
千手千眼观世音菩萨姥陀罗尼身经
《千手千眼观世音菩萨姥陀罗尼身经》由唐天竺三藏菩提流志译。经中观世音菩萨为利益一切众生，断诸结缚灭八怖畏，欲说姥陀罗尼，称末世众生蒙此陀罗尼威神力，皆离苦因获安乐果。若有人能常专念读诵受持此姥陀罗尼最胜法门，现世可得口说流利、慧辩通达等利益，还能得到观世音菩萨的恒常随逐拥护，不使一切妒憋鬼神竞侵娆害，令一切宿重业障一时消灭。
金刚光焰止风雨陀罗尼经
《金刚光焰止风雨陀罗尼经》为密教除灾类经典，呼应 “炽盛光法” 除灾理念，是应对风雨灾害的重要法门文献。经中核心记载能止息风雨的金刚光焰陀罗尼，详述其诵持仪轨与功德利益。当遭遇狂风、暴雨、雷雹等灾异时，依法至诚诵咒，可获佛力加持，迅速平息灾害，护佑一方免受风寒侵袭与财产损失，体现密教禳灾祈福的实践价值。
大乘伽耶山顶经
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大乘金刚髻珠菩萨修行分
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大乘金刚髻珠菩萨修行分经
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大使咒法经
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不空罥索咒心经
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佛说文殊师利法宝藏陀罗尼经
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广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经
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护命法门神咒经
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一字佛顶轮王经
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如意轮陀罗尼经
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